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短文两篇教学设计_短文两篇

tamoadmin 2024-09-07 人已围观

简介1.直译《短文两篇》即夸父追日和共工怒触不周山2.短文两篇 表达巴金怎样的感情3.八上短文两篇原文及翻译4.阿西莫夫短文两篇主要内容是什么?5.七年级下25课《短文两篇》的重点词语翻译6.阿西莫夫短文两篇课后题答案7.阿西莫夫短文两篇中用了哪些说明方法 #教案# 导语陶渊明为什么独爱菊花? 它对写莲有何作用呢?刘禹锡把山水比作什么,仙龙又比作什么? 我整理了八年级上册语文《短文两篇·陋室铭爱莲

1.直译《短文两篇》即夸父追日和共工怒触不周山

2.短文两篇 表达巴金怎样的感情

3.八上短文两篇原文及翻译

4.阿西莫夫短文两篇主要内容是什么?

5.七年级下25课《短文两篇》的重点词语翻译

6.阿西莫夫短文两篇课后题答案

7.阿西莫夫短文两篇中用了哪些说明方法

短文两篇教学设计_短文两篇

#教案# 导语陶渊明为什么独爱菊花? 它对写莲有何作用呢?刘禹锡把山水比作什么,仙龙又比作什么? 我整理了八年级上册语文《短文两篇·陋室铭爱莲说》教案五篇,希望对你有帮助!

篇一

教学设想

一:教学目标

知识目标:1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识;

2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词(实词的意义和虚词的用法),了解特殊文言句式的翻译。

能力目标:1、能够当堂成诵;

2、理解文章的主旨,领会作者托物言志的写法;

3、学习并了解文中对偶等修辞。

德育目标:结合作者的写作背景,了解文章主旨,学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操,培养学生高洁的情操。

二:教学重点 1、朗读与背诵;

2、文章的主旨;

3、托物言志的写法。

三:教学难点:“调素琴”和“丝竹乱耳”之间不矛盾的关系。

四:教学方法:多媒体录音、课件的使用和重点内容的手写板书相互配合,以多媒体调节课堂气氛、加大课堂容量,以板书提醒学生重点知识。多有感情地诵读,在客堂上力求可以背诵。把课前的预习带入课堂的学习中,提高课堂效率。”一课时教学。

课前预习

1、生字注音;

2、《评价手册》第一题找出本课的韵脚;

3、搜集作者的相关背景知识。

教学过程

一:导入

同学们有没有自己的座右铭?(请学生说说自己的座右铭。)大家写这些座右铭是有什么用的呢?(用来激励自己的。)那可以看出“铭”里面的内容应该是激励警戒自己。(ppt课件展示“座右铭”的含义,提醒学生注意“铭”)

其实“铭”最早是我们古代的一种文体。除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。一般是铭刻在器物之上。铭的一大特点是要用韵。(ppt课件展示“铭”的文体知识,“用韵”二字加色标注,引起学生注意。)

二:指导朗读

1、铭是用韵的,韵脚是哪几个字?(学生说。)韵脚读的时候要清晰响亮。

2、放配图录音,学生跟读。

3、请一名学生朗读,其他学生加以评论,教师点评。

4、集体朗读。

三:疏通字词,文意串讲(配合板书与课件)

1、文章写的是陋室,那我们就来看看这个陋室。(教师板书,画一屋子,引起学生好奇心。)

教师自语:我把孔子放在屋顶。为什么?因为孔子是圣人,他的话就是真理。所以我们把它放在最上面,屋子是陋或者还是不陋就用他的话给屋子定性。

孔子说了什么?(孔子云:何陋之有?)

“何陋之有”怎么翻译?(宾语前置句,现代语序“有何陋”,有什么简陋的呢?“之”,加强了反问的语气。)

此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢?我们来看看原文。(ppt展示《论语?子罕》:子欲居九夷。或曰:“陋。如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”教师解释此段话。)

孔子认为陋还是不陋(不陋)。为什么不陋,用孔子的话来说?(君子居之)。

此句肯定了陋室不陋,那么我们读的时候就不应该是疑问的语气,而是带有肯定语气的反问。(学生自由读)

2、用刘禹锡的话来说,屋子为什么不陋呢?(斯是陋室,惟吾德馨。)

请同学来翻译这一句话,同时注意把省略的部分补出来。(这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。)

这句话在文章中起什么作用?(主旨,提挈了全篇大意)主旨如此重要,我们要读得铿锵有力。(学生自由读)

那你们认为我应该把这句话画在这个屋子里的什么部位呢?(顶梁柱的部位,屋子的中心关键部位。)(板书)

3、在作者的眼中陋室缘何不陋呢,文章从哪几个方面来写的?

(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。——居住环境优雅。

优雅的环境我们读得就要显得有美感,仿佛你已经看到了如此清幽的环境。(学生自由读)

你们认为此句话我应该放入房子的哪一部位?(台阶处,和室外相连。)(板书)

(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。——交往之人高雅。

“鸿儒”、“白丁”各做何解释?(博学之人和无学问的人)

此句话是在屋中的来往之人,我们把他放在屋子里面。(板书)。此句中“无”的一句要读得比“有”轻。(学生自由读)

(3) 可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——生活之事雅致

丝竹指什么?这是什么修辞?(音乐,借代)案牍指什么?(官府的官文)。为什么作者不喜欢音乐呢?他自己不是也喜欢调琴吗?这二者之间有什么区别呢?(学生讨论,得出答案。素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐,而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。)

此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情.)

这也是在屋内的生活,我们也把它画在屋子里面。(板书)。此句也和上句一样“无”的部分要读得轻一些。(学生自由读)

4、除了对陋室的描写外,文章还写了什么内容?集体读一下。

(1)“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”

在这里,作者把山水比作什么,仙龙又比作什么?(山水比作陋室,仙龙比作居住陋室的君子品德高尚)

教师讲解“比兴”:以比喻起兴,先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。

(2)“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”

此句用了什么表现手法?(类比)

此处类比有什么作用?(学生讨论得出结论:以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋,同时作者也以古贤人自况,表明自己也追求他们那样的精神境界。)(教师板书)

5、集体朗读课文。

6、作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?(结合课前让学生搜集的有关作者的背景资料来谈,学生讨论明确:表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的志向。教师板书)这是托物言志的写法。

7、此课主要运用了什么修辞手法呢?(对偶)

提醒学生在生活中我们最常见的运用到对偶的是什么地方,(对联)。课本翻倒183页练习三,学生自己读读画画,看看对偶有什么特点(结构相同、字数相等、意义相关、两个短语或句子)

找找文章中哪些句子是对偶。

四:拓展延伸

1、即兴小对(学生练习对偶的修辞)

教师:雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨

2、幻灯片展示网络搜集来讽刺某些学生的《教室铭》,要求学生也仿《陋室铭》写自己的卧室,注意“铭”的特点,立意要高。作为家庭作业。

五:集体背诵

学生对照黑板板书背诵全文。

六:作业布置

评价手册中22课《陋室名》的练习题。

篇三

一、学习目标

1、通过学生的自主学习,把握作品的主题,理解本文运用“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。

2、通过品味赏析,培养学生的审美情趣。

二、学习重点:“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。

三、学习难点:如何理解作品写菊与牡丹的用意和作者为何对莲花的情有独钟。

四、教学手段:多媒体

五、教学方法:朗读法、讨论法、练习法

教 学 过 程

一、创设情境,导入课文

1、 由杨万里的《晓出净慈寺送林子方》导入

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

2、出示课题,创设氛围

这是一篇脍炙人口的千古名篇,我们要反复诵读,在诵读中品味欣赏。

二、 反复朗诵,整体感知

1、 自由诵读,注意生字词的准确读音。

2、 学生朗读,检测自读效果

3、 老师范读,听配乐朗诵,注意朗读的节奏和情感。

三、 分组自学,交流讨论。

1、分组自学 要求:①对照注释,利用工具书,翻译全文。

②不懂之处,互相讨论。

2、汇报自学情况,不懂之处,举手提出,可指名回答。

3、检测练习

1)、选出注音全都正确的一项

谥  蕃  濯  蔓  亵  涟

A、yi fan zhuo man xie lian

B shi fan zhuo man xie lian

C yi fan di wan zhe lian

D shi fan di wan zhe lian

2) 、选出解释正确的一项

A、蕃(多) 濯(洗涤) 亵(亲近而不庄重)

B、染(沾染) 妖(美丽而不端重) 亭亭净植(植物)

C、焉(助词) 鲜(新鲜) 宜(应该)

D、噫(叹词) 亭亭(耸立的样子) 不蔓不枝(树枝)

3)、选出与例句中加点字用法与意义完全相同的一项

例句:予独爱莲之出淤泥而不染

A、花之隐逸者也

B、水陆草木之花

C、然虎之食人不常见

D、马之千里者

4)、翻译下列句子(略)

四、 品味赏析,把握主题

1、作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点,反映了莲花具有哪些美好的品质?(自由讨论)

角度 特点 品质

环境 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 洁身自好

形态 中通外直,不蔓不枝 亭亭净植 品行端正

味道 香远益清 美名远扬

(以上问题与表格打在屏幕上,并配以出水荷花的)

2、作者表面写莲,其实意在写人,赞莲目的是赞人,这种手法是什么写作手法?

——托物言志。综观全文,似句句写花,而意不在花;通篇无人,却字字写人。作者以花喻人,借莲自况,以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。

3、作者除了写莲花外,还写了菊花和牡丹,共有几处写到?

——共有三处提到,请学生朗读。

A、晋陶渊明独爱菊。自李唐以来,世人甚爱牡丹。予独爱莲……

B、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

C、菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻

予 ——莲——君 子——同予者何人

世人——牡丹——富贵者——宜乎众

①、为什么说菊是花之隐逸者?陶渊明为何对菊情有独钟?

——因为菊花不与百花争艳,而在百草凋零的季节里傲然凌霜,独吐幽香,它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征。

陶渊明一生清廉,为官多年,最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后,回到家乡,躬耕垄亩,过起了悠然自得的隐居生活,并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列。

《饮酒》

结庐在人境   而无车马喧

问君何能尔   心远地自偏

菊东篱下   悠然见南山

此中有真意   欲辨已忘言(打在屏幕上,配以陶渊明的画像)

这首诗充分表现了他远离污浊的官场、喧嚣的尘世,归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。

②、为什么说牡丹是富贵者的象征?世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢?

——因为牡丹绚丽浓艳,国色天香,因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期,特别推崇牡丹,把它视为珍品,誉为国花。到贞元时,对牡丹的赏玩,更成为盛行长安的风气。暮春时节,车水马龙,权贵们不惜高价争相购买。这在古书里不乏记载:

“惟有牡丹真国色,花开时节动京城。”——唐 刘禹锡 《赏牡丹》

“三条九陌花时节,万马千车看牡丹。”——徐凝

(打在屏幕上,配以牡丹的)

这些诗文都描写了自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况,充分反映了世人追求富贵、骄奢*逸的庸俗世风。作者用“牡丹之爱,宜乎众矣。”婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。

③、作者为什么不爱菊花、牡丹,而偏爱莲呢?这反映了作者怎样的生活态度呢?

——(可让学生联系周敦颐的生平事迹来分析)

4、作品写莲的同时,还写了菊与牡丹,这样写的用意是什么?

——作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好,用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。通过这不同角度的衬托,从而突出莲花的高洁,烘托了文章的主题。

五、 归纳小结艺术特色

a) 托物言志,借物抒情

b) 巧用衬托,突出主题

六、 再次齐读,加深理解。

七、 拓展阅读,迁移训练

篇四

 教学目标

1.美读、品读、背诵全篇。

2.感受莲花的形象美。

3.学习古人高洁傲岸的品质和情操。

教学重点

1.背诵全文,疏通文意。

2.学习莲“出淤泥而不染”的美好品质,做一个洁身自好、品德高尚的人。

教学难点

1.理解作者在文中寄寓的思想感情。

2.学习托物言志的写法。

课前准备

莲花图、莲曲等多媒体课件

授课类型:赏读课

教学方法:美读、品读、诵读

一、创设情景,激发兴趣

1.师生互动,猜谜语:小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉红袄,阵阵放清香。(谜底: )

2.多媒体播放赏心悦目的莲花图、莲曲。

3.师:荷花,被誉为“花中仙子”,又名莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。今天,我们就一起来欣赏周敦颐的《爱莲说》,感受莲的高尚品格。

二、出示学习目标

1、齐声朗读。

2、用心感悟。

三、读文见义,整体感知

1、释题、简介作者(学生结合课文导读回答后,师补充强调:说是一种文体,可以议论也可叙事)

2、指名朗读课文,学生随时点评,教师适时指导

3、听课文录音,注意听准重点字词的读音及相关句子的节奏

4、师生交流字音、节奏

5 配乐自由朗读课文

6 跟读录音,感受句子的节奏及语气的缓急轻重

6、齐读。(男女分组朗读,男同学一句女同学一句)

四、含英咀华,疏通文意

1、小组合作探究:组内分工,结合注释,疏通文意,整体感知。

2、探究成果展示交流

五、熟读精思,感受文章主旨

1.找出描写莲高尚品质的一句话,并品读。

2.结合莲花图,找出描写莲花的七个短语分别填入绽放的花瓣中,并感悟各写了莲花哪一方面的美。

3.看莲花图,听莲曲,在图画美、音乐美的氛围中,感受莲花的美好形象。

4.感悟莲“出淤泥而不染”的高尚品质。(感悟、讨论、交流)

5.作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?

(学生小组讨论、交流、回答后,教师点拨托物言志的写法)

6.作者以花喻人,试找出相关语句,谈一谈她们都象征了哪些人?

(学生畅所欲言后,教师点拨:隐逸者——逃避现实;富贵者——追求荣华;莲——洁身自好,不慕荣利 、清白正直)

7.作者写“莲之爱”的同时又写了“菊之爱”、“牡丹之爱”,用意何在?

(学生独立思考、回答后,教师点拨:菊,正衬;牡丹反衬,更加突出莲洁身自好、不慕荣利的高尚品格)

8.在音乐的旋律中,自由背诵自己喜欢的语句,并尝试背诵全篇。

六、回顾内容,拓展提高

大自然中的美无处不在,你喜欢什么样的花草树木?为什么喜欢?请用“我爱 ,因为她 ”的句式说一句话。

(示例:我爱梅花,因为她不畏风霜,高洁傲岸。)

七、联系自身,总结收获

学了这篇文章,你有哪些收获?

(如:做一个什么样的人?学到了什么写法?

篇五

 [教学目标]

1、知识与技能:借助注释、工具书及有关资料疏通文意,把握关键词语;在反复诵读中品味课文的语言美。

2、过程与方法:自主、合作、探究的学习方法。

3、情感态度与价值观:联系个人情趣、爱好和风格,展开想象,发散思维,从中感悟做人的道理,特别是学习本文的现实意义。

[教学重点、难点]

体会本文记叙、描写、抒情、议论相结合的托物言志的写法为重点,衬托的写法为难点。

[教学设想]

1、教学过程分为“诵读训练,整体感知——悟读欣赏,把握深意——拓展延伸,学以致用”三大板块。

2、课前制作PPT课件,创设教学情境。

3、学生课前准备:

(1)了解作者周敦颐及本文的写作背景。

(2)解决文中的生字词。

(3)搜集有关“莲花”的诗句。

[教学时数] 一课时

[教学过程]

一、创设情境,导入新课。

1、我们济南市市花、澳门特别行政区的区徽是莲花。人们为什么这么喜欢莲花呢?导人新课。

屏幕展示优美的荷花照片。

2、同学交流搜集的有关描写“莲花”的诗句。

例如:四面荷花三面柳,一城山色半城湖。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

3、介绍作者周敦颐,学生简介,教师补充。

4、介绍“说”文体的概念。

“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。爱莲说,即谈谈爱莲花的道理。

二、整体感知,训练诵读。

1、教师范读,配以古琴曲。

2、两三个同学读,要求读准字音,正确把握语句的停顿。

3、小组读,个人读,大家评。

4、让学生对照注释,疏通课文大意。逐段进行,教师点拨,字字句句落到实处。大屏幕显示译文。

5、学生试背诵。

三、悟读欣赏,把握深意。

先听多媒体配乐朗读,然后小组讨论问题。问题均由大屏幕显示。

1、在作者看来,莲花有什么可爱之处?用课文原话回答。

明确:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”

2、这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请同学结合这幅莲花图来谈谈。

明确:“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直,不蔓不枝”是写莲花的体态;“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态;“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的,写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质,才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言,最后一个短语则是从观者的感受来说的。

3、作者身上具有哪些"莲花"的品格?

明确:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”——通达事理,行为方正;“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——美名远扬。“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,仪态端正,令人敬重。

4、作者借连花的形象来言君子之志,这是一种什么样的表现手法?抒发了自己怎样的心志?

明确:是托物言志的写法,借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的情操。

5、陶渊明为什么独爱菊花? 它对写莲有何作用呢?

明确:因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花,又是花中的隐士.不愿与世俗问流合污,超凡脱俗。这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的“出淤泥而不染”的品格相似。

正面衬托莲的形象。

6、文中以菊来正面衬托莲的形象,为什么还要写到牡丹?

明确:因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征(“牡丹,花之富贵名也”)。“世人甚爱牡丹”,说明世人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。

7、文章结尾几句,抒发了哪些感慨? 有什么含义?

明确:以感叹词“噫”独立为句,引发深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”(“菊之爱,陶后鲜有闻”)。“鲜”不仅有“少”之意,更有“难得”之意;二叹爱莲者少,用短问句(“莲之爱,同予者何人?”)发人深省;三叹爱牡丹者众,用感叹句(“牡丹之爱,宜乎众矣!”)慨叹贪慕富贵的俗人太多,暗示作者厌恶争名夺利的世态,意味深长。

8、指导诵读:

如“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。”宜读出舒缓的抒情意味来;“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”要读出肯定语气,且后一分句应重一些。“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”应分别读出惋惜、遗憾与轻蔑之情。

9、其它质疑,解疑。

四、拓展延伸,学以致用。

1、仿句练习:模仿“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句,运用对偶句续写:我喜欢 花 , 。

2、“出淤泥而不染”这是莲花的自然属性,结合自己的思想感情,谈谈你们联想到哪些人或事,或名言警句?

3、辩论:在当今处处充溢着铜臭的经济时代,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”君子莲的品质,还有没有提倡的必要?

引导:当今社会复杂,更像个污水坑,提倡“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”君子莲的品质更有现实意义。

五、课堂小结。

1、结束语:结合学习目标,指出学习本文的现实意义。

2、师生背诵全文,放背景音乐。

六、布置作业。

1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木。

2、背诵并默写课文。

直译《短文两篇》即夸父追日和共工怒触不周山

语文中的讲读教学,是 八年级 学生获得 语文知识 的重要途径。教师们要如何准备八年级上册《短文两篇》的课文讲解呢?接下来是我为大家带来的关于八年级上册《短文两篇》的课文精讲,希望会给大家带来帮助。

八年级上册《短文两篇》课文

 (一)

 日

 为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下,或者浸在油中,飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光,也得到热了。

 我怀念上古的夸父,他追赶日影,渴死在山谷。为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

 没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么?

 倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球。让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。

 (二)

 月

 每次对着长空的一轮皓月,我会想:在这时候某某人也在凭栏望月么?

 圆月有如一面明镜,高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧,这镜里一定有某某人的影子。

 寒夜对镜,只觉冷光扑面。面对凉月,我也有这感觉。

 在海上,山间,园内,街中,有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上,我望着明月,总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色,觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。

 的确,月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。

 但是为什么还有姮娥奔月的 传说 呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。

八年级上册《短文两篇》课文精讲

 第一部分:背景知识及相关背景

 一、字音及词义:

 (合字:上山下龙、上山下从)l ngz ng:高耸的样子。

 闼t :门。  井邑:城乡。

 东阳八咏:指南朝齐文学家沈约任东阳(今浙江金华)太守时所建的八咏楼。

 瓜洲步:瓜洲停船的地方。

 非显者刺:不是有地位的人投下名帖。刺,名帖,这里作动词用。

 同知:官名。称副职。  艇子:小船。

 娠ch n:妊娠,孕育。  男女:生养孩子,即诞生。

 琢磨搜剔t :指精细地构思。

 二、相关背景:

 1、关于作者:

 ⑴阎伯理,唐代人,生平不详。

 ⑵张岱(15~1679),字宗子,改字石公,号陶庵,又自号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人,侨寓杭州,张岱生于一个仕宦家庭,这个家庭到他父亲张耀芳开始衰落,在科举考试中屡战屡败,且多病,不事生计,又喜欢?鼓吹剧戏?,喜欢神仙,这倒是给了张岱很大的影响。张岱幼年异常聪慧,可惜他杰出的才华,偏逢末世,无论他的国家还是他的家庭都处于没落的境地,加上自己仕途淹蹇,所以他干脆绝意仕进,而变本加厉地发扬他父亲那种不事生计、喜欢玩乐的精神。这种生活当然反映出他声色犬马、骄奢*逸的享乐主义,但从另一个角度看,也不失为一种特殊的生活体验,他也因此而结交了包括高官、平民、缁衲、高人、艺人、竹工、陶工、锡匠、铜匠、商贾等三教九流的各色人物,他也娴熟诗文、书画、园林、剧戏、音乐、清玩、乃至民间器物制作等种种高雅艺术、民间艺术与日常生活艺术形式,从而成为一位有全面的艺术修养、对于晚明的 民俗 文化 有深切感性认识的艺术家。张岱是晚明小品的代表作家,他的创作有独特而自觉的美学追求。他推崇诗文的?冰雪之气?,诗文的冰雪之气,便是高格调。其小品文集有《西湖梦寻》《陶庵梦忆》等三书。

 2、关于黄鹤楼:

 ⑴黄鹤楼,与湖南岳阳的岳阳楼、江西南昌的滕王阁齐名,号称江南三大名楼,有?天下绝景?之称。黄鹤楼建于三国吴黄武二年(公元223年),原址在湖北武昌蛇山黄鹄矶头,古楼三层,新楼共五层,共高51.4米,主楼用钢筋混凝土结构建成。黄鹤楼濒临万里长江,雄踞蛇山之巅,挺拔独秀,辉煌瑰丽,历代名士如崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等,都先后到这里游乐,吟诗作赋。1700多年来七建七毁,最后一次毁于清光绪十年大火。新的黄鹤楼于1985年6月落成,主楼高51米。

 ⑵关于黄鹤楼的名诗:

 崔颢《黄鹤楼》:

 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠!

 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:

 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

 3、关于于园:

 瓜洲原有于园,建于明万历年间,该园现设计为园中园,入园为一水面,须经湖心岛才能进入内园。湖心岛以湖石堆叠,幽阴深邃,山洞曲折,上岸经回廊,有大厅,过一两依亭,一面为水,一面可入后园,有一四面厅,后为大型墙山,体现?瓜洲诸园亭,俱以山显?的意境。再沿廊往西,是一水榭,与外部西林隔水相连,可望而不可即。于园虽小,但体现曲折幽深,山奇水秀,尽现园中园的精华。

 第二部分:整体感悟

 一、谋篇立意

 1、《黄鹤楼》

  文章 先交代黄鹤楼的地理位置,接着写黄鹤楼命名的由来,作者基于《图经》所云,交代黄鹤楼取名的由来,接着作者又旁征博引,提出晋代葛洪和其他人的记载,证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人跨鹤,本属虚无,而作者却以无作有,这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩。接着写了黄鹤楼的巍峨高大和登楼所见所感,所写之景有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。最后,作者侧面写了黄鹤楼的地位价值。

 2、《于园》

 这篇短文,着重介绍于园磊石之奇及其建筑的幽远意境,抒写作者游园得自然之趣的感受,赞颂了园林山建造者高超的艺术造诣。

 二、文章脉络

 1、《黄鹤楼》

 全文可分为四层:

 第一层(开头两句):交代黄鹤楼的地理位置。使人一开始对黄鹤楼就有了明确的方位印象。

 第二层(第3至8句):交代黄鹤楼命名的由来。

 第三层:(第9至17句):写黄鹤楼的巍峨高大和登楼所见所感。

 前六句写楼的外貌,先刻画黄鹤楼的整体形象,接着对楼的建筑结构进行具体描写。?坐窥井邑,俯拍云烟?一组对偶句写登楼的感触。

 第四层(最后四句):侧面写黄鹤楼的地位价值。

 在上文中,作者对黄鹤楼的形态以及登楼所见所感已经描写尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出濑乡的老子祠和东阳的八咏楼来作陪衬,用还有强烈感叹语气的反问句,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以?赏观时物?会集灵仙?,突出了黄鹤楼的价值。

 2、《于园》

 《于园》一文,意境幽远,予人以宛若置身山林之感。全文可分两个部分。

 第一部分(第1段):介绍于园所在地及其主人,交代了自己得以游园的缘由。

 这一段首先交代园子主人的身份为?富人?,这从侧面告诉我们,建这座园子耗资巨大。同时还告诉我们,只有有名声、有地位的人才能进这座园子,一般人则不能,这也从侧面强调这座园子不同寻常,给人一种?养在深闺人未识?之感。

 第二部分(第2段):写游于园所见所感。

 这一部分可分为三个层次。

 第一层(从?园中无他奇?至?以幽阴深邃奇?),写于园奇在磊石。

 这一层用总分的写法,先总写一笔,指出园子的奇特之处在于?磊石?:一是?实奇?,一是?空奇?,一是?幽阴深邃奇?。

 第二层(从?再后一水阁?至?颓然碧窈?),写水阁和四周的景色及感受。

 这一层写了状如水船的水阁、小河、灌木丛、啼鸣的禽鸟等景物,动静结合。这里空间有限,却有着十分幽远的意境,给人宛若置身山林的感受。

 第三层(从?瓜洲诸园亭?至篇末):说明瓜洲诸园亭俱以山闻名的原因。

 这一层不仅写出山建筑的全过程,而且赞颂了能工巧匠的一双手和园林主人的高超的艺术构思。

 三、写作 方法

 1、《黄鹤楼》

 结构严谨,前呼后应。

 这篇短文介绍黄鹤楼是因仙而命名,因?上倚河汉?而成仙境,因?会集灵仙?而成名楼,以?仙?字贯穿全文。黄鹤楼因?上倚河汉,下临江流?四闼霞敞?,所以可以?坐窥井邑,俯拍云烟?。也正因为这座楼高耸入云,云烟缭绕,所以它是?会集灵仙?的所在。正因为内容环环相扣,所以文章的结构十分严谨。

 篇幅短小,内涵丰富。节选部分只有105字,但把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包含如此丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。

 句式多变,多用对偶。这篇短文,句式整散结合,富有变化。文中多用四字句,杂以三字、五字、六字、七字和八字句,并不时地加上一些虚词,使语意疏密有致,流转自如,感情充沛,节奏鲜明。全文用了对偶句或对偶 短语 有八组之多,有铺陈,有夸张,有比喻,对黄鹤楼进行多角度的描写。

 总之,这篇短文,极具文,使黄鹤楼与滕王阁、岳阳楼一样,因文而更有名,因文而更使之流传千古。

 2、《于园》

 本文按照空间顺序极有层次地来写于园。文章按照由前而后的空间顺序来写,先写前堂的石坡,石坡上的果子松、牡丹、芍药,接着写后厅的池塘,池塘中的奇峰绝壑,再写卧房槛外盘旋而下的沟壑,最后写园后的水阁、小河、灌木、禽鸟。这样一步步写来,层次井然。

 这篇园林小品,抓住于园山石和建筑的特征,营造了有诗意的意境。写于园磊石之奇,前堂是石坡,上植松,沿坡植花草,不留空隙,突出了意境之?实?。后厅旁,一泓池水,池中建山,池面浮莲花,由下往上看,蓝天、碧水、红荷、奇峰,组合一种空灵的意境。而卧房后的沟壑,状如螺蛳,盘旋而下,意境幽阴深邃。园后水阁一带,幽与绿是基调,这里有小河、灌木丛、鸣禽,意境幽远,使人仿佛置身于深山茂林之中。这篇小品,清新空灵,兼雅趣与谐趣于一身。

 本文语言特色是雅语、俗语兼用,十分传神,极有表现力。如?四周灌木蒙丛?中的?蒙丛?一词,就写出灌木丛生覆盖地面的状态。又如?一壑旋下如螺蛳缠?这一通俗的比喻,很形象地写磊石而成的沟壑盘旋而下的形状。特别是介绍山建筑的过程,用怀胎、孕育、生孩子作比方,极其通俗,甚至是?俗不可耐?的市井语言,但它极形象地写出建筑山的几个步骤。

 四、参考译文

 1、《黄鹤楼》

 鄂州城西南隅,有一座黄鹤楼。《图经》上说:?三国时代蜀汉大将费(☆☆合字)成了仙人,曾经骑着黄鹤返回到这里休息,于是就用?黄鹤?命名这座楼。?有关这件事记载在《神仙传》上,有关 事迹 还保存在《述异志》上。观看这矗立着的楼宇,高高耸立,十分雄伟,它顶端靠着,底部临近大江;两层屋檐,飞檐像鸟翼高翘在房舍之上,四面的大门高大宽敞;坐在楼上,可以远眺城乡景色,低下头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地吴地山川胜迹中最美的地方。为何一定要到濑乡的老子祠,东阳的八咏楼,才可以观赏到应时的景物,遇会到神仙呢!

 2、《于园》

 于园在瓜洲停船的地方,地名叫五里铺,是名叫于五的富人所建筑的园子。不是有地位的人投下名帖,这座园子门上的钥匙是不会拿出来打开锁开门迎客的。葆生的叔父在瓜洲任同知,带我前往于园,于园主人处处殷勤地招待我们。

 这座园子里没有其他奇特的地方,奇就奇在用石块堆砌的山。堂屋前面有用石块垒成的斜坡,斜坡高两丈,上面栽种了几棵果子松,沿坡栽种了牡丹、芍药,人不能够到上面去,这里因为没有空隙满满当当而奇特。后面的厅堂临近大池塘,池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑,直上直下,人们行走在池塘底部,抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上,这里因为空旷而奇特。卧房的栏杆外面,有一条山沟盘旋而下,好像螺蛳回旋形贝壳,这里因为阴暗深远而奇特。再向后,有一座水阁,长长的,形状像小船,这座阁子横跨在小河上,阁子的四周,矮小的灌木覆盖丛生,鸟儿在这里叽叽喳喳,好像在深山密林之中,人们坐在阁子里,这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。瓜洲的许多园林亭榭,都是凭借山而有名声,这些山在自然山石中怀胎,在堆砌山石的人手中孕育,在主人的精细构思中诞生,这样的山安置园林之中就不会使人不满意了。

 第三部分:类文品读

 山不在高,有仙则名⑴。水不在深,有龙则灵⑵。斯⑶是陋室,惟吾⑷德馨⑸。苔痕上阶绿,草色入帘青⑹。谈笑有鸿儒⑺,往来无白丁⑻。可以调素琴⑼,阅金经⑽。无丝竹⑾之乱耳,无案牍⑿之劳形⒀。南阳诸葛庐,西蜀子云亭⒁。孔子云:何陋之有⒂?

 (注:⑴有仙则名:有了仙人就著名了。⑵有龙则灵:有了龙就灵异了。⑶斯:这。⑷吾:我,这里指陋室的主人。⑸馨:散布得很远的香气。这里指品德高尚。⑹苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。⑺鸿儒:大儒,学识渊博的人。⑻白丁:原指没有官职的人,这里指没有学问的人。⑼调素琴:弹琴。⑽金经:指佛经。⑾丝竹:琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音。⑿案牍:官府的公文。⒀劳形:使身体劳累。⒁南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有杨子云的亭子。这句话的意思是,诸葛庐和子云亭都很简陋,却因为居住人有名而受到人们的景仰。⒂何陋之有:有什么简陋呢?)

 1.用原文回答下面各题:

 ⑴表现室主人交往之雅的语句是 。

 ⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?

 2.下列 句子 ,朗读停顿划分正确的一项是(  )

 A、山不/在高,有仙/则名。

 B、苔痕上/阶绿,草色入/帘青。

 C、无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。

 D、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。

 3.译句:

 ⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。

 ⑵无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

 4.下面对文章内容理解不正确的一项是(  )

 A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。

 B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

 C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。

 D、表明了以古代名贤自比的态度。

 5.开头二十四字,实写的是 ,虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题,这里写山写水,是为了与 进行类比,写仙写龙,是为了与 进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。

 6.下列说法有误的项是(  )

 A、①②句以山水作类比,?山?和?水?其实都是暗寓道德高尚的人。

 B、④句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的淡泊心境。

 C、⑦句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。

 D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了作者以古代贤人自况的意思。

短文两篇 表达巴金怎样的感情

夸父追日

夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够了,夸父又去北方的大湖喝水。他还没赶到大湖,就半路渴死了。他丢弃了手杖,手杖便化为桃林。

原文

昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。

译文

从前共工与颛顼争做天帝,(共工在大战中惨败)愤怒地撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了。(结果)天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江河流水和泥沙都向这里汇集。

八上短文两篇原文及翻译

一、思想感情

巴金的《短文两篇》指的是《日》、《月》。

1、《日》这篇短文通过飞蛾扑火和夸父追日两个事例,赞美了追求光和热而英勇献身的精神,火热象征了光明的崇高信念,表达了作者宁可轰轰烈烈地战死,也不愿寒冷寂寞地偷生。

2、《月》这篇短文,通过“我”对寒冷月光的感受,借冷月喻黑暗阴冷无情的社会现实,表达了作者向往光明和幸福,希望改变社会现实的愿望。赞颂了像姮娥一样的为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

二、《短文两篇》简介

1、写作背景

《日》和《月》都是在四十年代初期完成的,当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段。全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来,因此巴金以两篇散文诗歌颂光明,赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己的人。 

2、文章解析

“冷”,“死”形象地传达出作者对黑暗社会的不满和愤恨。 日,从正面角度宣扬了人类追求光明和温暖的决心;月,则是从反面角度宣扬了远离黑暗和寒冷的春天,一正一反,产生强烈的对比,又相辅相成,使文章表达的思想更全面,更辨证,也更美好。

作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西,正因为对光和热的向往和追求,对美好事物的期盼和渴望,要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡。说明在这样一个特定的年代里,作者热切期待光明的心情。

阿西莫夫短文两篇主要内容是什么?

八年级上册的短文两篇的原文和翻译如下:

1、三峡原文:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

2、春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

3、三峡翻译:在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山岩和峰峦,遮蔽了天空,挡住了日光。如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。

4、有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里的路程,即使骑上飞奔的马,也不如它快。到了春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。

5、极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清树荣山峻草盛,实在是有很多趣味。

6、每逢雨刚停的时候或霜晨之际,树林和山涧显出一片清凉和寂静,常有猿猴在高处放声长叫,声音持续不断,异常凄凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中的渔民唱到:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

7、与朱元思书原文:风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥(piǎo)碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍(tuān)甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈(miǎo),争高直指,千百成峰。

8、泉水激石,泠泠(líng)作响;好鸟相鸣,嘤嘤(yīng)成韵。蝉则千转(zhuàn)不穷,猿则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者,望峰息心;经纶(lún)世务者,窥(kuī)谷忘反。横柯(kē)上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

9、翻译:风尘烟霭全部散尽,天空与山峰显露出同样清澄的颜色。让船随着江流飘浮荡漾,任凭船处于东南西北。从富阳到桐庐一百来里路途中,奇山异水,独一无二。水都是青白色,深深的江水清澈见底。游动的鱼儿和细小的石头可以看到底,毫无障碍。

10、湍急的水流比箭还快,迅猛的波浪犹如飞奔的马。临岸的高山倾泻而下遮住了阳光,一片碧绿的参天大树看上去似乎冲到了天空。稍有风吹过,那些粗大的树枝便在水面上掀起阵阵波涛,猛烈地冲击着水面,气势浩大。

11、而那些细小的枝条则像极乐鸟一样时而在半空中盘旋飞舞,时而又落到水里激起阵阵浪花。山蝉儿长久不断地鸣叫着,猿猴也不时地哀啼。天空高洁清爽,蓝蓝的近同碧玉。

12、树林间枝叶扶疏,好像世外桃源,真是个忘却尘世间一切俗事的好地方啊!那些茂密的树木遮天蔽日,即使是白天也给人一种林中昏暗的感觉。枝条交疏互相掩映,有时会遮住天空的太阳。

八年级上册的短文学习的技巧

1、注重朗读和背诵。短文学习需要多读、多背,通过朗读和背诵来培养语感和语音表达能力,同时也有助于深入理解短文的情感和思想。

2、注重翻译和理解。学习短文需要了解其背景和作者信息,同时也要注意翻译和理解,尤其是对于一些难懂的字词和句子,需要仔细琢磨和体会。

3、注重比较和分析。学习短文需要比较和分析不同文章之间的异同点,以便更好地掌握文章的特点和思想。

4、注重实践和应用。学习短文不仅仅是为了考试,更重要的是为了应用和实践,需要在日常生活中加以应用和实践,以便更好地掌握语言和文字的技巧和方法。

七年级下25课《短文两篇》的重点词语翻译

阿西莫夫短文两篇主要内容概括:《恐龙无处不有》:这篇短文从恐龙的化石无处不有证明了“板块构造”理论的正确。

《被压扁的沙子》:这篇短文以“被压扁的沙子”作论据,证明了恐龙的灭绝是某个星体撞击地球造成的。两篇就同一问题从不同角度思考,从而发现新的论据或得出新的结论。文章给了我们一个有益的启示:不同领域的科学发现可以互相启发,从而有新的发现;要学会从不同角度思考问题的方法。

《阿西莫夫短文两篇》

《恐龙无处不有》

中心思想:

这篇短文从恐龙的化石无处不有证明了“板块构造”理论的正确。

段落大意:

先进部分(1~6段),由在南极洲发现了恐龙化石引出本文的核心议题:“恐龙无处不有”是支持“板块构造”的有力证据。

第二部分(7~12段),介绍“板块”学说。

第三部分(13~15段),再次点明南极恐龙化石的发现是“板块”学说的有力证据。

《被压扁的沙子》

中心思想:

这篇短文以“被压扁的沙子”作论据,证明了恐龙的灭绝是某个星体撞击地球造成的。

段落大意:

先进部分(1~5段),由恐龙的死因引出“被压扁的沙子”这一话题。

第二部分(6~17段),证明是“撞击说”揭示了恐龙灭绝的原因。

阿西莫夫短文两篇课后题答案

七年级下25课《短文两篇》

《夸父逐日》《共工怒触不周山》复习要点

一、原文、译文

原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

译文:夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,往北去大湖喝水。还没到大湖,在半路因口渴而死。丢弃他的手杖,(手杖)化成桃林。

二、文学常识积累

1、出处:《山海经》;《山海经》是我国古代地理著作,共18篇,《夸父逐日》体裁是神话。

三、重点字词解释。

(1)夸父逐日(追赶太阳;)(2)与日逐走(竞跑、赛跑)(3)入日(追赶到太阳落下的地方)(4)欲得饮:想要(5)饮于河(于,到)(河,黄河)(6)河渭不足(黄河、渭水)(7)北饮大泽(向北、“去北方”;大湖)(8)未至(到达)(9)道渴而死(在半路因口渴而死)(10)道渴而死(道,“在半路上” 而,表修饰)(11)弃其杖(弃,遗弃;其,他的)(12)化为邓林 (即桃林)

四、成语1、“夸父逐日”是一个成语,现在多比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

五、课文理解

中心思想(整体把握)(文章主旨)(怎样认识神话主题?):

《夸父逐日》记叙了夸父逐日的故事,表现了夸父逐日的无比英雄气概,反映了古代劳动人民探索大自然、征服大自然的强烈愿望和顽强斗志。

.六、内容填空题原文回答:

1、夸父虽死,但仍为人类造福的句子是:弃其杖,化为邓林。2、表明夸父逐日口渴后的做法的句子是:饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽3、表明夸父逐日的结果的句子是:未至,道渴而死。4、本文以丰富的想象引入深思,表现最突出的句子是:弃其杖,化为邓林。

七、开放性试题

1、夸父是一位怎样的人物?你如何理解(怎样认识)这一人物形象?

答:夸父是位神奇的人物,他是一位善于奔跑的巨人,与太阳“逐走”。 夸父有明确追求,他勇敢、执着;有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福。这一人物形象,具有超现实的,夸张的浪漫主义色彩。

2、 “逐日”的意思是:追逐太阳  怎样理解这一行为?                      

这一行为体现了夸父的英雄气概,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

3、怎样看待夸父敢于“与日逐走”?( 夸父敢于逐日,你如何看待他?)

答:此题为开放题,① 从积极角度看:表现了夸父宏大的志向、勇敢追求,巨大的力量和气魄。英勇的气概。为人类造福死而后已的积极意义 ② 从消极角度看:表现了夸父不自量力。

4、不是,“夸父与日逐走”,夸父是不是自不量力?

答:这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气魄,也正是因为日不可以逐,才更加显现出夸父那令人赞叹和佩服的勇气。

5、如何理解“弃其仗,化为邓林。”的结尾?

答:丰富了这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义色彩。(2分)

6、若夸父没有渴死在半路上,他最终能赶上太阳吗?说说理由。

答:不能。因为太阳和地球是不同的两个星球,没有一条供夸父赶到太阳的路。这样写具有超现实的理想,夸张的浪漫主义魅力。

7、《山海经》中保存了一些人们熟知的神话,你还能写出一个吗?神话故事中还有夸父一样的人物吗?说说看 答①《精卫填海》。②《精卫填海》中的精卫,《后羿射日》中的后羿。

8、从这个故事中,你看到了夸父哪些优秀品质?

答:有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强。

七年级语文下册文言文复习题解之《共工怒触不周山》

一、 原文、译文

原文:昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。

「译文」从前,共工与颛顼争做黄帝,(共工)发怒撞不周之山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方向移动;大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南方向流去

二、文学常识积累

《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。

三、生字读音。

颛顼(zhuān xū) 水潦(lǎo)折(shé)

四、重点字词解释     

①(昔)从前②争为(做)帝③怒而触(撞、碰)④地维(绳子)绝(断)⑤故(所以)……焉(代词兼语气词,与“于是”或“于此”相当。)⑥水潦:这里泛指大地上的江河。(潦:积水)。⑦尘埃:尘土,这里指泥沙。⑧归:归向,这里指流向。

五、开放性试题

1、了解文章内容,在你的心目中,共工是一个怎样的人?

正面:勇敢坚强,敢于挑战权威,具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。反面:性格暴躁、偏激任性、不计后果  

2、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。

3、共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?

共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势

4、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

5、夸父和共工共同的特点是什么?

①他们都是神话传说中华夏民族的英雄。②夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威,夸父敢于与太阳赛跑,共工敢于与颛顼争帝。③夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河,夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕不惜自我牺牲。

阿西莫夫短文两篇中用了哪些说明方法

答案: 一、这两篇短文都谈到了恐龙的灭绝,但这一问题在每篇文章中所扮的?角色?不同。在第一篇中,作者谈到恐龙灭绝的历史,谈到它的化石无处不在,是为了证明另一科学理论(?板决构造?理论)的正确;而在第二篇中,恐龙的灭绝原因则成为探讨的主题,?被压扁的沙子?则成了证据。

二、1.这一句补充说明了大陆漂移学说的一个最显而易见的证据,即南美洲与非洲海岸线惊人地吻合,这不是能用巧合来解释的,只能说明它们原来在一起。当然,大陆漂移学说还有很多深层证据。

2.这是俏皮话,但也并非无稽之谈。星体撞击地球虽然极为罕见,但在地球的历史上确实发生过。作者作这样的设,意在强调天文学研究的现实意义。

3.这一句话是对?二氧化硅?的解释。一方面指出?二氧化硅?即沙子的学名;另一方面也强调只有非常纯的沙子才能称得上是?二氧化硅?,一般的沙子都含有杂质。

4.这一句话是以金刚石经过高温加热可以变为普通的碳,类比斯石英经过高温加热可以变为普通的沙子。也许没有人会在意斯石英的还原问题,但没有人会愿意把金刚石变为碳,因为金刚石太珍贵了。作者随笔幽默了一下,表现了作者思维的活跃。

三、从南极发现恐龙化石得出恐龙曾遍布世界这一结论也许并不困难,两者之间的联系也容易让人理解,但是,南极恐龙化石的发现与地质学说有什么关系,一般读者很难提出这样的问题。但是在科学家的眼里,它们却有内在的关联。课文就是从南极的恐龙化石的发现来论证?板块构造?理论,恐龙化石成了支持?板块构造?的有力证据。作者在课文开头的这两句议论,并非浮泛之论,而是有其确凿的根据。实际上,第二篇短文也用另一个科学探究的事实进一步论证了这一道理。举例略。

小编推荐:

举例子、作比较、打比方、列数字、摹状貌。

相关介绍:

1、举例子:

在文章中,作者举了许多例子来说明自己的观点。例如,《恐龙无处不在》为了证明不仅南极大陆有恐龙化石这一说法,列举“在地球的其他大陆上也都发现有恐龙化石”,“说明恐龙确实遍布于世界各地”。

2、作比较:

《被压扁的沙子》中,谈到斯石英和普通沙子的区别时,为了让读者更清楚地了解,运用了“一立方英寸被压扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比较方法。

3、打比方:

短文还运用了打比方的方法,使得语言既生动又明白如话,如《恐龙无处不有》中“位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱”一句,形象地说明了南极洲寒冷的程度和南极洲在地球中的重要地位。

4、列数字:

文中提到如果在850℃的温度下把斯石英加热30分钟,它将变为普通沙子。

5、摹状貌:

文中提到”一些板块被拉开,问另一些则挤压在一起,一个版块也许会缓慢的像另一板块下面俯视“。

扩展资料

《阿西莫夫短文两篇》文章共分为两个小篇《恐龙无处不在》、《被压扁的沙子》。课文所选两篇就同一问题从不同角度思考,从而发现新的论据或得出新的结论。

《恐龙无处不在》开篇提出科学领域是紧密相连的,各自的发明都有可能得到相互启发,以引起读者的兴趣。

《被压扁的沙子》起笔提出导致6500万年前恐龙灭绝原因的一个新观点:一个巨大的小行星或童星对地球的撞击,引起人们对这一曾经主宰过地球的生灵突然灭绝的兴趣、并且说明科学家们研究的目的在于“多地了解这种所产生的影响。

百度百科-阿西莫夫短文两篇