端午古诗文秀语音版_端午古诗

1.关于端午的古诗有哪些

2.端午节古诗有哪些？短一点的。

3.端午节古诗15首

4.有关端午的古诗词有哪些？

5.端午节的诗句屈原

6.《端午》的古诗词解释是什么？

关于端午节的10首古诗有：《端午》、《端午三首·其一》、《端午节》、《浣溪沙·端午》、《端午日赐衣》、《端午即事》、《小重山·端午》、《端午日》、《和端午》、《同州端午》。

1、《端午》

唐·李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

译文：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。

2、《端午三首·其一》

宋·赵蕃

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

译文：都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊。

3、《端午节》

唐·文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

译文：端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。

4、《浣溪沙·端午》

宋·苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。

译文：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。

5、《端午日赐衣》

唐·杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

译文：端午佳节，君王赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自上天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载君王的盛情。

6、《端午即事》

宋·文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

译文：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。

7、《小重山·端午》

元·舒頔

碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳。

细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊沅湘。

译文：到处撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节。五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞，我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原。

8、《端午日》

唐·殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

译文：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。

9、《和端午》

宋·张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

译文：龙舟争渡为的是深切悲念屈原的千载冤魂，忠烈的魂魄一去岂能回还。国破身亡如今还留下什么。唉，只留下千古绝唱之离骚在人世间。

10、《同州端午》

唐·殷尧藩

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

译文：白发垂到了肩膀一尺之长，离家三十五天就是端午节了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡。

关于端午的古诗有哪些

关于端午节的古诗有如下：

1、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

翻译：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。

2、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙?端午》

翻译：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。

3、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

翻译：在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。

4、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

翻译：从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。

5、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

翻译：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂，真是让让人感到遗憾哪！

端午节古诗有哪些？短一点的。

1、《浣溪沙·端午》

[ 宋 ] 苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

译文

微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。

五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。

2、《和端午》

[ 宋 ] 张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

译文

龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？

国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

3、《端午三首》

[ 宋 ] 赵蕃

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

译文

都说作是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！

明明是忠言，却不被楚王纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！

每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。

4、《小重山·端午》

[ 元 ] 舒頔

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

译文

到处撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？

过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。

5、《端午即事》

[ 宋 ] 文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

译文

五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。

往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。

端午节古诗15首

1、《和端午》

宋·张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

2、《端午》

唐·文秀

节分端午自谁言，万古传闻为复屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

3、《午日处州禁竞渡》

明·汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。

4、《已酉端午》

明·贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

5、《端阳撷》

宋·许文通

玉粽袭香千舸竞，艾叶制黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

6、《节令门·端阳》

清·李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵zd符。

7、《端午日赐衣》

唐·杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑着来清。

意内称长短，终身荷圣情。

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123独孤雨阳?

2019-09-04

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轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂百，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

——浣溪沙·端午 [ 宋度?] 苏轼

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

——和端午? [ 宋 ] 张耒

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人知解，树转午阴凉。

——小重山·端午? [ 元 ] 舒頔

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。道

——端午即事? [ 宋 ] 文天祥

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈回渠何。

尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

年年端午风兼雨，似为屈原陈答昔冤。

我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

——端午三首 [ 宋 ] 赵蕃

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有关端午的古诗词有哪些？

　古诗是我们文化的精粹，来看看古人们是如何用古诗来表达端午的情感的吧！下面是由我为大家整理的“端午节古诗15首”，仅供参考，欢迎大家阅读。

端午节古诗15首（一）

《端午》

　唐·文秀

　节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　 《已酉端午》

　元代·贝琼

　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　 《竞渡歌》

　唐·张建封

　五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；

　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

　使君出时皆有准，马前已被红旗引；

　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　 《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　宋代·欧阳修

　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤

　正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

　 《浣溪沙·端午》

　宋代·苏轼

　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

端午节古诗15首（二）

　 《端午》

　唐·李隆基

　端午临中夏，时清日复长。

　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　事古人留迹，年深缕积长。

　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　亿兆同归寿，群公共保昌。

　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　 《小重山·端午》

　元代·舒頔

　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

　细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

　往事莫论量。千年忠义气，日星光。

　离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

　 《乙卯重五诗》

　宋代·陆游

　重五山村好，榴花忽已繁。

　粽包分两髻，艾束著危冠。

　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　 《七律·端午》

　唐·殷尧藩

　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　 《端午三殿宴群臣探得神字》

　唐·李隆基

　五月符天数，五音调夏钧。

　旧来传五日，无事不称神。

　穴枕通灵气，长丝续命人。

　四时花竞巧，九子粽争新。

　方殿临华节，圆宫宴雅臣。

　进对一言重，遒文六义陈。

　股肱良足咏，凤化可还淳。

端午节古诗15首（三）

《端午日赐衣》

　唐·杜甫

　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑着来清。

　意内称长短，终身荷圣情。

《日咏盆中菊》

　清代·顾太清

　薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。

　小扇引微凉，悠悠夏日长。

　野人知趣甚，不向炎凉问。

　老圃好栽培，菊花五月开。

　 《竞渡诗》

　唐·卢肇

　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

《五丝》

　唐·褚朝阳

　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　水底深休也，日中还贺之。

　章施文胜质，列匹美于姬。

　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　 《六幺令·天中节》

　宋代·苏轼

　虎符缠臂，佳节又端午。

　门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

　粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

　龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

　感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

　异客垂涕**，鬓白知几许？

　朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

　汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

端午节的诗句屈原

有关端午的古诗词：

1、《竞渡诗》

（唐）卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

译文：在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。

2、《端午》

（唐）李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

译文：五月端午节日适逢接近仲夏，时令气候清凉白天渐渐变长。盐佐料已放在鼎里可以吃梅，畅饮美酒举杯劝酒尽情谈笑。端午节是古人遗留下的习俗，到现在时间久长已延续多年。

对着栏杆看见木槿长得茂盛，朝着浅水闻到芦苇飘的清香。祝愿百姓安居乐业健康长寿，众臣共同努力让国家更繁荣。忠贞不渝始终如一报效国家，这种美德留给后代子孙传诵。

3、《和端午》

（北宋）张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

译文：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊！国破身亡如今还能有什么呢？唉，只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

4、《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

（宋）欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

译文：五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。

这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

5、《午日处州禁竞渡》

（明）汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，莲城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

译文：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？

以上内容参考：百度百科-端午

《端午》的古诗词解释是什么？

端午节包含屈原的诗句古诗有：《端午》、《五丝》、《端午》、《屈原塔》、《寄朱锡珪》等。

1、《端午》唐·文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

翻译：端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。

2、《五丝》唐·褚朝阳

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

翻译：每次夸赞端午节的时候，谁又会想起屈原的祠堂。推杯换盏的时候祭奠一下而已，罗城已经离得很远了。

3、《端午》宋·文天祥

田文当日生，屈原当日死。

故人不可见，新知万里外。

翻译：田文在那一日重获新生，屈原在那一日甘愿赴死。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。

4、《屈原塔》宋·苏轼

楚人悲屈原，千载意未歇。

至今沧江上，投饭救饥渴。

翻译：楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。直到今天，在苍绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。

5、《寄朱锡珪》唐·贾岛

远泊与谁同，来从古木中。

长江人钓月，旷野火烧风。

梦泽吞楚大，闽山厄海丛。

此时樯底水，涛起屈原通。

翻译：和谁一起漂泊，向来都是在古树中。在长江一带人们常月下垂钓，空旷的原野火点燃了风。江南一带吞掉了楚国的一大片，闽山在大海从中。这时的帆船已经在水底了，波涛传达了 屈原的意思。

《端 午》（唐）文 秀?

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

译文：

节气中端午节的来历是因谁开始的，自古以来传闻是为了纪念屈原。

只能嘲笑楚江尽管空阔浩渺，也不能洗刷尽忠臣的冤情。

注释

端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。

屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。

楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。

直臣：正直之臣，此处指屈原。

简释

端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。