千古美文有哪些_千古美文

1.为什么《锦瑟》有如此多的理解，争论，却依然成为后人津津乐道的千古美文

2.对对偶：品千古美文，下联是什么？

3.陶渊明的《桃花源记》是一篇流传千古的美文。请你用自己的语言形象的将桃花源的美景描绘出来

4.千古绝句最美句子

5.“做君子少年,诵千古美文”的读后感350字

6.对联:上联 品千古美文

你好

品千古美文；

尝百家肴馔。

品千古美文；

赏万里河山。

品千古美文；

酿绝世醇酒。

品千古美文；

赏绝代佳人。

品千古美文；

对万代佳句。

品千古美文；

解今生烦恼。

为什么《锦瑟》有如此多的理解，争论，却依然成为后人津津乐道的千古美文

“山青青，水碧碧，高山流水韵依依。一声声，如泣如诉如悲啼。叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅。将军拔剑南天起，我愿做长风绕战旗。”一首知音，悠婉缠绵，美如天籁。

　蔡锷将军和小凤仙的爱情，流传千古。蔡锷将军和小凤仙一见如故， 小凤仙不顾自身的安危，帮助蔡锷将军逃离袁世凯的软禁，他们生死相依的爱情故事被世人传颂。小凤仙超凡出尘，灵心慧质，色艺双绝。蔡锷曾写下诗词赠予小凤仙：“ 不信美人终薄命，由来侠女出风尘。 ” 当小凤仙得知蔡锷将军病逝日本的消息，悲痛欲绝，身披黑纱，送上挽联： 九万里南天鹏翼，直上扶摇，怜他忧串余生，萍水相逢成一梦； 十八载北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋，今世知音来生续。

　《列子，汤问》记载了俞伯牙和钟子期的故事，春秋战国时期，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺超绝，他能将大自然的美妙声音融入他的琴声。他站在海边，面对波光潋滟的大海，看着朵朵浪花飞溅，对对鸥鹭翩飞，情不自禁地抚琴而弹，将大海的浩荡雄浑融入了他的美妙琴音中。某一日，他面对清风明月，思绪万千，弹起琴来。当他弹奏赞美高山的曲调时，听到一樵夫说，雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！当他弹奏表现汹涌澎湃的大海的曲调时，樵夫又道：宽广浩荡，仿佛看到滚滚的流水，无边无际的大海一样！伯牙激动地说：知音。这樵夫就是钟子期。这也是“高山流水觅知音”典故的由来。后来钟子期离世，俞伯牙在钟子期的坟前弹完平生最后一首曲子，然后摔断琴弦，终生不再弹琴。

　前几日，读到一个故事，感触颇深。一个喜欢喝茶的财主，乐善好施，不管谁到他家讨茶，都会热情款待。一天，来了一个乞丐，他不要饭，只要品茶，财主的仆人给他斟满一杯茶，这名乞丐说，茶不好喝，因为水不好，必须要用山上的泉水。当仆人换成泉水，再让他品尝，这名乞丐又说，柴火不好，要用山之阴面的木柴。当仆人换成阴面的木柴重新煮茶让他品，他又说，茶壶不好，所以茶不香。财主看出此人是品茶的高手，不得不刮目相看，于是对他说，这是我家最好的茶壶了。这时，乞丐从怀里掏出了一个紫砂壶，财主吩咐仆人用紫砂壶煮茶，当财主举起茶杯，立刻就闻到了袅袅的茶香，清香扑鼻。紫砂壶煮出的茶真的很神奇！

　财主非常喜欢这只紫砂壶，就对乞丐说，我出家产的一半换你的紫砂壶怎么样？乞丐听完起身就想走。财主又说，要不，我用我所有的家产换你这只紫砂壶如何？乞丐回答，我也非常珍爱这只紫砂壶，要不然我也不会沦落成乞丐。最后，财主说，要不，你看这样好不好？你在我家住下，包吃包住，只要我每天能看到这只紫砂壶就好，乞丐很爽快地答应了财主的要求。

　从此，乞丐就住进了财主家，与财主同吃同住，每天，两人都捧着这只紫砂壶，品茗饮酒，非常开心，他们两人这样开心快乐地生活了十几年，最后他们成了无话不说的知己。时光飞逝，两人都慢慢变老了，一天，财主对乞丐说，你年龄比我大，你又没儿没女，将来你不在了，我替你保管这只紫砂壶好不好？乞丐爽快的答应了。乞丐不久就离开了人世，财主如愿以偿地得到了这只紫砂壶，刚开始，他每天都沉浸在拥有紫砂壶的喜悦中，直到有一天，当他拿着壶上下左右仔细欣赏的时候，突然感觉到缺少了些什么。这时，他脑海中浮现出昔日与乞丐一起欣赏茶壶并且一起品茶的情景，他刹那间顿悟了，于是，将紫砂壶往地上一摔。随着时间的流逝，财主和乞丐之间的感情已经远远超过了紫砂壶本身的价值，再好的东西没人分享就失去了意义！什么都没有知己重要！什么才是你想要的呢？就是那个和你一起喝茶的人！

　当读到财主把紫砂壶摔碎时，我不禁感动的泪流满面。什么是知己？就是那个懂你的人，就是那个和你一起分享快乐和忧伤的人。知己可遇而不可求，是人生的际遇，茫茫人海，知己难觅。孟浩然曾叹曰：欲取鸣琴弹，恨无知音赏。岳飞也慨叹：欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？

　身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。知己能读懂你的.心，能和你进行灵魂的交流和对话。是心与心的感应，是魂与魂的交融。知己就是另一个自己。知己能走进你的内心世界。古人云：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声起相求者，谓之知音。

　每个人都渴望有一个知己，希望有个能懂自己的人，倾听自己内心的声音。知己就如一缕阳光，给你带来内心的温暖；知己就如一树花开，给你带来人生的绚烂；你的人生因为拥有知己而精彩！知己有同性和异性。异性知己有红颜和蓝颜。红颜或者蓝颜是除了亲情，友情，爱情之外的第四类情感。每个女人，骨子里都渴望有一个蓝颜知己。能懂自己的心语，能分享自己的快乐与忧伤。他不一定英俊，但一定善解人意。他是住在她灵魂深处的那个人。任何时候都会默默倾听她内心的声音。他是最忠实的听众，也是最知心的朋友。是她精神的寄托。是一种比友情更深厚的感情。当你伤心时，他会给你一个温暖的拥抱。知己是生命中一处亮丽的风景，当月上柳梢时，你遥望夜空熠熠的繁星和皎洁的明月，你会想起他，想起他带给你的快乐和美好！

　知己的最高境界是，这个人既是你的爱人，也是你的知己。杨绛出生于一个书香世家，她清逸温婉，知书达理。钱钟书才华横溢，谈吐机智幽默，满身浸润着儒雅气质，两人一见如故。杨绛与钱钟书是天造地设的绝配，他们相濡以沫，相敬如宾。钱钟书说，杨绛是他的妻子，也是他的知己。这对文坛伉俪的爱情，不仅有碧桃花下、新月如钩的浪漫，也融合了心有灵犀的默契。

　如果人生能拥有一个知己，是何其，那是上天对你的恩赐。这样的一份感情，纯粹而热烈，真挚而绵长。

　今生能遇到你，我是多么！你是世界上最懂我的人，你不但是我的爱人，也是我的知己，你懂得我的快乐与忧伤，你懂得我的寂寞与彷徨。每天能和你和分享生活中的点点滴滴，是我人生最幸福的事。

对对偶：品千古美文，下联是什么？

哀伤迷朦 情禅有迹

——李商隐《锦瑟》赏析

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

李商隐的《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫终一是。或以为是爱国之篇，或以为是悼念追怀亡妻之作，或以为是自伤身世、自比文才之论，或以为是抒写思念待儿之笔。笔者认为，此诗之所以脍炙千古，一是它抒发了作者爱情、理想破灭后的极度哀伤，一是它潜蕴着哀伤之后的禅学顿悟。

李商隐（公元813——858年）字义山，号玉溪生，又号樊南生，怀州河内（今河南沁阳）人。早年的他有着“欲回天地”的政治雄心，反对藩镇割据，反对宦官专权，也有蔑视“古圣先贤”的进步思想，只可惜时运不济，他始为“牛党”令狐楚父子奖拔，后为接近“李党”的王茂元之女婿，处于“牛李党争”的夹缝中二十年， 仕途坎坷，横遭谗毁 ，如萍飘梗泛，升沉无定。正如崔珏《哭李商隐》所言“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”，无故地成为党争的牺牲品。

在个人生活方面，李商隐是一个极重感情的人。据说，他早年曾苦恋过一个女道士，并且可能有其他的恋爱经历，但都没有结果；婚后，他与妻子感情极好，然而妻子又在他三十九岁时去世。因此，在他的心灵中，爱情带来的痛苦也是极深的。

政治上的失意潦倒，生活经历中爱而不得和得而复失的悲哀，使李商隐常被一种感伤抑郁的情绪纠结包裹。为排遣愁绪，原本对佛老倾情的李商隐与佛教的缘分更深。所谓“三年已来，丧失家道。平居忽忽不乐，始克意事佛。方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》）。这种感情基调深深地影响了他的审美情趣，使得他的诗作内容更多取向内心体验，逐渐形成一种悲哀伤感、典丽精工、迷惘虚幻、抽象朦胧、禅悟自适的诗风。《锦瑟》就是极具代表性的一篇。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”锦瑟：绘有锦缎般美丽花纹的瑟，据说原先有五十根弦，后改为二十五弦，声调悲凉。诗的开头作者不写他物，以“锦瑟”开题，以“无端”发问，而后以“思”引出对“华年”的叹息，看似刻意为之，实是自然而成。瑟的锦缎花纹，不就是自己的花样年华？瑟的悲凉声调，不就是自己的痛苦一生？华年已逝，如锦瑟有五十弦没有理由、无须解释，即使解释也无从说起，而锦瑟的一弦一柱弹出的一音一节，却不能不勾起作者对华年往事的追忆。叹年华盛景已逝，寓心中难言之悲，音繁绪乱，怅惘难奈，发为首句，感人至深。

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”中间四句各用一个典故。第三句用《庄子·齐物论》中庄生梦蝶的故事，庄生，即庄子，战国时哲学家，据说他曾梦见自己变成蝴蝶，逍遥自在地飞翔，醒后竟不辨己蝶。第四句用《华阳国志》中杜鹃啼血的故事，望帝，古代蜀国国君杜宇，国亡身死，魂魄化为杜鹃，每到春天便悲啼不止、直至出血。第五句用《博物志》里海中鲛人（神话中的人鱼）泣泪成珠的故事。传说珍珠是由海里鲛人的眼泪变的。《新唐书·狄仁杰传》以“沧海遗珠”比喻人才被埋没。第六句源自南北朝干宝《搜神记》。传说春秋时，吴王夫差的小女儿紫玉爱慕韩重，并想嫁给他，但没有成功，因此郁闷而死。韩重从外地游学回来，前往她的墓上哀悼。忽然紫玉现出原形，赠送明珠给韩重，并对他唱歌。韩重想抱住她，紫玉却像轻烟一般不见了。唐戴叔伦以“蓝田日暖，良玉生烟”，形容可望而不可即的诗景（见司空图《与极浦书》）。四个典故，每个典故一个意象，潜蕴着作者对自己今生今世爱情、事业、理想、追求的痛苦反思。庄生晓梦迷蝴蝶，抱负成虚；望帝春心托杜鹃，理想幻灭。玲珑剔透的沧海明珠，本为稀世珍宝，如今却只是在明月映照之下，成盈盈之“珠泪”，独自被遗弃在沧海；自己追求的对象，如同蓝田日暖玉生烟，可望而不可置于眉睫之前。

佛经云：“一切诸相，即是非相”，“色即是空，空即是色”，又云“求不得苦”，“一切有为法，如梦幻泡影。”深谙无常之理的诗人清楚地知道，锦瑟华年的一切，终将离己而去，替代它们的将是凄迷欲断的蝶梦，椎心泣血的鹃啼，寂寥映月的珠泪，随风而逝的玉烟……果然，人生无常，疾如川驶。刹那间理想破灭、刹那间追求落空、刹那间欢爱如烟，刹那间青丝成雪。

“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……幡然醒悟之时已风光不再。即使是当时已惘然无尽，又何况如今独自抚思。如泣如诉的悲剧式诘问，让诗人陷入“人生价值到底是什么？”的深深的思索与迷惑之中，从而大大增强了诗作的震撼力。

李商隐以其独特的感情体验，感悟到了色相俱空、有求皆苦、无常幻灭、求不得苦的佛教真谛。只是，诗人毕竟是血肉之躯，他明知追求幻灭，色相皆空，却仍然跳不出世俗的牢笼，仍然对理想、青春、爱情执着沉迷、热情讴歌、无比眷恋，走向了与佛学离情去欲、心不住境的相反的途径。也难怪在诗的结尾感叹“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

陶渊明的《桃花源记》是一篇流传千古的美文。请你用自己的语言形象的将桃花源的美景描绘出来

品千古美文；

尝百家肴馔。

品千古美文；

赏万里河山。

品千古美文；

酿绝世醇酒。

品千古美文；

赏绝代佳人。

品千古美文；

对万代佳句。

品千古美文；

解今生烦恼。

千古绝句最美句子

轻风吹得,桃花飘散在桃林间.让人沉醉其中,又让人心中有所感触.让人想到花开只为了那些数日的灿烂,人生的短暂而碌碌无为.原来花调的时候是那样的美啊..

远远看去一从从的竹,条条小径要田中穿插.炊烟在林间.田间.屋顶上环绕.在夕阳的佘辉下显得格外的宁静,朴素.乡村的晚景真能醉人啊..

“做君子少年,诵千古美文”的读后感350字

中国文化博大精深，美文古诗等等多不胜数，编编收集了一些已经很美的千古绝句，一起去见识见识吧。

一、千古绝句最美句子

1.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

2.心似双丝网，中有千千结。

3.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

4.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

5.金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

6.愿得一心人，白头不相离。

7.问世间，情为何物，直教生死相许。

8.月上柳梢头，人约黄昏后。

9.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

10.日日思君不见君，共饮长江水。

11.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

12.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

13.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

14.入我相思门，知我相思苦。

15.只愿君心似我心，定不负相思意。

16.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

17.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！

18.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

19.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！

20.相见时难别亦难，东风无力百花残。

二、 千古绝句最美古诗文

1.风华是一指流砂，苍老是一段年华。

2.举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

3.长街长，烟花繁，你挑灯回看。

4.终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。

5.多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

6.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

7.任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

8.相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

9.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

10.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

11.一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易取，药成碧海难奔。若容相仿日牛津，相对忘贫。

12.一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

13.东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

14.雨打梨花深闭门。忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论。花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云。行也思君，坐也思君。

15.燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久坐长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦如芙蓉浦。

16.惜霜蟾照夜云天，朦胧影画勾阑。人情纵似长情月，算一年年。又能得.几回圆。欲寄西江题叶字，流不到.五亭前。东池始有新荷绿，尚小如钱。问何日藉，几时莲。

17.少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧楼下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

18.碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思雨。

19.前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

20.大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

三、中国意境最美33句诗词

1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》

2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》

3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》

4.相思相见知何日，此时此夜难为情。－李白《三五七言》

5.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》

6.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》

7.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》

8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

9.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐。－曹植《明月上高楼》

10.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》

11.飒飒秋风生，愁人怨离别。

12.多情只有春庭月，犹为离人照落花。

13.从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

14.从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。

15.直须看尽洛城花，始共春风容易别。

16.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

17此情可待成追忆，只是当时已惘然。

18十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

19.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

20.今看花月浑相似，安得情怀似昔时。

21.若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。

22.当年相知未回音，空叹年华似流水。

23.花开两生面，人生佛魔间。

24.想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰。

25.人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。

26.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

27.多少恨，昨夜梦魂中。

28.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

29.春花秋月何时了，往事知多少。

30.当时共我赏花人，点检如今无一半。

对联:上联 品千古美文

中华传承文化经典是中华民族智慧的载体，是传承千年，世代吟唱的弦歌，是中华民族屡遭灾难而始终没有解体的坚强纽带。

诵读传统经典，就像与历史上的古圣先贤对话。这些经典就如中华文化最好的“货币”，诵读经典就会把“最好的货币”存在心中，就是用“经典文化血液”浇铸了“童子功”，给了我们一把开启心智的钥匙。它所表达的意义不仅在于知识上的拾遗补缺，更重要的是补上了人文教育这一大课。

经典诵读是一个潜移默化的文化积淀过程，这就需要我们去反复吟诵，在经典诵读的琅琅书声中投身到中华民族的心灵深处，去梳理五千年历史与文化的脉络，去沐浴春风化雨般的艺术美感，去体验美和高尚在心灵中的统一……，经典诵读，为我们刷新加厚了五彩斑斓的人生底色，影响了一代中华少年，给民族的未来播撒下希望的。

腹有诗书气自华。少儿读经如“红日初生，其道大光；河出伏流，一泻汪洋”。愿诵读经典活动能长久坚持，让传统文化精华古为今用，重焕生机，成为21世纪青少年思想道德建设的一道亮丽风景。

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尝百家肴馔。

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赏万里河山。

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酿绝世醇酒。

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赏绝代佳人。

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对万代佳句。

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