关于文学的作文800字记叙文_关于文学的作文800字记叙文初中

关于文学的作文800字记叙文_关于文学的作文800字记叙文初中

       关于文学的作文800字记叙文的今日更新是一个不断发展的过程，它反映了人们对生活品质的不断追求。今天，我将和大家探讨关于关于文学的作文800字记叙文的今日更新，让我们一起感受它带来的高品质生活。

1.以"文学的创新与继承″为题的800字作文

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以"文学的创新与继承″为题的800字作文

       文学的创新与继承

        没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。

       没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!

       继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。

       学会继承，我们是的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。

       在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。

       创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

       马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。

       盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。

       继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。

       创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了

语文高考满分作文800字2022

       文学之美

       闵尔说过一句话：“诚信，你一生都要捧在头顶的至宝。”我也想借此造一个句子：“文学，你一生都要捧在胸前的至宝。”

       不论现在教育有多么强调全面，我挚爱文学。文学的魅力不在于它的格式，不在于它的辞藻，而在于它所带来的心灵上的冲击。

       “几颗勇敢的心，虽然被疾病与苦难所摧毁，但坚强的意志，仍支持他们前行。”《尤利西斯》中这感人的句子使我看到了坚强。

       我仿佛看到了威尔逊勋爵顶着暴风雪向南极前行，我仿佛看到了华莱士挥舞着长剑冲向十倍于己的十字军团，我仿佛看到了圣女贞德在烈火中不屈的祷告……是啊!坚强存在于每个献身真理，献身自由的人心中，而文学的力量在于它将这种坚强的播入每个懦弱的人心间，使它们长满力量的藤蔓。

       曾废寝忘食般疯狂地读完了《基督山伯爵》，中充满了正义与邪恶，理智与情感，白与黑之间的较量。完美的构思，奇巧的想象令人折服，读完后不禁令人对主人公唐泰斯的机智与忍辱负重深感钦佩，但更重要的是，他有一颗善良宽容的心：他对狱中疯修士的照顾，对莫雷尔父子的帮助以及最后他对仇人的宽恕，都显示出他博大的胸怀与人性中的善。

       我在大仲马构建的文学殿堂中感受到一股从来没有过的清新的风，这也是文学的另一魅力所在：它在字里行间揭示出人性的黑暗，然后又将它用人性的光辉掩盖，使人们对人，对世界充满信心与希望，使阳光照耀到每个角落。

       “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼的诗词风格最为我喜爱，这首《定风波》尽显其豁达与乐观，纵观苏轼一生，多才多艺，按有些今人的说法，苏轼应为当时的文联，书画会长兼棋坛圣手。

       然而，他一生不为重用，适逢遭贬又途中遇雨，无处躲避，随行的人皆怨声大起，却只有这最应抱怨的苏轼写下了这名垂千古的《定风波》，为何?且看那“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，“酾酒临江，横槊赋诗”的气度与胸襟吧!——在文学中，我不仅发现了知识的海洋，更见识了浩瀚无边的心胸的海洋。

       ……

       如果我心似鲲鹏，那么文学是我无边无际的大海，如果我心如赤兔，文学是我梦中的那片可肆意奔驰的草原。文学，它以它独有的美征服了每一个热爱它的人，它以它深刻的人文内涵让每一个迷恋它的人获益匪浅。古人云：读万卷书，行万里路。我想，我们也要将那文学作品时常捧在胸前，以文学之足，行万里路，借文学之长风，破万里浪!

扩展资料

       文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。

       最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。

       欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、、散文、戏剧四大类别。

       文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。

       文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

       

参考资料：

文学_百度百科

       

关于经典文学和现代文学议论文作文800字

        高考语文 作文 得分也是很关键的,作文分高,会把整体成绩提高上去,所以同学们要重视 高考作文 的分数。下面是我为大家收集的关于语文 高考满分作文 800字2022五篇。希望可以帮助大家。

       

        语文高考满分作文800字2022篇1

        有人说，语文即语言与文学。然而在我心中，“语文”不是如此抽象机械的定义，“语文”两个字于舌尖徘徊，流淌出的是：铁马秋风，战地黄花，楼船夜雪，边关冷月……何谓语文素养?我也认为不只是简单的断字识文、吟诗作对，更是一场弥补心智、慰藉心灵、洗礼灵魂的盛宴。

        自古以来，无数人醉倒在语文的盛宴之中，在语文美妙的天地里寻索。我曾经在这里看见先秦的繁星，看见墨子和孔子的坚持;看见汉宫的皓月和艳若桃花的折扇，看见王昭君和李香君的香魂;看见高山流水的音符和琵琶的铮铮回响，看见俞伯牙和琵琶女的愁思……如何拥享这场盛宴，让自己在大快朵颐之时唇齿留香，提升素养，我有自己的回答。

        用好课本，把握课堂，品尝这场盛宴不可或缺的甜点。

        翻开语文书，我们能感悟到鲁迅批判反讽的犀利，柳永细处着笔的用心，苏轼广旷豪壮的视角……一册语文书就是一部“宝典”，你能从单元导读中学会提纲挈领，明白学习方向;你能从作者表达中受到思想启迪，感受到人格魅力;你能从文中积累到优美的词句，学到恰当的技法。举一个最简单的例子，同样是读《红楼梦》，而没接受过课堂有效教学的人只看到王熙凤的刻薄，受过教师点拨的人则能从王熙凤身上读出她刻薄背后掩着的自卑、不安和虚。从孔子开私塾到今日之学校，从未忽视课堂。课堂有效教学是 语文学习 的基石，不应遭受质疑。抛弃课堂而大谈他路，语文素养无异于空中楼阁。

        课堂是语文盛宴的必要部分，但你只能将它视作小巧的甜点。它能为你带来各种各样的美味，增添你语文学习的乐趣，扎实你语文素养的基础。但只有课堂是不够的，正如只吃甜点营养不足一样，功夫还要下在课外。

        课外阅读，博览群书，畅享这场盛宴最全面最营养的主菜。

        轻薄的书页翻过，喂大的是一个人的生命格局。人的生命格局一大，就不会在琐碎平庸上沉陷。真正自信的人，总能简单得铿锵有力。苏轼饱读诗书，更被宋神宗赞为“才与李白同，识比李白厚”。一场乌台诗案把他从九重天的朝廷贬到荒凉的黄州。他忍受的不只是恶劣的环境、同僚的排挤，还有心灵的拷问。是什么让他支撑下来?我想应该是他在书海中历练出来的胸怀。苏东坡能于逆境中留下诸多旷达乐观的诗文，终成文学大家，与他广泛阅读积累的广博学识，和从中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境，是密不可分的。俗语云：“秀才不出门，能知天下事。”诸葛孔明居于一隅，却知天下，料事如神，这应该也是他博览群书的自然结果。在浩浩史书中，他明白了古今更迭的规律，推演出现实的变迁。在书籍构建的世界中，孔明是一个冷静的智者，静览古今兴亡变迁，闲看世事风云变幻。于是《出师》一表千古扬名，三分天下功勋卓著。同样，作为中学生，只有大量课外阅读，方能厚积薄发。课外大量阅读，能炼出博大的人格胸怀，烹出丰盛的 文化 大餐。课堂所学当然有限，广览多读方能弥补课堂不足。让自己在博览群书中，开阔视野，增加积累，陶冶情操，提高能力。在我看来，课外阅读才是语文盛宴的主菜。语文素养的高低差异，与课外阅读质量的高低有密切的关系。精选好书，潜心研读，就能烹出满汉全席。

        课外除了大量阅读，还需要学用结合，向生活这部无字书学语文，语文素养才能更加完善而厚实，语文盛宴才具有绵久的味道。

        走向生活，走向实践，品味这场盛宴浓烈而醇香的美酒。

        有人说，“读万卷书，不如行万里路”。试想，李白自川蜀出，这才看见奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖国大好河山，孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白怀揣一份豪情，一份志气，走向京城世界，走向社会生活，在虚虚实实、起起落落中，成就了他的思想和性格。可以说，无游历祖国山河的 社会实践 ，则无诗仙李白及李白的浪漫诗篇。脚下的足迹给他飞扬的文，生活和实践是他的摇篮，文学是他的安魂曲。有人说，真正的学习是实践，因为“实践出真知”。语文学习也一样，必须在生活实践中去检验，去丰富，去完善，去提升。学习、积累，是为了运用、创造。语文学习要走向社会，用于生活。这样，你的语文素养才能得到锤炼，得到充实，得到升华。在生活实践运用语文，是更深入的学习。社会实践尤如这场盛宴中的美味烈酒，使宴会更醇香绵久。

        语文魅力无限，语文学习无处不在。看到“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，让人想到又一度春秋已过，又一段韶华已逝;看到“明月别枝惊鹊，清风半夜蝉鸣”，让人想到夏夜蝉鸣，闻到空气中的稻叶清香;看到“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，让人想到飞絮满天，芳草萋萋，于飘渺中感受人生的真谛……让我们尽情徜徉在语文的天地里，拥享这场盛宴，细品精巧的点心，畅享满汉全席，啜饮甘醇美酒。

        语文高考满分作文800字2022篇2

        宏通科学之道，微感自然之美

        古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天 经验 ，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

        对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解，通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之通，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。

        科学与自然不曾分离，从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺少，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好 方法 。

        而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一，人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息，物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。

        中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调，在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法，也无法抵抗科学发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一，就像时兴的观星活动，利用高科学望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”!

        宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

        语文高考满分作文800字2022篇3

        初秋的夜晚，有点凉凉的，让人感觉甚是舒服，因为这凉，打去了我一天的倦怠。拉了一下灯的开关，却停电了，便取了蜡烛点着置于案头。就着烛火独坐案头，取了文书翻阅，细细品味着其中的语句，似在于伟大的心灵对话，受益匪浅!偶尔会有初秋的风悄悄的从开着的窗中钻进来窜门，轻轻地在我脸上呵几下，凉酥酥的。风调皮的拔弄着烛焰来回晃动，一点也不安分，我的映在墙上的影子被晃动的烛光赶的满墙乱跑，好像是谁想要捉它似的。

        不知不觉间夜已过半，起了身想去关了房门睡觉，却发现有一轮清新明亮的月亮挂在蓝宇，淡淡的月光划过树梢，给地上铺上了一层淡淡的清辉，远处的房屋也仿佛披上了一件纱衣，透着神密的色彩。于是，我便被这样的景色给吸住了，便取了外衣披在肩上，合了房门赏月去了。

        踏在羊肠小道上，小道上满是秋天飘落的黄叶，踩在上面软绵绵的。远处的河面上飘着一层淡淡的水汽，在河岸的周围和上空悬着一层薄雾，月光穿过它，使它变成了银白色，闪闪的发光，那不大不小的河道便整个儿像是包在一种轻飘的、透明的棉絮里。

        渐渐的远离了我那沉睡的村庄，来到了旷野，心胸顿时宽阔起来，有一种心旷神怡的感觉。找了一个高处坐下来，望起了这初秋的月亮，干净、明亮，一尘不染。心里想着，总让猪八戒神魂颠倒的嫦娥不知道现在在干什么，不知道她能否看到这下界的一切，看到我这样一个“夜游神”，不知道那只可爱的是否还在桂树下捣着仙药。初秋的月亮，干净、明亮，一尘一染，虽经历了几千年，甚至几万年的世俗，却丝毫未被这浑浊的世俗沾染，真是出污泥而不染!不愧位居高高在上的天空，这个位子可高的很哦。或许正是因为它高高在上，远离了世俗的纷扰，不屑于世俗的纷争、混乱，人世间的尔虞我诈，所以才保持了这等高洁，就像一位深居山林的隐者。

        月光继续流泻于天地，我身披一件轻纱，轻轻地走在这寂静的夜晚，耳边少了夏蝉的聒噪，只有远处沉睡的村庄中的几声狗吠，更衬托出了这夜的寂静，寂静的夜凉如水。今夜因为一轮干净、一尘不染的明月，让我重归了真实的自己，或许也只有这个时候我的心才像月一样干净、明亮，一尘不染，过了今夜，我恐怕又要投身到为生活、学习而忙碌的洪流中，不知何时才会有今天样的闲情逸趣，坐在这寂静的夜里观秋赏月，我的心何时才能像今天这样如月亮般干净、明亮，一尘不染。

        语文高考满分作文800字2022篇4

        我有一位很爱很爱我的妈妈，她整天为了我，而变得手忙脚乱的。我生病时，她陪我，关心我;我学习成绩下降时，她帮我补习，关注我;我无聊时，她和我玩游戏，逗我笑。当然，我也很爱她。

        我打小就体弱多病，记得在我六岁的一天。那是一个非常非常寒冷的大冬天。我在奶奶家睡得很熟，因为妈妈去上班了。起先是：十六点，十七点，十八点，十九点··· ···我仍不见妈妈回来，就不知怎么，迷迷糊糊地睡着了。

        直到二十三点的时候，妈妈下班回到奶奶家，打算把我接回家睡。“潼潼，潼潼··· ···”妈妈叫了好久，我才睁开了朦胧的睡眼。“你怎么了?”妈妈问道。我告诉她，我很不舒服。妈妈摸了摸我的额头：“不会的!不会的!”妈妈不顾三七二十一的抱回了家。

        到家以后，妈妈忙拿出体温计帮我量体温。一看，“40度!”妈妈慌忙地大叫起来。他紧张地连衣服都来不及换，就拿起钱包，又顺手抓过一件外套，抱起我，快速地穿好鞋子，关上门，就想楼下跑去。

        妈妈怕我着凉，把她的外套披在我身上。在妈妈的怀里，感到了温暖和爱。

        到医院后，妈妈又开始为我奔忙起来，从一楼到二楼，从二楼又跑到一楼，又从一楼跑到了三楼，最后又从三楼跑到了一楼。我听见妈妈心跳得很厉害，她的脸上露出了许多豌豆般大的汗水。我默默地想：妈妈，你真好!没过一会儿，我再一次睡着了。

        等我醒来时，发现针已经打好了。妈妈见我醒来了，问我要不要吃东西?我点了点头。于是，妈妈便起身买东西去了。回来后，妈妈给我买了面条。我问妈妈：“妈妈，你不饿吗?”妈妈微笑着摇了摇头，说：“不饿!”

        直到我饱后，妈妈才吃我吃剩下的面条。

        在我懂事的时候，有一天，妈妈去上班了。我心想：妈妈为了我付出了这么多，今天，我也应该做一件事，当做小小的报答好了。

        我努力地想着，思索着，妈妈喜欢什么呢?对了!妈妈喜欢干净。

        开始动手吧!我先拿了一个水桶，放满水。然后卷起衣袖和裤角，把爸爸妈妈房间的里里外外都擦了一次。接着，把自己房间的书本，有序地放进书包里，再把被子叠好。再接着，把阳台上，所有的花都浇一次水，把所有的拖鞋统统洗一次。最后，我又把垃圾提到了楼下。在阳光下，我的汗水是甜甜的。

        妈妈下班回来时，看我表现得这么好，说我长大了。

        我有以为很爱很爱我的妈妈，我的妈妈也有一位很爱很爱她的女儿。妈妈，谢谢你!谢谢你，在这一段时间带给了我许多爱的温暖。

        语文高考满分作文800字2022篇5

        一丝丝凉雨击在窗前，也浇灭了我最后残存的一丝丝盼望。不习惯在他人眼前口酸却不禁黯然。

        可她不会来了。不论出于什么起因。在心里地骂着，埋怨着她雨地践约。必定要把她骂的狗血喷头，颜面绝丧。一边空想着她狼狈的样子，顿生一阵钝意。一面筹备分开。

        手中却详略犹豫了。再等等罢，我对从彼说。或，是堵车延误了时间?又或者是逢见了老爷爷老奶奶，帮忙扶着过马路，脱不开身……可是，怎么不来个电话呢?或者是忘却了罢……既然已为她觅了千百条开脱的理由，该然也就“做作而然”地谅解了她。于是并不急着再走，只缓缓踱讫步来。

        思路归到了多少周前，那天我记带了语文书。偏不凑巧，老师点我答复问题。我天然无言以对，眼看着老师就要迫近，她轻轻把大家的语文书拉功来，结我当务之急。老师望了桌面一眼，哼了一声，问说：“谁没带书?”“是……”“是我。”她轻轻的应了一声，对我使了个眼色。“是吗?”老师瞅了平日灵巧的她一眼，不再说什么。预先我答她：“替什么要助我?”她只问：“你月考就没考佳，我不想你再惹麻烦。”她是那样一个温顺缄默的母子，想必不会容易爽约的罢。所谓“正人之接淡如水”想必她也不愿让这份情义如水个别淌逝罢?只是左等左等不睹她来，只有走了。我便利是她不警惕忘了这一回事，事后不再取她计较就是了。

        雨早未愣住不再下了。空气中洋溢着初春特有的咸淡花香。一个红衣父子鹄立在对点门前，所着艳衣安静浓艳，好像一株文梅花。

        “喂，”尔促地迎上往一抹微啼绽开在嘴边：“你去了。”“你来了。”她也说，莞尔。我一愣，只听她持续说讲：“我本认为你不会来了，但我知路你不是那样的己，所以等你到当初。果然。咦你怎么从那边没来，我不是约你在这面会晤的吗?”

        我登时觉悟过去，本来是我记错了。我微微一愣，先前对她的愤怒却转化成深深的愧疚了。“害她等了这么长时光。”我地骂本人的蠢。却不想多说什么，晓得她也不会怪我。唯有微微地说：“似乎是我搞错了。对不伏让你久等了。”

        “你能来就恶。”她微笑着，判若两人地显示着她的宽厚本性。她的笑实美，霎时使我有些迷醉。

        有我说，恋情如花，友谊如酒，花启一阵，酒臭终生。我愿我毕生，皆能迷醉在花香里，让芳香点缀你我的梦幻。

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关于诗与生活的作文800字

       我重新走进学堂成为一名学生、捡起久违的语文课本时，心情是十分激动的，这不仅意味着我可以重温儿时的梦想，而且意味着我得到了一次充实自我的机会。然而，面对细腻、优雅的汉语言文字，面对浩如烟海的文学典籍，在兴奋之余，年届不惑的我也不禁暗自担心在这么短的时间内是否能够学好这门课。在这样的情况之下，我想如果要学好这门课，只有明确了主攻方向，才能取得最佳效果。

       我们学院的宗旨是为了加速四化建设，培养面向未来、面向世界的，有文化、有道德、有理想、有纪律的，具有开拓精神的企业家、经济师、会计师。我们的学习必须围绕这个中心，由此我们学习大学语文也应该以此为立足点并结合自己的专业。为此，我将学习的方向确定在：首先，要进一步的学习、掌握好汉语言文字，提高文学素养，打好写作基础。其次，扩大知识面，学习借鉴一些历史教训，领悟一些思想和工作方法。由于有了这样一个思路，经过一个学期的学习，我觉得获益匪浅，感受颇多。下面就谈谈我学习《大学语文》所得、所感。

       从最早有记录的汉语文字殷商甲骨文一直到现代，随着3000多年的历史变迁中，汉语言也在不断的变化之中。通过大学语文课，我得以比较全面的接触祖国的文字遗产，使得我对于祖国优美的文字、灿烂的文学成就有了更全面、深入的了解。从先秦诸子百家，唐诗宋词、元曲，明清，直到现代文化的各类文学作品，这些文学作品都是我国劳动人民、知识分子智慧的结晶和产物，经过岁月的凝练和升华，代表着汉语言的魅力和水准。透过学习、欣赏这些前人的优秀作品，我学习到许多汉语修辞和结构方面的知识，使得我懂得如何更好的选择、运用词汇来准确的描述事物、恰当的抒发情感。比如朴实无华的《项脊轩志》(归有光），展现如何通过一些普通的琐事来抒发真挚的感情，大气磅礴如辛弃嫉，巾帼不让须眉如李清照，雄辩滔滔、感请充沛的贾宜（过秦论），华丽优雅如司马相如，拳拳报国如范文正（岳阳楼记），愤世嫉俗如杜少陵。

       “文以载道也”。我们国家历来就有文、史、政不分家的传统。作为古老文明的载体，一篇篇经典诗词文章清晰的呈现出祖国的发展历程、历史的前进脉络。正是在通过学习《大学语文》的过程中，使得我在学习语言文字的同时也接触、学习到了相当多的历史、政治、哲学知识，甚至做人的道理、管理的理念等等。有人云“同阅一卷书，各自领其奥”比如学习《秦晋崤之战》，让我不仅看到秦穆公不听忠告，听信谗言，骄纵轻敌导致失败的教训，还看到他对于失败敢于承担责任，勇于自我批评的精神和风度；学习《燕昭王求士》使得我懂得四化建设需要千千万的仁人志士，而且仅有思贤若渴的愿望还不够，必须要拿出求贤的具体办法和行动来，不然贤士门是不会聚集在四化建设的大旗下的；《谏逐客书》告诉我们干工作，一定要团结同志，要搞五湖四海，不要搞宗派主义，更不能妒贤嫉能；《召公谏历王弭谤》告诫我们广开言论与压制言论将引起两种不同的结果。大到国家的政策小到公司内部的制度，只有允许人们自由的评论才能不断完善；《谏太宗十思疏》让我们懂得谦虚谨慎、戒骄戒奢的重要性。

       特别是透过一些经典古文名篇，结合自身的经历，对于以孔子为代表的儒家学说有了更深层次的了解。在那些黑白颠倒的岁月里，文字成了灌输、攻击的政治工具，祖国古老、灿烂的文学艺术被不加区别的冠以封建糟粕加以否定、鞭挞。这种对传统文化片面的绝对否定，所造成的人文精神上的伤害是中华民族历史上所受到的最严重的伤害之一。然而，正是通过学习大学语文我得以比较系统、正规的学习一些儒家经典。在这些古老文章中透出的智慧，在今天对我今天的学习、工作和生活，对国家的发展都有着积极的意义。比如孔子提倡“有教无类”（《卫灵公》），能面向所有学生，不分贫贱、地域，一视同仁。这在今天恐怕都是我们这个社会要追求的目标；比如“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）提醒我们要善于根据学生实际相机而发，注重引导学生去“乐学”；比如孟子说“夫天如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”，不正是这种对国家、社会强烈的责任感，激励着千百劳动人民积极投身到四化的建设中去的吗？有人形容人的无知时说到：“法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿”那么作为中国人，我们是否可以同样形容那些无知的人：“中国人不知道孔子”呢？

       当然，有得必有失，在我提高文学修养，丰富自身知识的同时我失去了什么呢？回顾这一段的学习，我想我失去了许多家人团聚的机会，失去了一些球场上的欢乐。但是，我不感到后悔，因为经过一段时间的学习，我确实充实了自我。世上有什么东西比知识更有价值呢？

最喜欢的文学形象800字作文

       　作文在我们的一生中有重要的作用，写作文可以安静的思考问题，不受时空打扰。写作文一般要求我们写真事。要怎么样才能写出高质量的作文？或许你正在查找类似"关于诗与生活的作文"这样的内容，仅供参考，欢迎阅读。

关于诗与生活的作文 篇1

       　“向左转”、“齐步走”……高亢豪迈的口令声似乎又把我带回到了神往已久的部队生活。看，练习场上，同学们整洁的步伐，精神抖擞;瞧，教官们飒爽的军姿，神奕奕!

       　在这梦一样的十天里，我似乎忘却了一切烦恼;在这梦一样的十天里，我只懂得应该如何克服一切困难，面对美好的军营新生活。

       　在军营里除了练习之外，唱歌是每一个同学最期盼的事情。一声声《军中绿花》《打靶归来》《团结就是力量》的歌声嘹亮而雄壮!只有在歌声里我们这些“新兵”才明白了军营的庄重、军人的尊严和保家卫国的责任。当然更免不了对家的思念，我不止一次地哭过，但那泪伴着歌声的日子，让我今生难忘。

       　十天的军训生活像梦一样短暂，我踏出军营的那一刹那，我的心里只有不舍。在这短暂的十天里，我体会到了吃苦耐劳才能换来幸福生活;明白了成功的背后铺垫着辛劳的汗水;懂得了干任何一件事情必须持之以恒，也更加熟悉到军营练习对我们高中三年学习生活的必要性。

       　我怀念这一段来之不易的军旅生活，它会永远珍藏在我的心底!

       　回家了!带着满身的汗味和一张黝黑的脸，还有粗糙的皮肤。

       　军训生活结束了!这段生活留给我的是无尽的遐想和追求，同时，它也是我人生宝库中不可多得的教科书，我会永远珍藏。

关于诗与生活的作文 篇2

       　乡村你一定去过吧，那里很锦绣吧，乡村糊口也不错吧！很有趣的哦！

       　今年，放国庆节长爸爸带我回到了老家，老家以前都是瓦房，现在算不上好，也是二层的楼房。这里风景很美，有山有水，在这糊口几天就被浓浓的乡村糊口的有趣给吸引住了。

       　在乡村的几天内，我一直和龙龙哥哥在一起，究竟我也几年没回老家了，人生地不熟的。龙龙哥哥下战书带我去放羊，正好在羊吃草的下面有一条小溪，我们便把羊拴在树上，兴高彩烈的下去玩了，我和龙龙哥哥抓起了鱼，不一会儿，我就抓到五条大拇指那么大的鱼，休息了片刻，龙龙哥哥回来了，他抓了10条大鱼，我们又抓了半天。满载而归，在路上我就在想今天晚上能吃到香喷喷的鱼肉大餐了。

       　有一天下战书，哥哥带我去吃家乡厚味烤红薯了。地里拔了几个红薯，我去找了一些枯树叶，和树枝，龙龙哥哥烧起来火，把红薯放了进去。等了半天我不耐烦了，龙龙哥哥终于把红薯拿了出来，我把红薯剥开半信半疑的尝了一口，甜甜的。但是我不常常这样吃红薯，把灰弄的满脸都是，成了大花脸。我和哥哥又下去到小溪边上，把脸洗干净了才敢回家。

       　家里的玉米收了回来，把籽从玉米棒上打下来后，放在院子里晒，我和哥哥开始了一场玉米当武器的大战，我和龙龙哥哥各不示弱，玉米被我们两个扔掉到处都是，我们大战了几次合不分胜败，我想起了一个好方法，扣杀我找了一个机会，向龙龙哥哥接连不中断的发起了进攻，然后不给龙龙哥哥喘息的机会，直到他认输为止。

       　乡村糊口简直太有趣了，我真兴奋在这里玩上几天，乡村糊口我爱你，再见了我依依不舍的乡村！

关于诗与生活的作文 篇3

       　生活就原本好像一杯白开水，平淡无华。在这其中，我们也许会遇到许多人，遇到许多集体。这些人，这些集体，看似平常，但却令人印象深刻，陪伴着我们成长，为我们的生活增添味道。

       　麻辣味——绝交女田源

       　“哼，连橡皮都不肯借给我，我要跟你绝交！”还没走进教室，就听到绝交女田源又在和几个朋友绝交了。“欣然姐姐，刚才是我说的不对，你就原谅我吧，我们还是好朋友嘛！”哎，你听，她那边刚和同学绝交，这边就和另一个同学和好。她就是这样，做事大大咧咧，说话很直接，而且一遇上令她不高兴的事，“绝交”两个字就蹦了出来。

       　但她这样的个性，是不太受人欢迎的，几天前，她又和她的同桌绝交，她的同桌受不了她的那以她以自己为中心，什么事都得顺着她的性格，和他大吵了一架。那次，他们为此都换了座位，仿佛下定决心要绝交。但田源也许也已经习惯同桌什么事都顺着自己，换了同桌，事事不顺心。于是，她又在一次上课前，黏着以前的同桌，说了一堆的好话，又和他和好了。

       　也许她就是这样，无论走到哪里，都带着一股麻辣味，虽然有时不太受欢迎，但她总有方法和她和好的。

       　凉爽味——冷酷女李雨轩

       　有了麻辣，不免要有一些人来降降温，这降温的角色无过于冷酷女李雨轩了。“不了”“好的”“嗯”这些可是在她的话中出现频率最多了，她说话是能有多简单就有多简单，从不多说一句废话。

       　在课间，同学们都围在一起说说话，玩游戏，去哪里都是结伴的。唯有李雨

       　轩，一个人独来独往，下课除了去卫生间，就是在座位上学习。因此，她的学习成绩，一直是名列前茅。

       　在她的脸上笑容是很少出现的，她那一副严肃的面孔，任何人看到了都会感到一阵凉意。

       　甜蜜味——嗲嗲女柯晓欣

       　甜蜜味是女生最爱的味道，班里的嗲嗲女柯晓欣可是甜蜜的代表。无论在什么地方，在什么时间，说什么话，她永远是那么嗲。当那甜美的声音传进你的耳畔时，一股甜蜜就会直冲你的心窝。

       　有一次，老师让我们看了一段有关抗日战争的纪录片，然后让我们谈感想，到柯晓欣发言了，她对这一段历史有着很深刻的感受，但她那嗲嗲的声音响起时，那紧张严肃的气氛完全被打破了，那笑声又充满了课堂，打断了柯晓欣的思路，她的脸也一下子红了起来。也许，她的甜蜜并不适用于在这种情况下吧。

       　······

       　正是有了这些调味剂，才使平淡无味的生活有了生机，有了活力。所以，我们要多交朋友，让我们的生活可以更加丰富多彩

关于诗与生活的作文 篇4

       　生活就像一个五味瓶，有酸甜苦辣那么就请来看一下我的这个五味瓶吧！

       　酸

       　悄悄告诉你哦，我在暑里报了一个书法班。每次放学都要把毛笔洗干净洗毛笔的是一个桶，每次桶里装满水以后都会把墨弄到身上，回家后都会被家人们批评，我心里真酸。

       　甜

       　今天考完试，数学和语文考的都很好，英语考的也不错哦，考了98分呢在暑的作文班里，我竟得了第一名！我心里真甜。

       　苦

       　有甜就有苦我妹妹的班里现在流传了一种疾病叫红眼病妹回到家就传染给了奶奶，奶奶传染给了妈妈，妈妈又传染给了爸爸，还好我是一个人睡，不然我也得被传染上了，唉，命真苦呀！

       　辣

       　我不怎么喜欢吃辣子，但是每天早上我总会在馍馍里沾点辣子吃，那样真好吃。

       　这是我生活中的滋味，快来分享一下你的生活滋味吧！

关于诗与生活的作文 篇5

       　关于生活的作文：你需要健康生活

       　生活，看似是一件简单而普通的事，我们每天都在生活，每天做的每一件事都是生活的一部分。但真正想要让自己的生活过得精彩便是一件不简单的事了。

       　总书记在许多场合都倡导健康的生活方式，倡导合理安排自己的生活，养成良好的习惯，有规划地生活。健康的生活方式确实极为重要，一个人如果对自己的生活毫无规划，他的每一天都会一团糟。早晨该起床的时间赖床，吃饭没有定点，生活没有。先做哪一件，学习不知道如何分配时间，效率低，浪费时间便不可避免。有一句很有名的话：一个成功的人一定是一个有的人。非常有道理。

       　日前我在网上关注到一则新闻，其中有一张至今令我印象深刻。那是一个清华学生的时间安排表，他的时间表精确到什么时候上厕所，上厕所时间多长，路上消耗多长时间，精准到每一分钟。他的生活被非常精细地划分好，他做事效率高，生活也有目标，丰富充实。反观现在的社会上的一些青年人，正值精力充沛，朝气蓬勃的年龄，却无所事事，整天浑浑噩噩，生活毫无目标，没有规律，虚度光阴，如一具行尸走肉般活着。他们的生活枯燥无味，只是在消磨时光，而非生活。

       　有规划的生活十分重要，但你对生活的规划程度，决定了你是否有一种健康的生活方式。如果你只想着早上睡到自然醒，饭后去网吧，下午去唱歌，凌晨一点睡觉。这样你还不如不规划生活。我们应当以一种健康的生活方式度过每一天。每一天都充实、丰富、健康。著名的明星韩雪，她就是健康有规划生活的范例。她早上准时起床，在十分忙碌的拍戏之余，坚持每天学习英语，阅读优质图书，丰富自己的精神世界，她不会因为有足够生活资本，很富有而不在乎充实自我。她坚持学习，坚持运动，生活健康，值得我们学习。很多人没有意识到健康的生活方式，因为怕累而不运动，因为任性而生活随自己意愿，不学习，不健康，这样最终只会使自己陷入困境。一个不学习的人，会因为自我修养跟不上时代而被淘汰，一个不健康的人一生会被肉体痛苦折磨，健康的生活方式自是十分重要。

       　让学习成为一种生活方式，让健康与我们同行，学会规划自己的生活。

       　你需要健康生活。

       比起孔子，老子这些大学问家，我更喜欢诸葛亮。

       诸葛亮只不过是《三国演义》里的人物，不过是一个历史里的人物，究竟他到底存不存在还是一个谜。但是罗贯中描写的诸葛亮，神机妙算，有胆有识，我十分佩服他。

       诸葛亮的神机妙算，我在故事《草船借箭》里读到。诸葛亮他明知周瑜要陷害自己，却还跳进周瑜设的陷阱里；诸葛亮他知道鲁肃为人忠实，特意向他借船，还告诉他借箭的方法；曹操生性多疑，于是诸葛亮就利用这一点，借着当天的大雾，顺利的借到了箭。

       诸葛亮的有胆有识，我从《空城计》里读到。当时司马懿率领大军，意图攻占诸葛亮的城池。正巧，此时诸葛亮身边的大将都不在，只有一些文官和二百五千军士。诸葛亮并不慌，坐在城楼上焚香操琴，命将士扮成百姓打扫城门。司马懿瞧这阵势，以为里面有埋伏，便退兵了。若当时司马懿大喝一声：“攻城！”那诸葛亮早已性命不保。诸葛亮敢拿自己的生命做赌注，着实令人佩服。

       诸葛亮的聪明，深深印在看过《三国演义》的读者心中；你若还没看过，就赶紧去看一看吧！

       张爱玲是20世纪40年代在上海红极一时、极富色彩和神秘魅力的著名作家，当时她母亲为她上学匆匆起就的名字，却成为中国现代文学史上一个用刀刻过般的名字，岁月流逝，时代变迁，这一名字伴随着她奇丽而又精美的佳作流传到今天，并逐渐在风云中流露处她丰厚而又瑰丽的魅力。认识张爱玲，是为了认识她的，唯有，才是张爱玲的意义，①唯有中女性形象才是意义中的核心。翻开，就是阅读一部“爱恨情愁”的历史。张爱玲第一次在传统通俗文学的形式中，展示了时代崩溃与转折的过程“是以它自己的方式，通过它自己的逻辑，依次发现了存在的各种不同的纬度。”②以女性的纤细与敏感从生活中发现真谛，从男女、亲子之爱的感情细微处揭示出人们的生存状态，展示了沪、港、洋场高等华人的空虚、腐烂、堕落、变态的灵魂，因此写尽了人世沧桑、人情世态。于青曾在《张爱玲全集》书中写道：她寻的是女奴时代谢幕后女性角色的方式，表达了她深深的渴望，渴望女性能挣脱历史的、文化的、生理的、心理的、诸般枷锁的桎梏，成为自在的女性优美地生存。她的作品为我们文学宝库又增添了一批独特的女性形象。给当时的精神食粮匮乏的读者以一种新鲜 的滋味。

       对张爱玲的作品进行考察，我们能够发现，关系，婚嫁迎娶是她揭示生活底蕴的切入点和主要视角，“欲的自由”和“生的苦闷”是她自己作品的主旋律，描写的是“香港”和大上海“十里洋场”社会的“现代文明”和封建文化交织渐变的文化背景下的普通女性，她们的生活、心理、感情寄托着作家无限的情思。综观她的中的女性形象，笔者认为大致可以分为以下五种形象。

       笼中鸟 心甘情愿地被囚禁被封闭在家庭的城堡之中，依附于丈夫或依附于“物质”，以“物质金钱”为第一位作为择爱的目的与标准。失去了追求自由的勇气和力量，成为了一只又一只“绣在屏风上的鸟”，囚禁在家庭的牢笼之中。如《倾城之恋》中的白流苏、《留情》中的敦凤、《茉莉香片》中的冯碧落、《沉香屑第一炉香》中的狠毒、残忍的母老虎梁太太等。“现代婚姻是一种保险，由女人发明的。”③或有意或无意，张爱玲笔下的许多女人都仿佛如笼中的鹦鹉，从不想高飞，也不尝试高飞，还竭力避免飞翔，甚至是在笼门大开的时候。

       《留情》中的女主角敦凤出身于旧式的家庭，寻找一个能给予她饮食依靠的男女就是她生活的全部目的。经过冒险的婚姻，这个36岁的寡妇，“完全是为了生活”嫁给了59岁的米先生，在乘车时“和自己的男人挨着肩膀，觉得很平安”，回到可靠的人手中，“很快乐”她以青春、爱情、幸福为代价，换来了衣食生活的无忧。正如敦凤心里想的“我还不都是为了钱？我照应他，也是为了我自己的打算，反正我们大家心里明白。”一纸婚书维系着他们之间的物质利益关系，结婚及再婚之后敦凤的想法是“曾经有过一个时期对杨太太这件事很感兴趣，现在她本身的情形与以前不同了，已是安然结了婚，对于婚姻外的关系不由得换了一副严厉的眼光。”这严厉的眼光其实就是在物质第一的基础上，别无所求。在灰色的老式洋房，阳台上挂着一只大鹦哥，凄厉地呱呱叫着，敦凤想着，经过邮局对面，不要忘了告诉那鹦哥。敦凤何尝不是那社会大牢笼中的一只鸟呢？

       《倾城之恋》中的白流苏也不例外。她虽然受过西洋教育，在骨子里面仍是浓厚的封建意识，逃脱不了“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”的旧式婚姻模式，把寻找经济靠山作为择爱的目的和标准，资产阶级的金钱观、价值观与封建婚姻观竟然奇特地吻合了。她与浪荡公子范柳原邂逅而坠入爱河。范柳原是一个饱经世故、狡猾凶残的婚姻场上的赌棍，他只是想寻找偷欢，而不是愿承担丈夫的责任，而白流苏则是窥视着他的金银财富要永远嫁给他，二人同床异梦。在金钱和色相的等价交换之中，白流苏牺牲了“淑女”身份和青春投入了范柳原的怀抱。白流苏在权衡利弊后认为“在这动荡的世界里，财产，地产，天长地久的一切，全不可靠了”，还是“睡在她身边的这个人可靠，物质生活的迫切需要使她无暇顾及到心灵。”她的目的只是为了经济上的安全。《茉莉香片》中的冯碧落因言先生贫穷而他嫁，“抑郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟，年日久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上”“任时代之光在她们身上掠过，除却攀援住这束短暂的光亮，看清她们的目标，以继续苟延于她们几千年已经习惯了的挣脱不了的心灵监狱里。”不用多说，冯也是一个束缚在物质的绳索中的笼中鸟。④

       变形虫 在张爱玲的笔下，此类形象也很多，他们的心理发生了扭曲，如有恋父情结，不允许他人与自己的父亲好一点儿，甚至对自己的母亲也取了敌视的《心经》中的许小寒，又如被金钱侵蚀毒害的，成为金钱的奴隶、有着强烈的占有欲望和复仇愿望的《金锁记》中的曹七巧，她的“恶”是对命运畸形的反抗。

       弗洛伊德在他的论著中认为人的精神活动分为意识、前意识和潜意识；潜意识是人类精神活动最深层和最原始的部分，在这个层面中充满了不容于社会的各种本能和欲望，并时刻想冲出来。能在喧嚣中，辨认出电梯“工隆工隆”声并说出是谁来了，在聚会上说的那一番话，打断别人说自己的父亲年纪大的言语，满口爸爸长爸爸短，在父亲面前如情人似的撒娇，正是她潜意识的无意流露。在她的潜意识中，许峰仪就是她这一生的依靠，她对峰仪的爱，根本不是女儿对父亲的那种爱，想占有支配的那种，想一生都与之在一起的恋人。这正是她心理变态的表现。

       许小寒的家庭条件优越，可感情生活却是寂寞的，没有正常的父母之爱，而有渴望能得到爱，在这其中她迷失了自我，错误地把自己的父亲当作了自己心中的恋人，但又恪于道德，正如她说的话：我是一生一世不打算离开你的。有一天我老了，人家都要说，她为什么不结婚？她根本就没有过结婚的机会！没有人爱过她！谁都这样想——也许连你也这样想。我不能不防到这一天，所以我要你记得这一切。许小寒的内心是矛盾的，一方面她想过着正常人的生活，有正常人的爱情，另一方面她又疯狂地恋着她的父亲，不允许任何人与之争夺，甚至自己的母亲也不行。当她的母亲偶然穿件美丽点的衣裳，或是对自己的丈夫稍微露一点感情，就嘲笑讥讽用自己的年轻美貌去嘲笑母亲的人老珠黄。钢琴上母亲的照片只是在自己和父亲照片的另附。她疯狂地破坏绫卿和她父亲之间的事，在这时力劝她母亲注意丈夫的行踪，又动用各种手段拦阻绫卿，要裘海立去游说迫不及待找绫卿的母亲，用出她的最后一着。可惜的是这全然失败了，她也只好黯然离去。

       曹七巧本是一个充满青春活力的姑娘，有着“滚圆的胳膊”、“洁白的手腕”、“丰满的身子”也曾在心中编织过一幅五彩缤纷的彩图，在姜家的生活，使她变成了“瘦骨脸儿、朱口细牙、三角眼、小山眉”。外貌的巨大变化尚在其次，内心的扭曲变形甚至到了“毁灭人性”的地步，她的心灵被蛀蚀，被毒化，她又去毒人。七巧被娘家人卖给姜家作了二房“奶奶”，却只能伴着一个成天躺着，害了骨痨的废物，生命萎缩，仿佛是一堆“腻滞的死去的”“没有半点人气”“没有生命”的肉体。被剥夺了正常的爱情生活，家庭生活“连我也不知道孩子是怎么样生出来的！”强烈的望，使她的窥*欲与施虐欲疯狂增长追根究地地盘问儿子房中“秘闻”，还在牌桌上“略加渲染，越发有声有色”地散布，从中得到宣泄和欲望的满足。还别有用心地把一丫鬟给长白做小，从而把媳妇折磨至死，姨太太吞而亡。在这些变态的举止后的动机就是她“那受到压抑的性”。⑤对女儿的摧残，是她对这个世界疯狂的报复的又一种方式，在她扼杀了她自己的希望的同时，也扼杀了她周遭人的希望。因她的脚是缠过的，就把十三岁的长安的脚也裹了起来，“痛得长安鬼哭神号”且不可能完恢复原状了，在姜长安的学校因一些小事而大吵大闹，千方百计阻止女儿的恋爱，更恶毒的是设圈套，在童世舫面前诽谤自己的女儿，断送了女儿长安的婚事，让长安从此断了结婚的念头，手段是低下的，心底极其阴暗，令人毛骨悚然。曹七巧的不幸婚姻的受害者，但又导演了儿女不幸的婚姻，她的畸形性格与遭遇使她堕落到万劫不复之境。

       生活的浮萍 浮萍无根，任凭雨打风吹去，在看似顽强的生命意志背后，是对无法把握的生命的无可奈何。悲剧却在于我们的主人公对此没有清醒的认识，有了那一份能填饱肚子的东西便苟且于世上。如《连环套》中的霓喜一生都是在动荡——安稳——动荡中度过，最终落得个孤孤零零，苦度光阴，内心“里面仿佛有点什么东西，就这样破碎了。”

       霓喜一生跟过三个男人，却“按照律师的观点，始终未曾出嫁过”，十四岁的时候被人牙子养母以一百二十元的价格卖给了一个开绸缎店的印度人作妻，更准确的说买个女人是为了省钱、省麻烦，兼做保姆“什么粗重活都得干，弄成黑眉乌嘴上灶丫头，”“谈不上什么地位”店里的伙计用“楼上”二字代表她，后来改称“二姑”。受尽印度人的凌辱，时时见主人的脸色说话，稍微不如意，“兜心脚飞去，踢翻在地”，生下了一男一女之后，地位仍然没有改变，后被赶出家门，除了随身的东西收拾起来，什么也不准带，此时离她十四岁已经过了十二年了，霓喜竟不由“疑心她还是从前的她，中间的十二年等于没有过”寄宿修道院离在尼姑们难看的脸色下，竟赖住不走“打算绣好桌围角上的一朵百合花再动身”浮萍在尼姑院住了不久，又跟了一个五十七岁的“把家眷送下乡”的同春堂的窦老板，生活暂时安顿下来，过了五年，又生下了两个女儿，窦老板死后又被窦家人扫地出门，生活再次陷入了困境，背一个，抱一个，一手牵两个，紧接着跟了个英国人汤坶生，畅意日子又过了一段时间，无根的浮萍暂时又稳定下来，好景没有维持多久，英国人结婚了，一张五千元的支票把她打发了，此时，她已带着六个儿女，生活是那样的孤苦。一个女人从十四岁到三十多岁被一群男人先后抛弃（如果加上崔玉铭的话，至少是四个），最初是“立志要成为一个有身份的太太”其结果却依然随波逐流，以此终老一生。在这一生中，她从未深刻地思考过自己的命运，也从没有打算要靠自己的力量生活，她的精神已经麻木了。对这样的生活已是深深地习惯了。

       白流苏也可归在此类。在娘家守寡七八年，又遭逢乱世，兵荒马乱的时代与一个不相信婚姻的范柳原相识，两人逢场做戏，可最后在生活利益的驱动下两个不相信爱的人成就并维持了一段姻缘，得到了相互的慰籍。

       四、红颜命薄或命苦人 自古红颜多薄命，张爱玲笔下的有些女子有那么一点情致，然而造物弄人，她们都有一个悲惨的结局。《霸王别姬》中的虞姬虽是古代人却具有现代人的感情，她的美貌，我们姑且不论，单说虞姬跟着叱咤风云的项羽南征北战，外表柔弱而内心坚强，只是时运不济，项羽兵败，她自刎而亡。她的内心充满了矛盾，不知道未来何去何从，项王得胜，或许她能够裹上一件宫廷的外衣，她爱的是项羽，项羽爱的是他的大业。当得知四面楚歌的境地之后，为了自己不至于成为累赘，用一把小刀深深地刺进了自己的胸膛，自杀而亡，她选择了最简单的方式结束了自己。红颜却如此多情和命薄，大义与苟全面前，虞姬选择了前者杀身成仁，让我们不得不为之感叹。尽管她是在对命运不知道如何更好地把握的时候，选择了自杀的方式了断自己。可她心中有着对项王最真挚的感情，能够为了他做出一切的牺牲。老实、柔弱、带几分情致的《花凋》中的川娥，是几个姐妹中最小的一个，“爱音乐、爱静、爱父母”虽穿着蓝布长衫，却依然透出遮盖不住的青春美丽。本可能有着美好的姻缘，“预期着还有十年的美、十年的风头、二十年的荣华富贵”，然而不幸得了痨病，未婚夫还算是有耐心，两年之后才另有女人。我们不能苛求一个年轻男子这样的做法，只能为川娥叹息。川娥在命运的折磨面前，还强撑着不露出来，但依然忍受不了内心的痛苦与折磨“终日郁郁地自思自想，她的自我观念逐渐膨胀”，想来一个多情的了断，诗意的死，动人的死，五十块钱却买不来安眠药，只好“茫然坐着黄包车兜了个圈子，在西菜馆吃了一顿饭，在**院里坐了两个钟头。”她希望能在不多的日子“重新看一看上海”。更让我们感到可怜的是在她生命的最后，还要设法减轻体重（本来已是瘦骨嶙峋，悲啊！），扣着点吃，光吃胡萝卜和花旗橘子，早晚做柔体体操，用一些徒老的办法在自不量力的挣扎。用一只脚试皮鞋，还道：“这种皮看上去倒还很牢，总可以穿两三年”病魔在三周后夺去了她的生命结束了对她的折磨。这世界的人其实早就放弃了她，连她的父亲也不愿意去看她，即使来了也“浓浓喷着雪茄烟，制造一层防身的烟幕”。一天吃两个苹果也成了家人的说嘴，更不提买药的钱了。川娥的一生是一出柔弱女子对命运抗争的悲剧，年少时受到姐姐们的欺负，好不容易熬到了出头的这一天，却和骨痨来了一次亲密的接触，最终病亡，就连张爱玲笔下其他女子那种苟活也得不到，真可谓红颜命薄。《十八春》中的曼桢，简单，可遇上了有心机、狡诈的投机倒卖商人祝鸿才就注定了她的悲惨的那一段经历。曼桢是一个朴素、善良的、略带有点害羞、漂亮、年轻的女孩，对生活充满了信心，围着一条红蓝格子的小围巾，衬着深蓝色罩袍，倒像一个高小女生的打扮，蓝布罩袍已经洗得绒兜兜的泛了灰白，那颜色倒有一种温雅的感觉，为了养家做着几分兼职。本来有一段美满的婚姻，然而在姐姐的私心下（为了栓住祝鸿才），不辛成了她想借之生孩子的工具，装生病，骗来了曼桢，从而把曼桢推进了火坑，在祝家度着一段幽囚的岁月，可惜又没有勇气与祝作不屈的斗争，又舍弃不了孩子，在蔡霖生夫妇帮助下逃脱出来，仍然在心中牵挂着，希望（听一听）“她长得有多高了，怎样顽皮”，在曼璐死后，竟会令人诧异和祝鸿才结婚了，强扭的瓜不甜，在这其中，曼桢充满了痛苦。最终还是离婚了。一个女人，就在命运的安排下，过了一段悲惨的生活。

       五、精灵天使 王安忆在《世俗的张爱玲》中写道：“张爱玲力的人真是很俗气……《留情》里，米先生、敦凤、杨太太桌上的一伙……《琉璃瓦》中的那一群**也是无聊……”通读张爱玲的，笔下的人物大部分是她要否定的，或许只有《茉莉香片》中的言丹朱是清纯有如泉水，可爱有如小鸟一般，感到很快乐，没有什么忧愁，喜欢和人交往，对生活中的一切都充满了信心。先看看中对言丹朱外貌的描写： “眉眼浓秀，个子不高，可是很丰满”，斜眼瞟去“一件白绒线紧身背心把她的厚实的胸脯子和小小的腰塑成了石膏像”，晚春天气，上课时的言丹朱“在旗袍上加了一件长袖子的白纱外套……她那活泼的赤金色的脸和胳膊，在轻纱掩映中，像玻璃杯里潋滟的琥珀酒……并不仅仅引起一种单纯的美感”。“她的脸庞的侧影有极流丽的线条，尤其是那孩子气的短短的鼻子，鼻子亮莹莹地略微有点油汗，使她更加像一个喷水池里的湿濡的铜像”中的这几处描写，活脱脱地勾画了一个有着娇好面容，让人赏心悦目的年轻女子形象，有着让人窒息的清纯。言丹朱还有纯洁童真的心灵。她对于任何事物都感到广泛的兴趣，既读科学、又抽时间读文学史等。她善于观察人，在每个年轻人都渴望憧憬爱情的年代，尽管不缺乏追求者，却从不和别人有比友谊更进一步的关系。她并不缺少朋友，可依然把少言寡语的聂传庆当作了朋友，希望和任何人都保持良好的关系，并且孩子气的把别人写给她的恋爱信告诉了他，还劝传庆试着交几个朋友，邀请朋友到家里去玩，试图改变聂传庆那性格中的致命的缺点，因那些缺点聂传庆交不到朋友，内心饱受着精神的折磨和痛苦，想调和他与老师的关系，想帮助他克服心中的死结，然而言丹朱太天真了，她不明白她的力量、影响并不是 万能的。最后险些被聂传庆弄死在山上。尽管在《茉莉香片》中，言丹朱不是主要的人物，但是她的光辉使因此而增添了一抹亮色，使我们看到了在一片乌云后面藏着的一颗闪光的星星。它带给了我们许多的希望。

       张爱玲笔下塑造了这许多形形、有血有肉的女子形象。她们有着各自不同的身世遭遇，有着截然不同的个性与经历，为我们广大的读者、评论家展现出一个让人神往而有绚丽多彩的文学世界，深刻揭示出在封建家庭和金钱枷锁禁锢下的女性所遭受的身体和灵魂的压迫的悲剧原因。让我们深切感受到了她们的痛苦，她们的呼吸在震撼着我们的神经。透过这些或一辈子囚在笼中的霉变的鸟似的女子、或已丧失了人性的、心灵扭曲的变形虫似的女子、或随波逐浪漂泊的浮萍似的女子……我们或许能多的了解那个时代和那个时代的人物。对她笔下女性形象的关注，可以趋进人类精神本质的特殊领域，重新审视社会喝人生，获得全新的认识。

       好了，今天关于“关于文学的作文800字记叙文”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“关于文学的作文800字记叙文”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。