六国论教案_六国论教案教学设计一等奖

1.高一语文《六国论》教学反思

2.高二语文教案设计：过秦论(4)

3.六国论 “而”字的翻译

4.文言文高

5.《阿房宫赋》优质教案

6.烛之武退秦师 教案

　《过秦论》说课稿;一、开场白：各位老师，下午好;二、说教材;《过秦论》是高中语文教材第二册第五单元的第一篇课;通过单元提示，我们知道，《史记》和《汉书》等纪传;其中《过秦论》是本单元的重点课文，学习时，要把握;三.解读学生;不少学生还延续初中学习文言文的方法，只满足于盲目;众所周知，鲁迅先生之所以用史家之绝唱，无韵之离;四、教学目标;1、归纳掌握文中的通《过秦论》说课稿

一、开场白： 各位老师，下午好。我说课的题目是《过秦论》。

　二、说教材

　《过秦论》是高中语文教材第二册第五单元的第一篇课文，节选自贾谊的《新书》，原著分为上、中、下三篇，这里选的是上篇。作者通过对秦王朝兴起、强盛、衰亡过程的叙述，议论了秦王朝成败的因由。

　通过单元提示，我们知道，《史记》和《汉书》等纪传体史书的出现，标志着我国历史散文取得了空前伟大的成就。要通过本单元的学习进一步引导学生欣赏古典文学作品，提高学生的文学素养。

　其中《过秦论》是本单元的重点课文，学习时，要把握课文的思想内容，着重了解贾谊对秦王朝迅速灭亡的原因的分析，在朗读和背诵过程中，注意掌握有关的文言文词语和文言句式。高中语文教学大纲对文言文学习的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握文中常见的文言实词、虚词和句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。

　三.解读学生

　不少学生还延续初中学习文言文的方法，只满足于盲目背诵，只顾扫清课本中的文字障碍，无法把课内学到的知识转化为能力，学了后面的忘了前面的，到考试前只是盲目做题，考试时全凭猜测，越是这样越是缺乏兴趣。针对这一现状，我们着眼于文学与历史相融合，或借文释史，或者借史释文，把语文与历史两科结合起来。本文就是着眼于学生的实际现状，立足于学生的学习兴趣，从历史科的角度切人，以语文课本中所涉及的作品为基础，来说说如何帮助学生实现文史互动，从而提高学生学习文言文的阅读能力。

　众所周知，鲁迅先生之所以用史家之绝唱，无韵之离骚来评价司马迁的《史记》，是因为司马迁的《史记》把历史与文学很好地融合了起来，给我们创造了独一无二的边缘艺术境界。我们把司马迁的文章既可以当作历史著作来读，又可以当作文学作品来读。读史，使我们在形象、具体的文学氛围里感受到了历史的苍凉与凄美;读文，又使我们在抽象、概括的历史王国里感受到了文学的严肃与深沉。这种二元化的收获，不正是未来的教育趋势吗?所以，历史教学理应融入文学、哲学、美学等多元因素，使历史成为一个培养学生综合能力的学科，使学生在文学的形象中认识历史，培养学生综合素质。

　四、教学目标

　1、归纳掌握文中的通字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。

　2、理解文章结构层次，探究文中叙与论的关系，体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点，学习事实论证、对比论证的论证方法。

　3、析本文的语言特点：多重排比、夸张、对偶、对比、同义叠句的`运用，使文章显得气势非凡，而又深刻。

　4、解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，了解借古讽今、实施仁政的意义

　(设计依据：高一阶段，学生文言知识体系尚待完善，对古代历史散文接触不多。因此，教学中要进一步增加文言知识积累，并通过朗读指导，提高学生的阅读兴趣，培养学生欣赏古代历史散文的能力，养成思辨的习惯。)

　五、重点、难点

　本课的教学重点为：

　1.识辨课文中通字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识。

　2、理解文章结构层次及写作意图，赏析本文的语言特点。

　本课的教学难点为：

　注意对仁义不施而攻守之势异也中心论点的正确理解。

　(设计依据：从学生文言知识薄弱的现状出发，与高考中文言知识比重比较大相结合，主要为学生阅读其它的文言文打下坚实的基础。培养能力)

　六、教学方法

　1对联导入法，2提问讨论法，3讲练结合法，4、及时背诵法

　七、教学程序：

　本课分两课时完成：本说案主要是针对第一课时

　第一课时的要点是：了解作家作品，识辨课文中通字，前三段的活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识，精读课文，要求读透，

　第二课时的要点是：解读后两段的文意，详细深入理解文章结构层次及写作意图赏析本文的语言特点。

　(设计依据：《过秦论》篇幅较长，文言知识较丰富，文章内涵丰厚，因此我设计用两课时教学本文。)

　八、教具安排： 多媒体课件

　九、教学过程：

　第一课

　(一)、导入新课：利用课件展示一副对联

　亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;

　骚可为经,策可为史,经天行地大文章

　(设计依据：用对联激活教学,学生学习兴趣明显增加导入新课,通常从旧课入手,或介绍与新课有关的作者和背景。而我在教学导入中,引述相关对联却收到了比传统导入要好得多的效果把贾谊与屈原相提并论,让学生在未读《过秦论》时,先了解贾谊文章的历史地位与文学价值,很快就激发了学生的兴趣)

　(二)、利用多媒体课件出示：作者介绍，时代背景简介(为理解文章作铺垫)

　1、作者：

　贾谊，西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》(也称《治安策》)《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。

　2、背景：

　战国时代，随着宗法制度的解体，各国竞相改革。秦国的商鞅变法最为彻底，功效卓著，秦国空前强大起来，于是以秦统一为主线的多年的兼并战争开始了。如齐魏马陵之战、秦赵长平之战等，连年征战给人民带来了极大的灾难。最后秦终于兼并了六国。

　秦统一天下之后，对百姓横征暴敛，滥施严刑苛法;对异族大肆兴伐。它的暴政给人民带来了极大的灾难，民怨沸腾，终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。随着人民起义的风起云涌，中国历史上第一个统一王朝也是历时最短(16年)的王朝很快结束了。

　(设计依据;了解战国时代的历史背景和作者的思想，有助于学生更好的理解整篇文章内容)

　(三)、老师给学生放《过秦论》的录音，边听边让他们找出本课的生字词，听完之后老师提示一些生字的读音并加以强化，尤其提醒学生在通字的问题上不要出错)

　腴(yú)轸(zhěn)镞(cú)笞(chī)恬(tián)藩(fān)瓮(wang)牖(yǒu)孝公既没(m?)召滑(shào)俯首颈系(xì)践华为城(huà)劲弩(jìng)

　不及中人(zhōng)墨翟(dí)蹑足行伍(háng)将数百之众(jiàng)

　度长絜大(du?)比权量力(liàng)万乘之势(shang)

　约从离衡(通横)合从缔交(通纵)制其弊(通敝)

　陈利兵而谁何(通呵)倔起阡陌之中(通崛)赢粮而景从(通影)

　(设计依据：根据高考对常用字词的要求，注重平时的积累，紧随高考关于字词的脉搏跳动)

　(四)、疏通文章的前三段，在老师的点播下，让学生讨论并提问学生对这部分内容进行疏通。(让同学们学会联系上下文，理解词句意思，并联系文言文的特点总结常见的文言现象。

　1通字：

　约从离衡(通横)合从缔交(通纵)制其弊(通敝)

　陈利兵而谁何(通呵)

　2古今意义：

　例句古义今义

　于是秦人拱手而取西河之外黄河水道的通称

　山东豪俊遂并起而亡秦族矣崤山以东山东省份

　流血漂橹盾牌使船前进的工具

　3词类活用

　A、名词的活用

　例句活用类型释义

　席卷、包举、囊括名词作状语像席子、包裹、布袋一样

　内立法度，南取汉中名词作状语在国内、向南

　B、动词的活用

　追亡逐北动词作名词逃走的人

　却匈奴七百余里使动用法使退却

　山东豪俊遂并起而亡秦族矣使动用法使灭亡

　(教师归纳：活用规律：动词用作名词，动词在句中充当宾语。)

　C、形容词的活用

　例句活用类型释义

　会盟而谋弱秦形容词使动使弱

　以愚黔首形容词使动使愚蠢

　(教师归纳：活用规律：形容词后带有宾语，且对它的宾语含有使它怎样的意思，说明形容词用作动词，表示使动的意义。)

　4一词多意

　结合课后练习题，力求在动态的语境中辨析词义。

　①制(例句出处释义)

　一日不再食则饥，终岁不制衣则寒《齐桓晋文之事》制作、缝制

　其牙机巧制，皆隐在尊中《后汉书·张衡传》制造、制作

　吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人《赤壁之战》压制、控制

　秦有余力而制其弊《过秦论》制服

　王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵《过秦论》统率、指挥

　是故明君制民之产，必使养足以事父母《齐桓晋文之事》规定、制定

　乃重修岳阳楼，增其旧制《岳阳楼记》规模

　②亡(例句出处释义)

　从径道亡，归璧于赵《廉颇蔺相如列传》逃跑、逃脱

　秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣《过秦论》丢失、失去

　燕虽小国而后亡《六国论》灭亡、消亡

　今刘表新亡，二子不协《赤壁之战》死亡

　追亡逐北，伏尸百万《过秦论》逃兵、逃亡的人

　河曲智叟亡以应《愚公移山》通无，没有

　吞二周而亡诸侯《过秦论》使动用法，使灭亡

　(设计依据：阅读水平的提高并非靠一日之功，文言文阅读也不例外。最有效的办法只有两条：一条是积累，一条是转化。积累的最好办法就是归纳总结然后在记忆，把文言文中的若干文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等归纳起来，进行理解记忆。来提高自己的文言素养。转化，这里说的转化是指迁移能力，即在阅读归纳理解背诵的基础上，能够阅读其他浅易文言文的能力。把课内学到的知识转化为能力)

　(五)作业布置

　1给下面加点字注音：

　①合从()缔交赢粮而景()从因利乘()便万乘()之势

　②王侯将相宁()有种乎宁()静乐()毅安乐()

　③翟()景墨翟()召()滑累召()不应蒙恬()

　④逡()巡鉏耰棘矜()矜()持度()长絮()大

　度()德量力内立法度()

　(设计依据：巩固读音，夯实基础)

　2背诵文章的第三段：

　(在理解的基础上及时背诵，提高记忆效率)

　3熟读全文，理解文意，试着背诵文章的后两段。

　(加强课后的复习和课前的预习，提高课堂效率，扎实文言知识)

　十、板书：

　―――――始强(内、外)

　攻―――――日强(缔交结盟)

　―――――极盛(废道焚书)

　通：衡(通横)从(通纵)弊(通敝)

　何(通呵)倔(通崛)景(通影)

　古今意义：河山东橹

　活用：名词动词形容词

　一词多意：制亡

高一语文《六国论》教学反思

1. 高中文言文一词多义

1、贰 ①“二”的大写。

（例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》） ②副职 （例：其内任卿贰以上。《少年中国说》） ③不专一 （例：贰则疑惑。

《荀子·解蔽》） ④离心，背叛 （例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》） ⑤再，重复。

（例：不迁怒，不贰过。《论语·雍也》） ⑥从属二主。

（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。） 2、鄙 ①边邑，边远的地方 （例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”

） （本文： “越国以鄙远”） ②庸俗，鄙陋。 （例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”

） ③看不起，轻视。 （例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”

） 3、许 ①准许。 （同现代汉语） ②答应，听从。

（例：本文：“许之。”、“许君焦、暇……”） ③赞同。

（例《愚公移山》：“杂然相许。”） ④约数 （例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。”

） ⑤表处所 （例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。”） 4、阙 ①què 古代宫殿前两边的高建筑物。

②què 城楼 ③què 皇宫，引申为朝廷 ④quē 通“缺” ⑤jué 挖掘，引申为侵损，削减。（本文：阙秦） 5、微 ①细小，轻微（同现义） ②衰败 国势衰微。

③卑贱 （例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。”） ④幽微，精妙。

微言大义（成语） ⑤隐蔽，不显露。见微知著（成语） ⑥如没有。

（例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”） （本文：微夫人之力不及此） 6、敝 ①坏，破旧。 （例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”

） ②谦词 敝人 ③疲惫 （例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”） ④损害，衰败。

（本文：因人之力以敝之。） ◎虚词 1、以 ①以其无礼于晋 （因为，连词） ②敢以烦执事 （拿，用，介词） ③越国以鄙远 （表顺承，连词） ④焉用亡郑以陪邻？ （表顺承，连词） ⑤若舍郑以为东道主 （把，介词） 2、而 ①今急而求子 （才，连词，表顺承） ②夜缒而出 （表修饰，连词） ③若亡郑而有利于君 （表顺承，连词） ④朝济而夕设版焉。

（表转折，连词） 3、焉 ①子亦有不利焉。 （语气词，表陈述） ②焉用亡郑以陪邻？ （疑问副词，为什么） ③若不阙秦，将焉取之 （疑问副词，怎么能） ④且焉置土石 （疑问代词，哪里） ⑤以俟夫观人风者得焉 （代词，之） ⑥永之人争奔走焉 （兼词，于此） “之”的意义和用法见课后第三题。

◎词类活用 ①晋军函陵 （名词作动词） ②若亡郑而有益于君。 （使郑亡，动词使动用法） ③邻之厚，君之薄也 （“厚”“薄”都是形容词活用作名词） ④越国以鄙远 （鄙，名词的意动用法，以……为鄙；远，形容词用作名词，远 地） ⑤朝济而夕设版焉 （“朝”、“夕”，名词活用作时间副词） ⑥既东封郑，又欲肆其西封。

（“东”、“西”均为方位名词作状语；封，名词活用作动词，作 疆界。） ◎通字 ①焉用亡郑以陪邻？ （陪，通“倍”） ②共其乏困 （共，通“供”） ③何厌之有？ （厌，通“餍”，满足） ④秦伯说 （说，通“悦”） ⑤失其所与，不知 （知，通“智”） ◎古今异义： ①行李之往来 （行李，古义：出行的人；今义：出门所带的包裹） ②若舍郑以为东道主 （以为，古义：把……作为；今义：认为） ③微夫人之力不及此。

（夫人，古义：那人；今义：一般人的妻子） ④亦去之 （去，古义：离开；今义：往，到） ◎文言句式 ①以其无礼于晋 介词结构后置 ②佚之狐言于郑伯曰 介词结构后置 ③夫晋，何厌之有？ 宾语前置，“有何厌”。 ④是寡人之过也。

判断句。

2. 高中文言文一词多义大全

爱：吝啬者。

“百姓皆以王为爱也”《孟子。梁惠王上》敬重，爱护。

“吴广素爱人，士卒皆为用者”《史记。陈涉世家》喜欢，喜好“予独爱莲之出淤泥而不染”《爱莲说》爱惜，珍重“向使三国各爱其地”《六国论》吝啬，舍不得“齐国虽褊小，吾何爱一牛？”《孟子。

梁惠王上》安：安逸的坏境“不念居安思危”《谏太宗十思疏》安稳“风雨不动安如山”《茅屋为秋风所破歌》兵：兵器，武器“六国破灭，非兵不利，战不善。”《六国论》军事”是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也“《六国论》朝：朝廷”于是入朝见威王“《邹忌讽齐王纳谏》朝代”南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”杜牧《江南春》朝会“相如每朝时，必称病”《廉颇蔺相如列传》使来朝见“序八州而朝同列”《过秦论》朝拜“燕赵韩巍闻之，皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》除：任命“承蒙国恩，除臣洗马”《陈情表》辞：言语，言辞“今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我”《魏公子列传》文辞，措辞“其文约。

其辞微”《屈原贾生列传》告别，辞别“旦辞爷娘去”《木兰辞》离开“我去年辞帝京”《琵琶行》信：本义是话语真实。（1）形容词。

意为“诚实”“忠诚”“守信”。如：A.信臣精卒。

（《过秦论》）B.皆明智而忠信。（《过秦论》）（2）动词。

意为“相信”。如：A.余固笑而不信也。

（《石钟山记》）B.疏屈平而信上官大夫。（《屈原列传》，这里“信”可进一步引申为“亲近”“宠爱”之意。）

附虚词用法：用作副词。（1）表随便，可译为“随意”“随便”。

如：低眉信手续续弹。（《琵琶行》）（2）表确凿，可译为“实在”“确实”“的确”等。

如：烟波微茫信难求。（《梦游天姥吟留别》）兴：本义是共同把一件东西举起来。

用作动词：（1）兴起，发生。如：积土成山，风雨兴焉。

（《劝学》）（2）发动。如成语“兴师动众”。

又如：怀王大怒，大兴师伐秦。（《屈原列传》）（3）兴办，创办，复兴，振兴。

如成语“百废待兴”。又如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

（《伶官传序》，一说“兴”为形容词，意为“兴旺”“兴盛”，在此活用为使动词。）行：本义是道路，读háng。

(1)动词。读xíng。

①运行。如：日月之行，若出其中。

（《观沧海》）②行走。如：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。

（《屈原列传》）③行动，执行，奉行。如成语“行之有效”，又如：A.而操皆冒行之。

（《赤壁之战》）B.余嘉其能行古道。（《师说》，行古道：奉行古人求师之道。）

（2）名词①读xíng，意为“品行”“品德”。如：A.……则知明而行无过矣。

（《劝学》）B.其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（《五人墓碑记》）②读xíng，一种古诗体，属歌行杂体。如：《琵琶行》③读háng，古代军队编制，二十五人为一行。

如：（陈涉）蹑足行伍之间。（《过秦论》）附虚词用法：副词，读xíng，可译为“将要”“即将”。

如成语“行将就木”。又如：羡万物之得时，感吾生之行休。

（《归去来兮辞》，行休：即将完结。）幸：本义是。

（1）动词①宠爱，宠信。如：而君幸于赵王。

（《廉颇蔺相如列传》）②特指皇帝到某处，可译为“驾临”“来到”。如：缦立远视，而望幸焉。

（《阿房宫赋》）③庆幸。如成语“幸灾乐祸”。

附虚词用法：副词，有两种情况：（1）表情态，可译为“侥幸”“幸亏”“幸好”。如：A.……则幸得脱矣。

（《廉颇蔺相如列传》）B.今事有急，故幸来告良。（《鸿门宴》）（2）表尊敬，相当于“希望”，有时不必译出。

如：A.冀幸君之一悟，俗之一改也。（《屈原列传》，冀幸：希望。）

B.大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》，可不译。）

3. 高中文言文中“所以”一词多义

文言文“所以”句式结构 来源：网络 作者：未知 今日点击：1467 推荐：高中同步辅导！ 文言文“所以”句式结构 在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。

由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。 其一，“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“…的原因”、“…的缘故”，用来表示原因。

如： 1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《前出师表》）——亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败灭亡的原因。

2.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》） ——的秦国不敢出兵侵犯赵国的缘故，仅仅是因为有我们两个在呀。

3.此世所以不传也。（《石钟山记》）——这就是世上不能流传（石钟山命名）的缘故。

其二，“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“…的办法”或“用来…的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如： 4.吾知所以距子矣，吾不言。

（《墨子？公输》）——我知道怎样抵御你的办法了，我不说。 5.此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

（《前出师表》）——这是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分啊。 6.先王之所以为法者，民也。

（《吕氏春秋？察今》）——先王制定法律的根据，是老百姓。 7.师者，所以传道、授业、解惑也。

（《师说》）——教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。（高中学习网：） 。

4. 有关高中文言文一词多义 高分

过1.走过，经过。如：雷霆乍惊，公车过也。（《阿房宫赋》）2.超过，胜过。如：一出门，裘马过世家焉。（《促织》）3.探望，看望。如：一日，大母过余。（《项脊轩志》）4.过失，错误。如：君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（《劝学》）5.责备。如：闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。（《鸿门宴》）

患1.忧虑，担心。如：欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）2.灾难，祸害。如：死亦我所恶，所无有甚于死者，故患有所不辞也。（《鱼我所欲也》）3.疾病，毛病。如：人之患在好为人师。（《孟子~离娄下》）

就1.接近，靠近。如：金就砺则利。（《劝学》）2.成就，完成。如：然嬴欲就公子之名（《》）3.上（车、路）。如：侯生视公子色终不变，乃谢客就车。（《信陵君窃符救赵》）4.就任，赴职。如：举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）5.接受。如：臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。（《廉颇蔺相如列传》）

太难打了！！！

5. 高中文言文一词多义

1、将 田园将芜 ----将要；出郭相扶将----语气助词；将功赎罪----用

2、引 引壶觞以自酌----举；引喻失义---引用，借用；将军夜引弓 ---- 拉

3、策 策扶老以流憩---名词；策之不以其道----驾驭；执策而临之----鞭

4、行 感吾生之休---？；三人行 则必有我师----队伍，行伍；余嘉其能行古道----施行

5、以 家叔以于贫苦----因为？；既自以心为行役---用；农人告予以春及----用

6、见 遂见用于小邑----任用；虎见之，庞然大物也----看见；真知灼见----见解

7、之 知来者之可追----它

6. 有关高中文言文一词多义 高分

何：1.大王来何操（鸿门宴） 什么 2.徐公何能及君也（邹忌讽齐王纳谏） 怎么，怎么样 3.楛（hu四声）矢何参差（白马篇） 副词 多么 4.豫州今欲何至（赤壁之战） 哪里 何处 5.何竟日默默在此（项脊轩志）何故 为什么 6.信臣精卒陈利兵而谁何（过秦论） 通 呵 喝问 缉查盘问 即：1.即不幸有方二三千里之旱（论积贮疏） 如果 2.即捕得三两头（促织） 即使 3.胡天八月即飞雪（白雪歌送武判官归京） 就 4.哙即带剑拥盾入军门（鸿门宴）立即 马上 就：1 是以就极刑而无愠色（报任安书） 接受 2 于是荆轲遂就车而去（荆轲刺秦王）登上 踏上 3 连辟公府不就（张衡传）就职 赴任 4 陈力就列，不能者止（季氏将伐颛臾）担任 5 既又与汝就食江南（祭十二郎文）到 6 三径就荒，松菊犹存（归去来兮辞）接近 其他的基本都有，由于时间原因不打了。

要是还要的话说下。

7. 高一语文文言文必修二

高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。

高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的\x0b 古今异义词类活用一词多义通字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。

苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的\x0b 古今异义词类活用一词多义通字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。

8. 高中文言文TT通字：掘起阡陌之中倔：秦有余力而制其弊弊：约从

通字：通“崛”，突出.《过秦论》：起什伯之中.”通“敝”，困顿；失败.《过秦论》：“秦有余力而制其~.”通“横”.贾谊《论积贮疏》：“有勇力者聚徒而~击.”《过秦论》：“外连~而斗诸侯.”（合纵连横）古今异义：以致：古：以：用；使用.致：招请；招集.《过秦论》：“不爱珍器重宝肥饶之地，天下之士.”今：多指不希望出现的结果，不好的事情.中人：古：普通的人.今：在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人一词多义：因：1介绍动作行为发生的条件，可译为“趁机”、“趁着”.2因袭；遵循.《过秦论》：“蒙故业，遗策，南取汉中.”3介绍动作行为的依据，可译为“依靠”、“凭借”.词类活用：登；登位.《过秦论》：“吞二周而亡诸侯，至尊而制.”名词活用做动词，意思是成为帝王、称王称帝.后退，使动用法.文言句式（你打错字了-_-。

）省略句，省略介词 如：“收天下之兵，聚之咸阳”呼，终于打完了，。

高二语文教案设计：过秦论(4)

　作为一名到岗不久的人民教师，我们需要很强的教学能力，对教学中的新发现可以写在教学反思中，那么教学反思应该怎么写才合适呢？下面是我精心整理的高一语文《六国论》教学反思，欢迎大家分享。

高一语文《六国论》教学反思 篇1

　根据《高中语文课程标准》，语文课程的教学目标有知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三个维度，因而不少教师在进行教学设计时候会遵循这个套路，忽略了语文教材选文本身对教学的指向性。王荣生将语文教材选文分为四种类型，即定篇、例文、样本、用件。不同的选文有不同的学习目标，在“定篇”里，学生学习经典篇章的丰富蕴涵；在“例文”里，学生学习其生动显现的关于诗文和诗文读写的知识；在“样本”里，学生学习的是阅读过程中读写的方法；在“用件”里，学生可以掌握一些文章介绍的信息、资料等。《六国论》是人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中的一篇选文，这是一篇典型的议论文， 对于学生学习议论文的写作有很重要的借鉴意义，因而我们可以将《六国论》视为学生议论文写作训练的“样本”。

　（一）分析文本，归纳议论文写作的一般思路

　《六国论》是典型的三段式议论文，即引论、本论、结论。文章一开始就开门见山地提出了中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”为了是论证更严密，紧接着又提出了“赂秦力亏”和“不赂者以赂者丧”两个分论点。在本论部分就着重论述了这两个分论点，用了对比论证、引用论证、设论证等一系列论证法法进行了有力的论述。最后得出结论“为国者无始为积威之所劫”，并借古讽今，针砭时弊。这样层层分析下来，这篇文章论点鲜明，论证严密，语言生动，气势磅礴。

　通过分析文本，我们发现这篇文章具有很强的典型性，加之议论文写作要求规范性，我们不妨把这篇文章作为学生学习议论文写作的“模板”，归纳出议论文写作的一般思路，即提出问题（是什么）——分析问题（为什么）——解决问题（怎么办），这样清晰明确的思路使学生在学习写议论文时有清晰的框架，在写作时可以遵循文章的思路，写出自己的论文提纲。

　（二）练习巩固，掌握议论文写作的一般方法

　议论文写作是中学生写作中比较薄弱的一个环节，学生在写作议论文时会遇到不少问题，归纳起来有以下几点：不知从何开始写起，文章思路不清晰，论点缺乏足够的论据支撑，文章枯燥，缺乏文等，这些主要是议论文写作训练较少和对议论文的写作方法不了解造成的。因而，学习了《六国论》这篇很好的议论文写作范文，掌握议论文写作的一般方法对于提高议论文写作很大的帮助。

　首先，学习《六国论》结构的严谨。对于中学生来说，为了使一篇议论文结构严谨，思路清晰，写作前列出自己的写作提纲是很有必要的，即先提出中心论点，再由中心论点引出分论点，选取论据来论证分论点，最后得出结论。《六国论》是总——分——总式的论证结构，这样的结构严谨，逻辑清晰，也非常便于学生学习，因而在进行以论文训练时，学生也可参照这个结构来写提纲，就会让自己的文章思路清晰，结构严谨。

　其次，学习《六国论》论证的严密。文章在一开始提出中心论点“弊在赂秦”后为了是论证更严密，为了避免以偏概全，便提出了两个分论点，贿赂秦国的国家是因为力亏灭亡的，没有贿赂的国家是因为失去了援助而灭亡的，这样就无懈可击了。在论证“赂秦力亏”这个分论点时，先运用了两个对比论证，将秦国战与不战获取的土地同诸侯国失去的土地，诸侯国先辈创业的艰辛和子孙守业的不珍惜作对比，论证了“赂秦”导致灭忙的必然性。接着在论证“不赂秦”时，从三个国家的不同情况说明了不贿赂秦国的国家又是怎样灭亡的。中学生在论证自己的观点时可以参照这篇文章的处理方法，让自己的论证具有力度和可信度。

　再次，学习《六国论》语言的精确。议论文写作重在说理，而说理对于中学生来说是比较困难的，大多数学生在说历史语言显得枯燥乏味，要么写的冗杂，要么表达不清晰，有理说不清。《六国论》中，作者在论述“赂秦力亏”这个观点时，引用古人的`一句话：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”形象生动的说明了赂秦力亏的必然性。在写作时，也可以教导学生学习古人论述自己观点的方式，引经据典，但这并不意味着把自己所知道的论据像讲故事一样一一罗列出来，而是要详略得当，注重语言的组织，这样即能使文章更具说服力，又能增强文章的文。

　语文是工具性和人文性的统一，在传授学生知识的同时还注重技巧与方法的讲解，“授之以鱼”不如“授之以渔”，在对学生“因材施教”的同时也要根据教材选文类型的指向性“因材施教”。议论文写作对于中学生来说是一大难题，但只要抓住了其中的规律，掌握议论文写作的一般方法，问题也会引刃而解。

高一语文《六国论》教学反思 篇2

　本篇课文虽然不长，但却牵涉到两个背景，一是六国破灭的背景，二是作者写这篇文章的背景，要想让同学们充分理解作者借古讽今的主旨，这两个背景必须介绍。这当然不是难事，这种故事性的背景学生都爱听。我的安排是先在导入之中时就把六国破灭的背景给做个简单的概括，然后再联系课文具体介绍六国灭亡的原因；再具体讲授文章内容时再穿插作者写作本文的背景。但是文言文中还有一个让人非常头疼的教学环节，省又省不掉，讲，学生又不爱听。这就是文言字词的讲解，包括词类活用，文言句式等。因为这是第一堂古文课，我也只能按照传统的教法，关于文言字词的环节，把它放在了第一堂课，在导入，作者介绍，听，读后我便开始讲解字词，完全是我自己精心准备的一种灌输式的讲解。

　授课过程回顾：

　1、教学用时：45分钟。完整地实现了教案的步骤，条理比较清晰，重点比较突出。突出了语文课的工具性和人文性统一的特点。课堂上学生的思考越来越活跃。

　2、疏通文言字词部分进展较顺利，学生多次朗读了课文，互相质疑解疑比较充分，符合学生的实际需要。

　3、拓展探究部分主要包括两个问题，一是思考对“赂者力亏，破灭之道也”的论证运用了什么艺术技巧；二是探究“不赂者以赂者丧”的观点的论证是充分有力的还是有漏洞的。第一个环节进展比较平，缺少特色。第二个环节引导得较好，所以比较成功，学生都能大胆地说出自己的观点。

　4、作业为二选一，一个是阅读，一个是写作，都可以作为《六国论》课后延伸，无论选做哪个，学生都要积极思考，继续深入探究。

　5、多媒体使用少而精。七国形势图配以动画效果，给学生强烈的视觉冲击，贯穿整节课。几个文言文检测题，可以加快课堂节奏，提高学习效率。其它与课堂关系不大的材料，尽管画面精彩，但也舍弃不用。

　对今后教学的思考：

　1、文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味。因此在第六单元的文言文教学中，我一改前面的教法，力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。

　2、文言文教学中应注意培养学生高尚的道德情操，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，让学生在学习过程中受到“潜移默化”，从而达到“润物细无声”的佳境，如孟子的“仁攻”、“舍生取义”、“得到多助，失道寡助”、“生于忧患，死于安乐”，墨子的“兼爱”、“非攻”，庄子的善辩，都应该是学生从中汲取的精华。

　3、文言文教学同样承担培养学生的语文能力的作用。首先是解决文言的障碍，教师要讲解古汉语词汇和语法方面的问题，做古今的对比，使学生读懂文意。理解文章意思，进而分析文章的写作方法，篇章结构，语言修辞；分析文章的主题思想，社会意义。还要让学生对文言文进行口译或笔译，做其他练习。

　4、教学应该体现了学生是学习的主体，老师只是课堂的组织者。这堂课最大的弱点是感觉对学生的个体背诵积累重视不够，文言文还应该把"背诵积累"作为一项重要的训练内容。只有背诵积累，才能筑牢文言的根底，客观地讲，文言根底牢了，才有可能真正落实从古典精品中学习文化传统、语言特色、精妙的笔法等项任务，否则很容易流于形式，华而不实。

高一语文《六国论》教学反思 篇3

　苏洵的《六国论》为传统名篇，历来选作教材。这次教学《六国论》的目的是培养同学们自主学习的习惯，合作探究的能力，并在议论文的写作上作些试验。在方法上，主要是引导学生发挥主体地位，积极参与课堂，快乐学习。

　这次上课的大体流程是：先由同学们朗读课文，纠正字音，接着简介苏洵的情况，同学们合作探究文中出现的疑难问题，找出重要的字词句的知识点，小组成员发言，其它小组同学补充纠正，根据小组成员的参与度与参与质量打出小组及个人得分，最后由教师归纳强调本节所学知识要点，并点评总结小组的评比结果，给予表扬和督促。最后布置完成作业：巩固文中总结出的字词句等知识点。

　我对这节课的感觉是：整体上同学们能按我设计的程序进行合作探究与质疑，同学们课堂表现积极，发言踊跃，气氛热烈，不时出现同学们和老师快乐的笑声；教学目标基本完成，课堂最后有些赶时间，主要是同学们发言的语言准备不够严谨，枝节问题强调过多，影响了教学进程；同事们对本节课也能认可，感觉本节课是成功的。

　讲本次课的收获与存在的问题是，收获有：

　1、合作是教学快乐的钥匙，这个合作既有教师的正确引导，又有同学们上课时的合作探究，枯燥的学习因合作而充满欢乐，倦怠的工作因合作而再现；

　2、巩固落实很重要，之所以个别同学语言不严谨，最后环节有些赶时间，主要原因是个别同学对内容没有进行认真的讨论，课前预习不够深入。

　3、有压力就会产生动力，要讲课的压力促使自己精心准备，收获课堂的快乐，学生的学习也是一样，要有一定的压力才会进步提高。

　存在的问题是：准备充分了要流畅地把教学流程完成需要长期的锻炼，这种全新的教学模式我还掌握得不够熟练，课堂也会出现一些没有预料的情况，合作探究的评比标准和细节还不完美，教学流程还不够娴熟，表达不流利，课堂也有些因听课的人多而拘谨的情况。

　今后的想法是：要把这种良好的教学模式坚持运用到课堂中，教师同学们都参与，收获上课与学习的快乐，相信随着教改的深入与不断科学化与精细化，同学们的学习和教师的生活将会充满阳光。

六国论 “而”字的翻译

四、总结全文

　(1)本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。

　注意对“仁义不施而攻守之势异也。”中心论点的正确理解。特别是第5自然段对析处应认真理解。其几项力量的对比是：陈胜<九国<秦国<秦朝。但“一夫作难而七庙隳”，强秦亡于陈涉，这种对史实进行对比、评论，从中引出教益，以匡时政之弊的写法，借古喻今，借古讽今极具有说服力，值得王朝与契丹、西夏的关系作对比，从爵位的高下、实力的强弱、地盘的大小、胜负的趋势几个方面对比，说明宋王朝如果赂敌而亡国，实在是最下策的做法了。

　(2)分析本文的论证方法。

　本文运用了反复对比的论证手法。

　强大统一的秦帝国从它强盛的峰端，一下子跌落到尘埃，强大之势与败亡之速，形成了强烈的对比。正是这种对比，给读者以极为强烈而深刻的印象，引发人们去思考，去寻求答案：秦为什么会迅速灭亡呢?

　作者用全篇对比到底的手法写出了他的'结论。对比在四个方面展开：秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比;秦与六国的对比;秦与陈涉的对比;陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，使主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都得到极尽显现。其结构的宏伟，气势的磅礴，使结论的推出分外有力。

　仅以课文第五层为例，就可以看到这一点。陈涉之位和九国之君比，尊卑悬殊;陈涉武器和九国之械比，利钝大别;陈涉之众和九国之军比，从寡极异;陈涉之谋和九国之士比，智愚径庭，陈涉和山东之国“度长絜大，比权量力”，不可同年而语，可是“成败异变，功业相反”。换句话说，就是陈涉<九国<秦朝，却最终推翻了秦朝。这样对比，激起读者急切地追寻原因，也为作者揭示答案蓄积了语势。最后是总比，总括前文两极对比，从而揭示题旨。

　(3)文章的语言特色。

　本文的语言独具特色。从语言的运用看，文章如辞赋一般，词华丽，千变万化;多用对偶句与排比句，又多用对偶与排比混成糅合的长句，句子短长相间，读来琅琅上口。处处重复却不给人以累赘之感，句句相似却又没有雷同之嫌。

　《过秦论》与《六国论》的异同?

　《过秦论》与《六国论》虽然出自不同时代不同作家之手，但却有同曲异工之妙，堪称中学语文教材中又一著名的姊妹篇。

　就文章的体裁来说，两文同属历史评论。一评秦国灭亡的缘由，一评六国破灭的原因。就文章的主旨来说，两文均意在借古讽今，劝诫后人要吸取前人教训，勿重蹈覆辙，悲剧重演。就文章的表现手法来说，两文均用了评述结合。这是两文的相同之处，但它们同中有异，异中见妙。具体表现在如下几方面：

　一、结构安排不同

　《过秦论》与《六国论》虽是史评，同属议论文，但两文的论证结构安排却不同。《过秦论》用两段式结构;《六国论》用三段式结构。《过秦论》第一大段详细具体而又简洁生动地记述了秦自孝公始至秦二世由弱及强，由强到弱而亡的过程;第二大段通过对析，指出了秦亡的原因——仁义不施而攻守之势异也。《六国论》第一大段指出了六国破灭的原因——非兵不利，战不善，弊在赂秦;第二大段运用韩、魏、楚赂秦而亡，齐、燕、赵因它国赂秦而亡的具体事实，证明六国破灭，弊在赂秦;第三大段在第二大段的基础上，引出教训，警戒后人。

　二、组材顺序不同

　《过秦论》组材以时间为序;《六国论》组材以事物类别为序。《过秦论》从秦孝公写起，历经惠文、武王、昭襄王，延及孝文王、庄襄王，及至始皇，具体记述了秦国由弱变强，由强及弱而亡的历史。《六国论》则将六国中直接赂秦而亡，因他国赂秦而亡，分别加以归类，进行具体分析阐述，进而得出：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦的结论。

　三、表现手法侧重点不同

　《过秦论》和《六国论》虽然都运用了述评结合的手法，但两文表现手法的侧重点不同。《过秦论》侧重于记述，因为本文主要是运用大量的事实来进行对照比较，让事实说话，从而证明秦亡的原因。《六国论》主要在分析阐述六国破灭的原因，赂秦弊端所在，所以全文侧重点放在议论分析上。《过秦论》用先述后评，以述为主;《六国论》用先评后述，边述边评，以评为主。

　四、评论点位置不同

　《过秦论》与《六国论)的评论点都非常明确，但两文所放的位置不同。(过秦论》的评论点放在文章的最后。卒章显志。(六国论》的评论点放在文章的篇首，开门见山。(过秦论》在前面述评的基础上，收束作结，发人深思，令人回味;(六国论》开篇点旨，一目了然，鲜明突出，引人入胜。

　明确两篇文章的相同点和不同点，不仅有利于把握文章的思想内容和写作特点，同时，对指导学生写评论练习，也会大有帮助的。

　(一)重点内容图示。

　(二)译文。

　秦孝公占据肴山与函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着(它)来窥视周王室(的权力)，有席卷天下，征服列国，控制海内的意愿，并吞远地的雄心。在那时候，商君辅佐他，国内确立法度，从事耕种和纺织，修制防守与出战的器械，对外推行连衡之策而使诸侯自相争斗。于是秦国不费力而夺取了西河之外的土地。

　孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接原有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西攻占巴、蜀，向东割来肥沃的土地，向北收来要害的郡邑。诸侯都很恐惧，聚会结盟而谋求削弱秦国的办法，不再吝惜珍奇的祭器和贵重的宝物以及肥沃富饶的土地，用来招纳天下的士人，订立合纵的盟约，结为盟国，合为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位，都英明有智而又忠诚信义，宽容仁厚而且爱惜人民，尊敬贤才而重视士人，约为合纵之盟而离散连横之策，兼有韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山等国的兵力。于是，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们谋划;有齐明、周最、陈珍、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人(与各国国君〕沟通意见;有吴起、孙腹、带陀、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经以十倍(于秦国)的土地，以百万(甲土)的军队，开往函谷关而攻打秦国。秦人打开函谷关想引入敌军，九国的军队犹豫、徘徊而不敢进关。秦人没有丢掉一支箭那样的消耗，天下的诸侯已经困厄不堪了。于是合纵的盟约解散了，诸侯们争着割让土地而贿赂秦国。秦国也就有了充足的力量从他们这一弱点入手制服他们，追逐散逃的败兵，倒下上百万的尸体，流成河的血水甚至能漂浮起盾牌来;乘袭这样的便利形势，(秦人)任意割取天下的土地，划分了山河的区域。强大的国家自愿称臣归服，弱小的国家甘心成为属国。发展到孝文王、庄襄王，统治国家的时间短，国家没有(什么大)事(可写)。

　到秦始皇的时候，他振兴六代君王遗留的事业，挥起长长的鞭子来驱赶着各国人民，吞并了东周、西周和各诸侯国，登上了最尊上的宝座而制限了天下，用暴力鞭笞天下的百姓，威风震撼四海。于是，他向南攻取了百越的土地，把它划为桂林郡和象郡;百越的君主，低着头，颈上捆着绳子表示归顺，任凭小官支配。(秦始皇)于是派蒙恬到北方去修筑长城而守卫边境，击退匈奴七百余里;胡人不再敢南下来牧马，士人不敢动武来报复仇怨，于是(秦始皇)废除了先王的治世之道，焚毁了百家的著作，用这种办法来愚化百姓;毁掉著名的城池，杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器，集聚到咸阳，销毁了刀和箭头，用它铸成十二个金人，来削弱天下的百姓。然后，利用华山为城墙，黄河为护城河，在亿丈的高山之上，下视不可测度的深渊，以此来取得稳固。优良的将领以强劲的守卫着要害的地方，可靠的大臣、精锐的士卒、陈列着坚利的兵器，盘问来往行人。天下已经平定，秦始皇的心意，自以为有关中的稳固地势，无数的坚固城池，正是子孙万代的帝王基业呀。

　始皇去世，他的余威还震慑着远方各地。然而，陈涉不过是个用破瓮遮住窗户，用绳子系住户枢(这样贫穷人家)的子弟，是甿、隶一类的(耕田)人，而且是被迁徙戍边的征夫;(他的)才能不如中等人，又没有仲尼、墨翟那样的贤德，没有陶朱、猗顿那样的财富;(他)出身于戍卒的队伍，露面于阡陌纵横的田间，(他)率领疲弊的士卒，统率数百名的部队，一转变就进攻秦朝;砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人却如同阴云一样聚集起来，如同回声那样应和他，背着粮食，如同影子那样跟随着他。此后，山以东的豪杰于是纷纷起事而灭亡了秦国。

　那么，(由此看来，秦的)天下并不小不弱，雍州的地势，肴山与函谷关的险固，自然与以前相同，陈涉的社会地位，不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵;(他的)农具木棍并不比钩戟长矛更锋利;(他的那些)适戍的部卒，并不能与九国的军队相抗衡;(他的)深谋远虑，行军用兵的战术，又不及九国的士人。然而成功与失败却发生了不同的变化，功业恰恰呈现出相反的情况。使以山东的国家与陈涉比比长短，较量一下极势与力量，简直是差得太多了。然而，秦却以其区区之地，达到万乘兵车的国势，重新排列八州的位次而使同列诸侯归服，已有一百多年了;然后以天下为私产，以肴函作宫殿;一个平民起事而天子的七庙被毁坏，本人又死在人家的手里，被天下人嘲笑的原因是什么呢?——不施行仁义的政策而使攻守的形势发生了变化。

文言文高

而

(1) 连词，表因果。 赂秦而力亏/战败而亡

　 (2) 连词，表修饰。 较秦之所得与战胜而得者

　 (3) 连词，表转折。 而秦兵又至矣/故不战而强弱胜负已判矣/与赢而不助五国也/燕虽小国而后亡/惜其用武而不终也/而为秦人积威之所劫/而犹有可以不赂而胜之之势

(4) 连词，表并列。 二败而三胜

(5) 连词，表承接。 而从六国破亡之故事

《阿房宫赋》优质教案

1. 高一语文文言文必修二

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2. "高‘’字的文言文翻译

高 形容词义：1、象形字。

甲骨文字形，象楼台重叠之形。汉字部首之一。

从“高”的字多与高大或建筑有关。本义：离地面远；从下向上距离大。

高，崇也，像台观高之形。——《说文》巽为高。

——《易·说卦》传 穷高极远，而测深厚。——《礼记·乐记》不登高山，不知天之高也。

——《荀子·劝学》无楚、韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。——《战国策·魏策》高树多悲风，海水扬其波。

——曹植《野田黄雀行》城非不高也，池非不深也。——《孟子·公孙丑下》最高日观峰，在长城南十五里。

——清·姚鼐《登泰山记》2、等级在上；超越流俗或标准。轻辞天子，非高也，势薄也。

——《韩非子·五蠹》于是高材疾足者先得焉。——《史记·淮阴侯列传》则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。

——明·张溥《五人墓碑记》居庙堂之高，则忧其民。——宋·范仲淹《岳阳楼记》3、敬称，称别人的事物。

高台未倾，爱妾尚在，悠悠尔心，亦何可言。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》高情远致，弟子早已伏膺。

——《晋书·孙楚传》素不相识，动问官人高姓大名？——《水浒传》4、空泛；不切实际。孔公诸清谈高论，嘘枯吹生，并无军旅之才，执锐之干。

——《后汉书·郑太传》5、年长；年老。且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家。

——《汉书·苏武传》6、高大；远大；盛大。观其坐高堂，骑大马，醉醲而饫肥鲜者。

——明·刘基《卖柑者言》7、声调激越。有吏夜扣门，高声催纳粟。

——唐·白居易《纳粟》8、通“膏”。9、肥沃；膏腴。

[张禹]为人谨厚，然内殖货财，多买田至四百顷，皆泾渭溉灌，极高腴上贾。——《汉纪·孝成纪三》10、甘美。

高粱之变，足生大丁，受如持虚。——《素问·生气通天论》名词义：1、由下至上的距离。

山不在高，有仙则名。——唐·刘禹锡《陋室铭》太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

——《列子·汤问》2、高处。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

——《荀子·劝学》3、通“膏”。膏肓，古代医学指心下。

爰从寝疾，遽致高肓。——吴《寻阳公主墓志》4、通“郊”。

泛指城外；野外。仲春之月：玄鸟至。

至之日，以太牢祠于高禖，天子亲往。——《礼记·月令》5、姓。

动词义：1、加高；提高。高其闬闳，厚其墙垣。

——《左传·襄公三十一年》牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。——唐·白居易《卖炭翁》欲居之以为利，而高其直，亦吾售者。

——《聊斋志异·促织》2、尊崇；敬重。世上所高，莫若皇帝。

——《庄子·盗跖》愈穷愈荣，虽死，天下愈高之。——《吕氏春秋》贵财贱义，高富下贫。

——《汉书·地理志》3、远离；隐居。赋诗归来，高蹈独善。

——南朝宋·颜延年《陶征士诔》词义汇编：1、从下向上距离大，与“矮”相对而言；离地面远，与“低”相对而言。2、高度。

3、高处。多指高山，土丘。

4、增高；升高；抬高。5、比高；争胜。

6、深，高深。7、声音响亮或尖锐。

8、大，盛大。9、骄傲；高傲。

10、高明；高强；高超。11、引申为擅长。

12、优良。13、清高；高尚。

14、指高尚的品德。15、指高尚的人；隐士。

16、远。17、有馀。

18、宗族中在最上之称。也泛称远祖。

19、指汉高祖。20、岁数大，年老。

21、尊贵；贵显。22、尊贵之位，显贵之位。

23、尊崇；推崇。24、敬词。

参见“高姓”。25、方正威严。

26、超越。27、在一般标准或平均程度之上。

28、指等级在上的。29、通“膏”。

参见“高梁”。30、通“郊”。

郊外。参见“高禖”。

31、通“皜”。白。

32、通“缟”。参见“高衣”。

33、酸根或化合物中比标准酸根多含一个氧原子的。参见“高锰酸钾”。

34、姓。

3. 高中的文言文有哪些

新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集

总目录：

新课标高中人教版必修（1）

1、《沁园春?长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》

5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节）

新课标高中人教版必修（2）

1、《诗经?氓》*2、《离骚》（节选）

3、诗三首（《涉江芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一））

4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段）

*7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”）

新课标高中人教版必修（3）

1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》

*5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段）

*9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》

新课标高中人教版必修（4）

1、《念奴娇?赤壁怀古》2、《定风波?莫听穿林打叶声》3、《水龙吟?登建康赏心亭》

4、《永遇乐?京口北固亭怀古》5、《醉花阴?薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢?寻寻觅觅》

7、《廉颇蔺相如列传》（后5段）

*8、《长亭送别?碧云天》*9、《望海潮?东南形胜》*10、《雨霖铃?寒蝉凄切》

新课标高中人教版必修（5）

1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》

*4、《逍遥游》（诵读）

苏教版高中文言文（必修一——必修五）全录

必修一

（一）劝学（荀子）

（二）师说（韩愈）

（三）赤壁赋（苏轼）

（四）始得西山宴游记（柳宗元）

必修二

（五）六国论（苏洵）

（六）阿房宫赋（杜牧）

必修三

（七）指南录后序（文天祥）

（八）五人墓碑记（张溥）

（九）烛之武退秦师 《左传》

（十）谏太宗十思疏（魏徵）

（十一）廉颇蔺相如列传（司马迁）

（十二）鸿门宴（司马迁）

（十三）秋水（庄子）

（十四）非攻（墨子）

必修四

（十五）季氏将伐颛臾《论语》

（十六）寡人之于国也《孟子》

（十七）滕王阁序并诗（王勃）

（十八）秋声赋（欧阳修）

（十九）陈情表（李密）

（二十）项脊轩志（归有光）

（二十一）报任安书（司马迁）

（二十二）渔父《楚辞》

（二十三）逍遥游（庄子）

（二十四）兰亭集序（王羲之）

4. 高中文言文翻译

1.众人皆 醉，何不哺其糟而歠其酉离？何故深思高举，自令放为？”大家都醉了，（你）为何不跟着他们喝一些剩酒残羹呢？为什么要（如此）深刻地思虑，高高标举自己高尚的人格，而让自己被流放呢？2.吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

安能以身之察察，受物之汶汶者乎！我听说，刚洗完头的人一定要弹弹自己帽子上的灰尘，刚洗完澡的人一定要抖动一下自己的衣服。怎能让我高洁的身体，沾染世俗的尘垢呢？3.故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

所以，鹏高飞九万里，那风就在它的下面，然后才乘着风力，背负青天而无阻碍地飞往南海。4.我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？我们一下子飞起来，不过碰到榆树、枋树就停落在上边；有时力气不够、飞不到，落到地上就是了。

何必要高飞九万里而到那遥远的南海呢？5.故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。那些才智可以胜任一官之职，行为可以联合一乡群众，德行合于一君的要求而能取得一国信任的人，他们看待自己，也和蝉、斑鸠、鴳雀一个样。

6.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉若能顺着自然的规律，而把握六气的变化，以遨游于无穷的宇宙，他还有什么依持的呢！7.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，因而放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。

8.余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。我稍微给它加以修补，使上面不再漏雨、落灰。

室前新开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。9.一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。

为什么整天默默地在这里，真像个女孩子了？”10.既无叔伯， 终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。既没有叔叔伯伯，又很少兄弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。

11.且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，不顾惜名声贞操。

12.今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，被过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？13.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。

14.意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。情意、态度十分恳切诚挚，但抱怨我没有遵从您的意见去推荐贤才，而去附和俗人的见解。

15.故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的狱吏也决不同他对答，这是由于早有主意，事先就态度鲜明。

16.且人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。况且人不能早早地自杀以逃脱于法网之外，而到了被摧残和被杖打受刑的时候，才想到保全节操，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，就是因为这个缘故。

17.所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文不表于后也。我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是自恨我内心的志愿有所未尽，如果在屈辱中离开人世，那我的文章就不能公诸于后世罢了。

18.古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才著称于世。

19.仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理。

20.今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。如今少卿竟教导我要推贤进士，这不是与我个人的旨趣相违背吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。

5. 指鹿为马文言文高曰：“陛下以臣言不然,愿问群臣.''翻译

你说的这段话出自汉·陆贾《新语?辨惑》：秦二世之时，赵高驾鹿而从行，王曰：‘丞相何为驾鹿？’高曰：‘马也.’王曰：‘丞相误邪，以鹿为马也.’高曰：‘乃马也.陛下以臣之言为不然，愿问群臣.’于是乃问群臣，群臣半言马半言鹿.”译文秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢？”赵高说：“这是一匹马啊！”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了.”赵高说：“这确实是一匹马啊！（如果）陛下认为我的话不对，希望（陛下允许我）问一问群臣.”于是二世就问了诸位大臣，群臣之中一半说是马一半说是鹿.一般人认为这个成语出自《史记?秦始皇本纪》.原文八月已亥，赵高欲为乱②，恐群臣不听，乃先设验③，持鹿献于二世④，曰：“马也.”二世笑曰：丞相误邪？谓鹿为马.”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高⑤.或言鹿（者），高因阴中诸言鹿者以法⑥.后群臣皆畏高.注释①选自西汉司马迁撰《史记?秦始皇本记》.②赵高：秦宦官，秦始皇死后任中丞相，专权，后被子婴所杀.乱：谋反.③验：试探.设验：意思是设下计谋进行试验.④二世：秦二世，胡亥，秦始皇少子.公元前210-207年在位.⑤阿顺：曲意顺从.⑥中：中伤.译文八月己亥日，赵高想要谋反，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马.”二世笑着说：“丞相错了，把鹿说成是马.”问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高趁机在暗中借法律陷害那些说是鹿的人.以后，大臣们都畏惧赵高.。

烛之武退秦师 教案

　设计意图

　杜牧的《阿房宫赋》曾得到古来之赋，此为第一的盛誉，长期流传，成为脍炙人口的名篇。学习本文的主要目标，是要引导学生深入体会作者命意，具体感受赋体特点。本设计突破 读文章--讲字词--译文句的传统教学程式，抓住中心，运用现代教学媒体，针对本课教材集文言文与诗歌于一身的特点，引导学生运用比较法和诵读法分析、理解课文内容和艺术特色。

　设计提要

　杜牧向来主张：凡为文以意为主，以气为辅，以辞章句为之兵卫。（《樊川文集·答庄充书》），据之，本设计在学生对照注释预读课文的基础上分两步：（一）由比较分析引入第3、4段，体会作者命意；（二）诵读第1、2段，具体感受赋体特点。本文是课内自读课文，教学全过程以学生为主体，强化诵读自学，重视语言知识，将理解文意与理解语言紧密结合，突出教学重点，突出思维训练。

　设计实施

　一、导入新课：

　请同学们看银幕：大家读过这首诗吗？--读过（众） 诗的题目？--《江南春绝句》（众）作者？--杜牧（众） 明媚绚丽的江南春景，经过诗人生花妙笔的点染，其意境更加深远幽美。诗人还写过一篇赋，同样脍炙人口，千古传诵，这就是我们今天要学习的被人们称为诗人之赋的《阿房宫赋》（板书课题） [说明]联系旧知导入，帮助学生接通旧知与新知之间的信息通道，形成正向迁移。同时，利用学生对旧知的兴趣来形成学习新知的动机，使知识之间的内在联系成为学习活动的牵引。启发思考：作者为什么写这篇赋？（自读提示中有：宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》）这是什么手法？--借古讽时。高中阶段我们学过哪些运用这种写法的课文？ 学生讨论，教师归纳。投影：

　二、比较分析，发现作者命意

　1．比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。启发思考：同样是借秦讽时，贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是什么呢？ --仁义不施而攻守之势异也。 同样，杜牧对秦灭亡也作了深层思考，他提出的见解是--？ 灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。 思考：为什么说灭六国者，六国也，非秦也呢？--六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（苏洵《六国论》）那么为什么说族秦者，秦也，非天下也呢？……我们一起学习第3段。 [说明]高三学生肩负高考重任，学习时间紧、任务重，教师考虑到学的需求，有目的地在学习新知的同时复习旧知，以旧促新，温故知新，以使学生融会贯通，举一反三。研习第三段： 学生听录音朗读，边听，边理解，准备翻译。学生翻译，教师点拨。投影：从这里，我们看到多行不义必自毙！这是历史的辩证法。杜文以阿房宫作为切入口，鉴前世之兴衰，考当今之得失（司马光语）：在杜牧笔下，阿房宫成了秦皇骄奢的见证，封建独裁的象征，秦朝灭亡的标志。（板书）

　2．比较阅读：《阿房宫赋》末段/《六国论》末段（课堂练习，附后）下节课根据同学们反馈的情况再作评析。 [说明]通过检测，了解真实的反馈信息，而形成反馈信息通道，是系统优化的重要条件，是实行有效控制的基本前提。学习者根据反馈信息及时修订原来的，将更有利于学习；教者根据反馈信息及时修订原来的，不断调整教学设计，尤其是改变教学策略，将更有利于提高教学效率，形成整个教学系统的良性循环。

　三、过渡：

　杜牧为文，固然主张先意气而后辞句，但也十分重视辞彩的华赫而庄整，他把表现形式服从思想内容比喻为如鸟随凤，鱼随龙，师众随汤武。作者充分利用赋的特长（赋者，铺也。铺攡文，体物写志也。--《文心雕龙·诠赋》），泼墨如云，铺陈渲染描绘阿房宫。请看课文第1、2段。

　四、诵读1、2段，感受赋体特点

　1． 自读：这两段文字极力描写阿房宫的哪几个方面？（完成思考和练习一）明确：宫貌--富丽堂皇，宫人（秦皇）--骄奢糜烂，宫藏--视若土石 [说明]第1、2段文字虽艰涩，但文下皆有注解，高三学生完全有能力借助这些注解阅读理解，以达到课内自读之目的，使每一位学生的学习潜能都能达到充分的挖掘，使他们每一个人都能取得满意的学习效果，体验成功的欢乐。

　2． 齐读，CAI教学媒体展示音（配乐《汉宫秋月》）像。思考：这两段文字在语言表达上有什么特点？（见思考和练习三）学生讨论，七嘴八舌地补充，教师适当点拨。

　配乐《汉宫秋月》（二胡） [说明]多媒体教学软件的运用，大大改善了人脑获得知识信息的感官功能，提高了视觉形象与听觉形象传递信息的效率。在教学内容的展示上具有很强的`真实感和表现力，调动着学生的联想与想象，有利于全面发展学生的思维。

　3． 跳读：六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。……戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。……秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 点拨：有六国之灭，才有秦阿房之兴；而阿房之兴，已隐含秦亡之因。可惜、可悲、可哀、可鉴。（板书）正如《古文观止》中评论的：前幅极写阿房宫之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也。 [说明]跳读旨在让学生抓住中心，理清思路，把握文章重点；训练学生阅读语段，筛选信息，总结归纳的能力。

　五、总结全文，仿《绝句》拟诗句模仿我们开头提到的杜牧诗《江南春绝句》的三四句，拟两句诗总结全文。

　学生讨论、争鸣，教师点拨，投影： [说明]掌握一定的语言表达技能，这是2001年高考语文《考试说明》中第一次出现的新提法。它清晰地阐述了语言表达考查的命题思路：重点考查高中毕业生经过长期科学训练形成的用于实践操作的语言表达技能。句式仿写是近年高考语言表达重点题型之一，在教学实践中进行仿写训练，符合高三学生群体需求，又巧妙地总结了全文，水到渠成，首尾呼应。

　[总评]文言文教学要突出学生训练，提高教学效率，首先要减肥消肿，引导学生抓住重点，积极思维，学会自读。本设计结合教材特点，因材施教，从作者命意和赋体特点这一神一形两方面创设启发思考、指导自读的情境，培养学生自读能力。

　附：比较阅读：《阿房宫赋》末段与《六国论》末段，回答问题。

　(一)呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不复鉴之，亦使后人而复哀后人也。

　(二)夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　1．对文段中加线的词或短语解释完全正确的一组是（ ）

　①非秦：不是秦国。

　②族秦：使秦成为民族。

　③使：让。

　④爱其人：爱戴人民。

　⑤拒秦：抗拒秦国。

　⑥复：也，同样。

　⑦递：传。

　⑧不暇：没有空闲。

　⑨鉴之：以之为警戒。

　⑩胜之：战胜秦国。

　⑾弱于秦：比秦弱。

　⑿故事：事情。

　A．①③⑦⑧⑿ B．①⑤⑥⑦⑾ C．②④⑨⑩⑾ D．②③⑤⑦⑿

　2．对文中三个以的意义和用法的分析，正确的一项是（ ）

　A．前一个是连词，后两个是介词。

　B．前两个是介词，后-个是连词。

　C．前两个是连词，后一个是介词。

　D．前一个是介词，后两个是连词。

　3．对下列句子翻译准确的项是

　①亦使后人而复哀后人也。（ ）

　A．从而使得后来的人又哀叹他自己(重蹈覆辙)的命运。

　B．也会使他的后代人再哀叹他(重蹈覆辙)的命运。

　C．也会使后来的人再哀叹他自己(重蹈覆辙)的命运。

　D．从而使得他的后代人再哀叹他(重蹈覆辙)的命运。

　②是又在六国下矣。（ ）

　A．是又处在六国的下面了。

　B．这就更处在六国的下面了。

　C．这就更比不上六国了。

　D．是又比不上六国了。

　4．对两文段中天下一词的理解分析，正确的一项是（ ）

　①族秦者秦也，非天下也

　②苟以天下之大

　A．①②均指秦朝的天下。

　B．①②均指六国的天下。

　C．①指六国的天下，②指宋朝的天下。

　D．①指秦朝的天下，②指宋朝的天下。

　5．第一段末用了四个后人，对它们的理解分析，正确的一项是（ ）秦人不暇自哀，而后人①哀之，后人②哀之而不复鉴之，亦使后人③而复哀后人④也。

　A．①②均指秦以后的人，③④均指秦后人的后人。

　B．①④指秦以后的人，②③指秦后人的后人。

　C．①②④指秦以后的人，③指秦后人的后人。

　D．①③④指秦以后的人，②指秦后人的后人。

　6．两段文字分别是两篇借古讽时文章的结尾，其中均揭示了作者为文的主旨和目的。对此分析正确的一项是（ ）

　A．两文均总结秦覆亡的教训，劝诫当朝国君爱民兴国。

　B．两文均总结六国覆亡的教训，劝诫当朝国君不可贿赂求安，应富国强兵。

　C．前者总结秦、六国的覆亡教训，劝诫唐朝统治者爱民，后者总结六国覆亡的教训，劝诫宋朝统治者不贿赂。

　D．前者总结六国覆亡的教训，劝诫宋朝统治者爱民，后者总结秦朝覆亡的教训，劝诫唐朝统治者不贿赂。

课堂教学设计

设计意图

《左传》，是我国先秦史传中一部重要著作。《左传》在记述、刻画人物和运用语言方面，都有较高成就。作者善于运用简洁的语言，把纷繁复杂的，条理清晰、生动形象地叙述出来。《左传》描写人物，以极少的笔墨，通过人物的语言动作、内心活动和某些细节的描写，展示不同人物的鲜明性格。尤其是作者笔下的外交人物更为突出。他们或语挟风雷，慷慨陈辞于大国之间，或委婉机智，从容游说于诸王之中，论理叙事，进退有节，出色完成外交使命。因之，欣赏本文精彩的人物语言，探讨作品深邃的思想内容，理解《左传》独有的语言特色，是阅读的首要任务。同时，作为一篇文言短文，理解常用实词，辨析常见虚词，亦是教学要点之一。本篇教学设计，力求准、稳、实，让学生真正学有所得。

设计提要

本设计分两个层面，一个层面是研究烛之武高超的劝说艺术，一个层面是根据文言文教学，落实文言字词知识。

设计实施

大军兵临城下，郑国危若累卵。受命于危难之际的烛之武，不费一兵一卒，不动一刀一枪，却使秦晋盟散约毁，两支人马自动撤离。那么，请问：

1．课文哪些语句最能显示烛之武高超的游说艺术？你能否透过语言表述探讨其深刻底蕴？

〔明确〕文章第2段对秦伯的说辞最具说服力。

①秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事？

——单刀直入，先言“郑既知亡”，使之解除戒意，既而设身处地，站在对方立场上，替对方的利害着想。一下子缩短了二者的距离，可谓出言不凡!

②越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？

——再言亡郑无益。

③邻之厚，君之薄也。

——三言亡郑有害。

④若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

——继言舍郑有益于秦。

⑤且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

——纵观历史，历数晋国言而无信。

⑥夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

——展望未来，预言晋将阙秦。

⑦阙秦以利晋，唯君图之。

——摆事实，讲道理，提请秦伯定夺。最终使“秦伯说，与郑人盟”，解了郑围。

〔点拨〕这种点评式赏析，可使学生认识烛之武高妙的劝说艺术：一是援古例今。有历史的回顾，有现实的分析；二是善于作比，本意是为保全郑国，言语上处处为秦国打算。从反面强调亡郑结果，只能使“邻厚”“君薄”；从正面陈说保全了郑国，对秦不仅无害，反而“利秦”，便于“取晋”。三是语言得体。本是求人，却不卑不亢，高屋建瓴，语重心长，迫使对方就范。可谓有理有利有节有体，从而出色完成了游说使命。

2．课文选取哪些内容完成了烛之武人物形象的塑造？

〔明确〕文章虽短，在人物塑造上却颇具匠心。文章第1段写国难当头，烛之武不顾年迈体衰，愿受君命，出使秦营，危难之际，突出一个“义”字。“夜缒而出”，寥寥四字，用语简洁，内涵丰富，有场景，有动作，便将垂垂老矣的烛之武形象跃然纸上，真真切切突出一个“勇”字。至于面见秦君，一番慷慨陈辞，言简意赅，实实在在体现一个“智”字。——大义大勇大智。《左传》善于通过人物语言，揭示人物性格，由此可见一斑。

〔板书〕人物

情节

性格

3．难词点拨。

（1）辨析下面两组句中加点词的意思。

〔板书〕

①A．既东封郑（ ）

B．又欲肆其西封（ ）

②A．越国以鄙远（ ）

B．蜀之鄙有二僧（ ）

〔明确〕此题着重考查实词理解。第①组“封”，会意字，从土从寸，表示帝王向诸侯分封土地。本义封赐。如苏洵《六国论》：“以赂秦之地封天下之谋臣。”还可引申作名词，指疆土，疆界。如《孟子》：“域民不以封疆之界。”B句用做名词，即当“疆界”解。A句“封”作意动词，“以……为疆界”的意思。第②组“鄙”，形声字，从邑，表示它是地域区划的名称，啚声。按周制，都城的近郊叫乡，远处叫遂。鄙是遂所属的一级居民单位，也泛指边远地区或农村。如彭端淑《为学》：“蜀之鄙有二僧。”B句“鄙”作名词讲，A句“鄙”属词类活用，是名词的意动用法，意思为“把偏远的地方当做边邑”。

（2）指出下列各句中“之”的用法。（板书）

A．许之（ ）

B．是寡人之过也（ ）

C．臣之壮也，犹不如人（ ）

d．何厌之有（ ）

E．辍耕之垄上（ ）

〔明确〕此题着重考查虚词“之”的用法。答案依次为：A．代词，他（指郑文公）；B．助词，的；C．助词，用在主语和谓语之间，取消句子独立性，化句子为主谓短语，作句子的某个成分。此句“之”所在短语，作全句主语；d．助词，作用是将宾语提前，即“有何厌”；E．动词，往，到。