中秋节素材_中秋节素材

1.中秋节手抄报素材文字

2.中秋节手抄报素材内容

3.中秋节的素材作文

4.中秋节手抄报的素材

5.作文素材：美好的中秋节

6.中秋作文素材

7.关于中秋节的诗词、寓言、传说有哪些？

与中秋有关的元素

烟花:中国劳动人民较早发明,常用于盛大的典礼或表演中。灯笼:中国灯笼又统称为灯彩,是一种古老的汉族传统工艺品。每到喜庆的节日,人们都挂灯笼,来营造一种喜庆的氛围。猜谜:猜谜的形式中以中国灯谜最为常见,往往利用汉字、汉语的特点进行有意识地谜面别解。

1、烟花:中国劳动人民较早发明,常用于盛大的典礼或表演中。

2、灯笼:中国灯笼又统称为灯彩,是一种古老的汉族传统工艺品。每到喜庆的节日,人们都挂灯笼,来营造一种喜庆的氛围。

3、猜谜:猜谜的形式中以中国灯谜最为常见,往往利用汉字、汉语的特点进行有意识地谜面别解。

4、嫦娥:嫦娥,中国古代神话中的人物,又名恒我、娥、常娥、素娥,羿之妻,因偷吃了不死药而飞升至月宫。

5、桂花:古代在仲秋时节,夜静轮圆之际,把酒赏桂,甚至在中国古代的咏花诗词中,咏桂之作的数量也颇为可观。

怎样画中秋节儿童画的节日元素？

吴刚伐桂。吴刚受惩罚,无休止的砍伐桂树,桂树又会不停长出来,提到吴刚伐桂就是中秋了。

桂花元素。桂花是中秋节盛开的一种花,味道很好闻,是常见的中秋元素。

月饼元素。中秋节人们一定会吃的一种小吃,走亲访友必备,也是中秋最常见元素。

元素。萌萌哒小兔子,小朋友哪个会不喜欢?

天宫元素。不知天上宫阙,今夕是何年?广寒宫的形象是中秋很常见的形象。

嫦娥奔月元素。最经典的传统典故之一,提到中秋必提嫦娥奔月。

花灯元素。中秋节放花灯,是一个传统习俗了,花灯好看又好花,是很好的绘画素材。

如何设计一张有创意的中秋节热点海报？

可以从以下几点去考虑

1:根据自己品牌或者公司产品的客户群体选择文案主题,选定主题站在用户群体的角度去思考文案

2:以用户的角度去阐释产品

3:站在品牌的角度去展示自己的产品

其次,联想与中秋相关的人,事,物

1.中秋元素:月亮、嫦娥、月饼、圆

2、表达思念团圆

李白的举头望明月,低头思故乡,正是寄托了思念和团圆的含义,可以根据这一点展开创作

最后海报常用的方法:

1.拼贴

2.风格化

3.图形组合

4.褪色

5.色彩叠加

6.创意合成

7.涂鸦

8.双重曝光

9.双色调

中秋节手抄报素材文字

中秋节带月的诗：明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

1.中秋节与月亮的关系

序言：中秋节是中国传统的节日，与月亮有着密切的联系。在中秋节这一天，人们会一起观赏、崇拜和祈祷月亮，而诗人通过这首诗表达了对月亮的喜爱和思念。

2.诗句的描绘

描述：诗中的明月是美丽的、神秘的，诗人借此来象征中秋节的特殊意义。诗句明月几时有，表达了对月亮长久存在的疑问，而把酒问青天则表示诗人对于宇宙和命运的探索。

3.对中秋节的怀念之情

描述：诗句不知天上宫阙，今夕是何年，表现了诗人对故乡、亲人和过去时光的思念之情。中秋节象征着团圆和家庭的重要性，这种怀念和思念通过诗句传达出来。

4.中秋节的历史渊源

描述：中秋节是中国的传统节日之一，起源可以追溯到几千年前的古代祭月仪式。早期的中秋节是以农耕文化为背景，代表着丰收和感恩。随着时间的推移，中秋节逐渐演变为家人团聚、赏月和祈福的节日。

5.月亮在中秋节的象征意义

描述：在中秋节的文化中，月亮具有丰富的象征意义。月亮被视为吉祥、圆满和团圆的象征，代表了家庭的完整和幸福。人们在中秋节会赏月，祈求家庭幸福、事业顺利和吉祥如意。

6.中秋节的习俗和活动

描述：除了赏月外，中秋节还有许多其他的习俗和活动。人们会烹制月饼、品尝柚子和其他传统食品。还有舞狮、击鼓、放花灯等庆祝活动。这些习俗和活动都是为了表达对中秋节和团圆的向往和纪念。

7.中秋节在现代的意义

描述：在现代社会，中秋节仍然是一个重要的节日。尽管人们生活方式发生了变化，但中秋节仍然被看作是家庭团聚和感恩的时刻。此外，中秋节也成为了加强友谊、传承文化和丰富人们精神生活的机会。

8.中秋节诗歌的流派和创作

描述：中秋节为众多诗人提供了丰富的创作素材，诗歌作品也呈现出多样的风格和表达方式。古代的中秋诗大多以怀念、思乡和对月亮的赞美为主题，而现代的中秋诗则更多地体现了时代特色和个人情感。

9.诗歌与文化传承

描述：诗歌作为一种文学形式，在中秋节中扮演着重要的角色。通过诗歌的创作和传唱，人们可以更好地理解和传承中秋节的文化内涵，感受中华民族的传统情感和价值观念。

结语：

中秋节是中国独特的传统节日，但与其相似的节日在世界各地也有。亚洲的一些国家如越南、韩国和日本也有庆祝月亮的节日，而西方的万圣节和感恩节等节日也与中秋节存在某种联系。这些节日都反映了人类对自然和生活的敬畏和思考。

中秋节手抄报素材内容

篇一中秋节手抄报素材文字

中秋简介及由来

　农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。

　中秋节从2008年起为国家法定节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经院批准列入第一批非物质文化遗产名录。

　“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

篇二中秋节手抄报素材文字

中秋节手抄报诗词内容：

　《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡

　尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　凝光悠悠寒露坠，此时立在山。

　碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易

　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　西北望乡何处是，东南见月几回圆。

篇三中秋节手抄报素材文字

一、家喻户晓的“嫦娥奔月”的传说。

　嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便让侍女在月光下摆上供桌，上面放着嫦娥最爱吃的各种水果。邻里乡亲也在自家院内摆上供桌和水果，祝福美丽善良的嫦娥。从此以后，年年如此，代代相传。每到八月十五这一天，大家都会不约而同地到月下供奉嫦娥。由于这天时值中秋，所以，人们就把这一天定为中秋节。

　二、中秋节起源于古代秋季祭祀土地神的活动。

　在传统的农耕社会里，春播、夏收、秋获、冬藏是主要的劳作活动。土地收成的情况，对于以此为生的人们来说至关重要。因此，人们对于土地还有深深的敬畏之情。每到春天播种之时，都会祭祀土地神，祈求土地神赐予五谷丰登，这种活动被称为“春祈”。到了秋季，正是收获的季节，也要祭祀土地神，拜谢神的庇护，称为“秋报”。八月十五是秋季收获的季节，各家都要拜土地神.所以，中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

　三、中秋节与古代的祭月风俗有关。

　春分祭日，秋分则祭月，自古以来，秋分就是传统的“祭月节”。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。现在的中秋节就是由传统的祭月节演化而来。有确切的史料表明，最初的“祭月节”是定在“秋分”这一天。不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”调至每年的八月十五，这就有了中秋节。

篇四中秋节手抄报素材文字

中秋祭月

　在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

　文人赏月

篇五中秋节手抄报素材文字

中秋节手抄报古诗资料：

　《中秋登楼望月》(宋)米芾

　目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

　天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--(《宋诗钞》)

　《中秋》(宋)戴石屏

　把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。

　故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。

　《一剪梅》(宋)李清照

　红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

　云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

　花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

　此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　《春江花月夜》(唐)张若虚

　春江潮水连海平，海上明月共潮生。

　滟滟随波千万里，何处春江无月明!

　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;

　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

　江畔何人初见月?江月何年初照人?

　人生代代无穷已，江月年年望相似。

　不知江月待何人，但见长江送流水。

　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

　谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

　玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。

　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

　不知乘月几人归，落月摇情满江树。

中秋节的素材作文

　农历八月十五，是皆知的中秋节。大街上，小巷里，都洋溢着欢声的笑语，充满着喜气洋洋。下面是关于中秋节手抄报素材的内容，欢迎阅读！

　 中秋节手抄报

　 中秋节童谣

　 《月亮出来亮堂堂》

　月亮出来亮堂堂

　打开楼门洗衣裳

　衣裳洗得白白的

　小小人儿穿身上

　《 月亮光光》

　月亮光光

　装满筐筐

　抬进屋去

　全都漏光

　凉月公公跟我走

　凉月公公跟我走，

　我到南京买刷帚，

　剃头刀呐割韭菜，

　萝卜角呐胜(宴)夜酒，

　今昼不吃，

　明昼冇有。

　中秋节习俗

　 (一)：赏月

　中秋节赏月中秋赏月是中秋节的传统项目之一，《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。至唐宋时期，赏月之风更加盛行，关于中秋的诗词也层出不穷，包括辛弃疾的《木兰花慢中秋》，苏轼的《水调歌头》。《东京梦华录》更有记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。

　 (二)：赏月吃月饼

　赏月和吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗了，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的'《梦梁录》，那时仅是一种电信食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

　在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目，在厦门海沧大桥旅游区(AAAA)建设了厦门博饼民俗园。

　 (三)：赏月赏桂花

　人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。

　 (四)：赏月烧塔

　中秋夜烧塔中国南方的福建、江西、广东、广西等地农村很流行。塔身有碎砖和瓦片以及树枝干草等搭建而成。圆窑形，下宽上尖，内为空心，中秋晚上点烧，常常会有烧塔比赛，塔烧得越通红越好，烧得越旺越有彩气。

　 (五)：赏月猜谜

　中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

中秋节手抄报的素材

　在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我为大家整理的关于中秋节的素材作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

关于中秋节的素材作文1

　中秋的夜晚，我和奶奶、舅舅、妈妈一起到外面赏月。但天上有云看不见月亮，我们在新城广场的花园边坐了下来。

　新城广场上人头攒动，很是热闹。有很多大哥哥，大姐姐穿着滑轮鞋快速滑动着，他们试做着各种动作，真是哪里跌倒哪里爬起，令人钦佩。还有很多小朋友坐在摇摇车上，一扭一摇地暗中竞赛，很是有趣。坦克车、摩托车等各式电动车神气地开来开去。熙熙攘攘的人们装点着广场，装点着中秋之夜。忽然我看到人们都不动了，大家一起抬起头向天空望去。哇!月亮终于出来了，我惊叹道：好大、好圆、好亮的月亮啊! 这时我听妈妈在吟诗：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”我没听懂，就问妈妈说的是什么?妈妈给我讲了一个故事：相传以前，有几个秀才在中秋之夜相聚在一起，饮酒赏月，其中有一个号称粤东才子、名为宋湘的秀才在仰望空中之月时，脑子里忽然一闪，吟得一句上联：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。但他苦思冥想，拟不出媲美的下联。众秀才也趁着酒性，七嘴八舌，对着下联，但最终也没有一个人能对得上来。一直到岁末除夕之夜，这几个秀才又聚到一起，饮酒守岁。在这天夜里，宋湘忽然又灵感突发，吟出了下联：今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

　妈妈给我解释道，这个对联对仗工整，结构严谨，上联六个月字、下联六个年字重复运用，道出了岁月交替、时光如流的人生体验，使人每每读起来不仅拍案叫绝。

　妈妈还对我说，你看这首对联历时几个月才写出来，说明了古人语不惊人死不休的写作态度，你每次写文章时总是不太愿意修改，这样是写不好文章的，好文章是改出来的，你说对吗?我点了点头，虽然我还不太懂对联。

　“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”是说中秋节时，天上的月亮是圆圆的，我们人间呢是十五日，是一个月的一半时间，所以说是每个中秋都是月圆对月半。在回家的路上，我一边走一边琢磨着……

关于中秋节的素材作文2

　但愿人长久，千里共婵娟。

　——题记

　中秋节是我国的传统节日。中秋当天，皎洁的月光像王母娘娘的月明珠一般，光芒万丈。在黑夜中，月亮照亮我们前行的路，使黑夜蓬荜生辉，使我们心头变得温暖，使我们思念远方亲人的急切的心平静下来。正如苏轼的《水调歌头》：但愿人长久，千里共婵娟一样。只要家人平平安安的，干什么都心甘情愿。即使远在千里，一同看见这轮明月，把心与心系起来，就像家人在身边一样，月亮成了我们的传递着。

　今年的中秋与往年的不同，今年的月亮格外懒惰，躲在乌云的身后睡觉，可能是睡得太熟了，连它这个本该出来的八月十五日，这样重要的日子都给忘得一干二净。八月十五前两天的月亮特别圆，可能是我早就思亲了吧！

　我仰起头望着天，天空雾霭阴霾，乌云密布，老天爷那珍贵的泪珠要落下一般。这肯定是老天不忍看我们亲人分离，而感到悲伤，难过呢！可这却赶走了我们寄情的月亮。看着乌云，我猜想在新疆的爷爷奶奶也在看着乌云想着我。中秋之夜，家家团聚，赏月吃饼，多么快乐的一件事啊。可是我却不能和爷爷团聚。哎！

　不过没关系，现在的科技很发达，我用手机发了一家我们一家的照片给爷爷，还给爷爷打电话问候爷爷。没月亮，没爷爷。这个中秋还得过，但有八月十五这个日子存在，这个中秋还要过。我们玩游戏、吃月饼。说出一个关于月亮的成语或诗句，一直接下去。要是接不下去了，就奖励赢的人挑月饼吃，吃着自己赢来的月饼，已经忘了那吹不散的思念、剪不断的乡愁、灭不掉的闷火。

　中秋节，家人团聚是最好的。如果不能，也不要灰心，看着寄情的月亮，思念着……思念着……忘记烦恼，忘记不愉快，忘记一切。过一个快快乐乐、无忧无虑的中秋佳节！

关于中秋节的素材作文3

　 月的浪漫

　中秋节本来起源于赏月。唐朝是个特别爱好月亮的时代，而月色又是农历八月十五最好，于是从唐朝初年就形成了在这个夜晚赏月的风尚。这个风尚首先是在文 人、富家、官员等上流社会兴起的。他们的生活优裕娴雅，赏月的兴致最为浓厚。但是寻常百姓也不像今天这样功利和缺少诗情，中古之前的布衣黔首也是相当洒脱 和风雅的。要不我们古代的中国怎么会号称诗的国度呢?八月十五赏月之风很快蔓延到百姓之家，到了中晚唐，中秋节已经是一个以赏月为中心习俗的全社会的节日 了。当然，赏月一般不是独赏，而是全家聚集在一起，或者跟好友同僚一起，这就附带着团聚的习惯了。如果月圆之夜离乡在外，就会有游子思乡之情，感慨月圆人 不圆了，由此催生好多中秋思乡的诗词。但是团聚成为中秋节的第一主题是明清以后的事。宋代，中秋赏月的风气达到了高潮。南宋孟元老在《东京梦华录》以回忆 的方式记述北宋汴京(开封)的繁华景象：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”那时无论贵贱穷富，全社会的人们都在中秋之夜观赏月色。由此可以想 象，那时的社会必定有一种普遍的娴雅风度和亲近自然的情怀。

　 酒的狂欢

　当然，赏月不是一味地仰头望明月，那样不仅有点傻呆呆，脖子也会累得受不了。赏月是与美酒、音乐、诗词以至舞蹈伴随的。《东京梦华录》记载，中秋节之 前，各酒店都卖新酒，重新装饰门面、打扮彩楼，用竹竿挑出画着醉仙的旗子。街市上争相饮酒，到午时未时之间，各家酒店的酒就都卖光了，纷纷扯下招幌。 晚上人们通宵赏月、游玩。到处是丝竹之声，直到夜深时分，在家未出的人们听着远处传来的音乐声，像从云外飘来。孩子们在街头通宵嬉戏。夜市人声鼎沸，直到 天亮。宋代吴自牧的《梦粱录》也记载，此夜金风送爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，全都登上高楼，临轩玩月，许多大户人家还摆上丰 盛的宴席，在琴瑟铿锵之中酌酒高歌，通宵玩乐。即使那些住在陋巷破屋的贫穷人家，没钱买酒，把家里东西典当了也要换些酒来，勉强迎欢，不肯虚度佳节。这晚 街上的商铺一直开到五更，玩月的游人在市面上络绎不绝。看这两段描写，可知宋朝时期的中秋节之隆重，简直是全民狂欢。

　 诗的雅兴

　唐宋时期的中秋节有着浓郁的诗意氛围，对月作诗本身就是中秋习俗之一。检索全唐诗，唐朝流传下来的八月十五赏月诗共111首，至于那些写的不大好、没有 流传下来的赏月诗更是不计其数了。那时有名的诗人差不多都有赏月诗传下来。写赏月诗最好、最有名的当然是浪漫主义诗人李白了，他甚至被称为“月亮诗人”。 他又是“酒仙”，其赏月佳作都是在醉醺醺的状态下吟出的，正是美酒与月光的结合才给后人留下“举杯邀明月，对酒成三人”(《月下独酌》)的妙句。宋代也有 很多吟咏中秋月色的诗词。特别是写中秋节的词艺术成就很高。在《全宋词》中收有中秋词210首，其中标有“中秋”字样的就有178首，其内容大多描写月 色、思乡、思亲，其中常提到嫦娥、、蟾蜍、桂树、月宫、琼楼等。宋代写赏月诗最好的是苏轼，他有中秋词三首，都是名作，其中《水调歌头》最为脍炙人 口：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……但愿人长久，千里共婵娟。”不只是文人喜欢在中秋 之夜赏月赋诗，许多寻常百姓也有此雅兴。民间广为流传的三个女婿或三个儿子中秋赛诗的故事就是这种习俗的反映。元代中秋节是宋代中秋习俗的持续，民间过中 秋以赏月宴饮为主，并且增加了男女月夜相会的爱情元素，这体现在一些以中秋节为背景的元杂剧如《张天师断风花雪月》《张生煮海》《云窗梦》的爱情故事之中。

　 中秋节传说

　明清之后，中秋节俗的功利性内容显著增强了，贵人伦、重亲情的主题逐渐突出，而唐宋时期那种赏月的浪漫抒情氛围、痛饮美酒的狂欢精神衰退了。自明代中秋 节的主要习俗演变为团聚和拜月之后，中秋节的浪漫格调就主要由月亮神话、月宫传说所奠定和维系。

　在唐宋中秋节形成并兴盛的同时，此前流传了千百年的月亮神 话、月亮传说等就跟中秋节联系在一起，并且生出了许多新的传说，如吴刚伐桂、唐玄宗游月宫、杨贵妃赏月、李白捞月等。这些神话传说已经流传、积淀为民族文 化根基的构成部分，并且造就了中秋节的主要象征符号或者说特色元素：月宫、月饼、嫦娥、、桂树、桂花等。与其他传统节日相比，中秋节的节日象征符号数 量尤多，其历史文化内涵也尤为深厚。

　可以说，中秋节的纪念物比西方最热闹的节日圣诞节还要丰富、浪漫。经过对传统习俗的合理吸收、改良和创新，我们本土的 中秋节应该在浪漫、轻松、有趣等方面一点儿也不比洋节逊色，比如这些纪念物就有足够的潜力被打造成对青少年有吸引力的中秋节日符号。

　 重塑中秋的公共性

　由追溯历史可知，我们的中秋节其实曾经是具有轻松浪漫的'风格和诗意抒情的氛围的，不仅有饮酒、赏月、赋诗等小规模的欢庆方式，还有在公共场合举行的大型 游艺活动，比如在街市上举行的通宵达旦的灯会、夜市等。即使在今天，各地仍然有许多轻松有趣或声势浩大的游戏活动，如舞狮、舞龙、玩灯、游园、观潮、 竞技、放烟花、文艺表演等。但是总体而言，在我国的大部分地方，中秋节习俗主要是在各自家庭举行的团聚、宴饮等活动，在公共场合举行的欢庆游艺活动太少。

　要繁荣中秋节习俗，加强中秋节习俗的性和公共性，有关部门应该组织好较大型的中秋欢庆活动，除当地特色习俗之外，一般地方可以组织或鼓励以下活 动：大型中秋文艺晚会;在公共场所举行的赏月活动、咏月诗文朗诵活动;夜市，出售中秋纪念物、特色小吃等;大型的联欢、表演、游戏活动;灯会、舞火 龙、舞狮子、踩高跷等传统游艺项目;天文科教活动，并提供器材以夜观天象。

关于中秋节的素材作文4

　在月圆之夜，盼亲人团聚，是从古代就有的习俗。而在明朝的典籍中，早已记录了人们吃月饼的情形。中秋，可谓是中国现存较早的节日之一了。

　既然是月，那就一定会有诗人吟诵。最著名的应该就是东坡居士的“明月几时有，把酒问青天”了，子瞻虽等不到子由，但能与月同饮，与月同醉，又何尝不是人生一大乐事？同样，李白的“青天有月来几时？我今停杯一问之”与“举杯邀明月，对影成三人”便更多了一份潇洒自如，那份期待与家人团圆之心也变得洒脱起来。人生在世，多一份旷达之心也好！

　一样为月，不同的人眼里便是不同的景象。从香菱口中吟出的“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒”却写出了月的清冷和孤寂......

　但今日终究是中秋月圆之夜，就暂且将这些伤感之情放下，潇洒地“举杯邀明月”希望“人长久，千里共婵娟”！

　——写于二零xx年中秋

关于中秋节的素材作文5

　“但愿人长久，千里共婵娟”自古以来，天空中那轮皎洁的月亮，披着一层神秘的面纱，被诗人吟诵，被人们拜舞，人们一直对月亮充满敬畏与幻想，认为月亮是团圆的象征。

　明月中秋全家聚，月下私语乐融融。中秋是吃月饼的时候，至于中秋吃月饼，是因为一个爱国的传说。元朝时期，君主怕子民造反，下令十家合用一把菜刀，这十家还要供养一位蒙古奴隶主的爪牙，这些爪牙胡作非为，横行霸道，人民叫苦连天，死的死，亡的亡，一位正义的大臣看不下去了，就在中秋月下，写了许多“爱国正义，推翻王朝，一起连手，还我河山”的字条，夹在月饼里，把月饼分送到人家，吃月饼时，看到字条，互相传送，人们有了联络的信号，一起造反，推翻了

腐化衰败的元朝。从此，中秋送月饼，吃月饼的习俗流传到今，经久不衰。

　中秋佳节，全家团圆，儿子儿媳都要回家与父母团聚，除了万不得已，必须回家。全家一起吃月饼，代表以后的日子家道兴旺，吉祥如意。也许一年之中，除春节外，中秋是唯一一个团圆的日子，有奔波在外的人，心中早被功利、名誉、金钱占据，连这个日子也忘了，也许有浪迹天涯的游子真的不能回家，但对于他们来说，这样，“孝”就成了刻骨的伤痛，该是多么大的遗憾呀！我相信，许多人在父母面前许下“孝”的宏愿，满怀憧憬的走了，他们相信自己有衣锦还乡的一天，有尽孝的一日，但他们忘了，忘了时间的残酷，忘了生命本身的不堪一击，忘了“孝”字会一瞬间成为泡影。父母不需要我们长跪不起，不需要我们忏悔自己的无知，也许多陪父母一会儿，父母就知足，也许一杯热茶，父母便宽心。生命的短暂，有几时能尽孝？借中秋佳节，回家探亲，尽微薄的孝心，如果此时都不团聚，那么何时能弥补？那是多么大的遗憾呀！在葡萄架下赏月，中秋这天的月亮特别圆，圆的毫无缺憾，圆的动人心扉，一轮金黄的月亮嵌在乌蓝的夜空中，更显得明亮，众星捧月，圆圆的月亮好像一家人，团团圆圆，我想，中秋团圆就是由此而来。

　中伙吃饭时，没有赶到家的人，必须要留出一个空位，放上他的衣服，以表对他的思念。李白曾诗云：举头望明月，低头思故乡。有时，我们在这里过中秋，爸爸总是喜欢望着明月背这名诗，没有与家人团聚，没有共同赏月，且身在异乡，只得给遥遥那方土地打个电话，听听家人的声音，这种刻骨铭心的酸楚，爸爸体会的更深。爸爸说，他上学时，中秋不能回家，他与别的同学在一起看月亮，想起摆着衣服的空位，总有种想哭的冲动，打个电话，这边爸爸泪如海涌，妈，我要回家！晚上静静的躲在被窝，感到冷到骨子里，一种莫名的害怕。爸爸说，中秋是个团圆的日子，一个人不回家就感觉心里空落落的。

　现在，只要我们中秋回家，奶奶脸上那种惊讶的幸福我永远忘不下。

　明月皎皎，寄托着我们的思念，辽辽中秋，团聚着我们的幸福，明月中秋能几何？家人团聚知多少？这个团圆的日子，这个幸福的时刻，我们欢聚一堂！

作文素材：美好的中秋节

　中秋节，又称为月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流传于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，下面给大家分享了中秋节手抄报的素材，欢迎借鉴！

　有关中秋节手抄报1

　有关中秋节手抄报2

　有关中秋节手抄报3

　 八月十五为什么是中秋节

　传说嫦娥原来是后羿的妻子，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿舍不得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。

　当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮，从此长居广寒宫。后羿回家后非常难过，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。

　 中秋节为什么要吃月饼

　嫦娥到了月宫后，非常思念丈夫，而后羿也日思夜想，期望能再见到妻子。一天，一位仙人向后羿指点了方法：在八月十五月圆之夜，用面粉作丸，团成如圆月的形状，放在屋子的西北方向，然后再一直呼唤嫦娥的名字，三更时分，嫦娥就可以回家团聚。后羿照做，果然见到了从月亮中飞来的嫦娥，夫妻重圆。这种面粉做出的圆团后来就演变成了各种月饼。

　 月亮上为什么有

　传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树，便不停的把砍下的枝叶捣碎。

　 中秋节风俗习惯

　 祭月、赏月、拜月

　《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。

　在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。

　观潮

　在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

　燃灯

　中秋之夜，有燃灯以助月色的'风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。”

　吃月饼

　中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

　赏桂花、饮桂花酒

　人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。

　中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。

　玩花灯

　中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。

　在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。

中秋作文素材

　晋北大地的八月，秋高气爽，在艳阳高照下，瓦蓝瓦蓝的天空像洗过一样明净，棉花团似的云朵就像绣在蓝色绒毯上的大花。瑟瑟的秋风吹熟了田里的庄稼，大白杨的叶子变黄了，爬山虎的叶子已经变红，，不像夏天那样精神抖擞，果树上那累累果实由青变黄，由青变红，渐渐从叶子中间显露出来，散发出一阵阵清香。成熟的气息荡漾在秋天的空间，丰收的喜悦流淌在人们的心田里。

　此刻，中华民族的古老而传统的节日中秋节也迈着轻盈的脚步向我们走来，它给我们带来了温馨，带来了希望。

　中秋节也叫仲秋节或团圆节，每到这个时候，出门在外的人们都要回家过节，人们有院子的，把家里的桌子搬到院子里，摆放上贡品，有香蕉，苹果，红提，马奶提，梨，当然最主要的还是月饼。妈妈还在桌前摆上香炉，里面插上了三根香。我心血来潮，把我所有的赛车从盒子里拿了出来，摆到了桌子的下层，我边笑边说"哇哈哈，看吧，我的赛车多酷！"我把其中唯一的一辆带车灯的车打开开关。哇！我的车灯比蜡烛还亮！

　这时，妈妈出来了，对我说："你在忙活什么呢？"我笑嘻嘻地对妈妈说："妈妈，你看，这是我的杰作！"妈妈仔细一看，下面摆的全部是赛车，妈妈让我别摆，我说："不要嘛，再说了，我也要让月亮公公，不，是月亮婆婆，让月亮婆婆看看我们地球孩子玩儿的是什么，也让她给星星孩子们买点好玩儿的嘛！"妈妈也只能让我摆着了。过了一会儿，妈妈对我说："孩子，爸爸要响花炮呢。"我赶紧进了家，跑到了二楼，看着那一个个烟火直射云宵，我用望远镜看着天上的月亮，边看边想，你说这嫦娥也真是的'，为什么要偷吃后羿的仙丹呢？如果这个故事是真的，那么嫦娥现在一定在广寒宫里眺望着人间美丽的烟火。

　我已经置身于那美丽的月宫。

　之后，我的爸爸把桌子搬回了家，这时，联欢晚会已经开始了，我们一家人边吃月饼边看电视，直到晚会完毕，这时，外面又是一片炮声，我想到了香港，澳门回归祖国，还想到七子之歌里的第三首---

　台湾，我们是东海捧出的珍珠一串，

　琉球是我的群弟，

　我便是台湾，……

　二零xx年的中秋节真令人幸福，难忘啊！

　 简评：

　文章既抒发了对秋日美景的赞美，又将小孩子的纯真表达的淋漓尽致，还由中秋联想到祖国统一，是一篇很好的习作。

关于中秋节的诗词、寓言、传说有哪些？

提要本篇《初一中秋节作文600字_》由应届毕业生我为需要中秋作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

　（一）

　中秋节到了象征着团圆，许多在远方的亲人都迫不及待地想回家团圆，真是“每逢佳节倍思亲”。大人们虽然平时工作忙，但是在这喜庆的节日里，难得有一个放松的心情。你看爸爸清早就哼着小调到菜市场去买好吃地东西，妈妈清早就把切好的月饼和豆浆放在餐桌上，家里面洋溢着一种喜洋洋的气氛。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子，可以痛痛快快过一个美好的节日了。

　中秋虽然是一个团圆的日子，也是一个丰收的节日，农民伯伯在这个节日里总是硕果累累，当他们看到自己的辛苦努力终于有了结果时，心里面高兴的肯定不得了。

　喜庆的日子里，我们总要饮一点酒。过去，人们只有喝一些高度白酒，现在，红酒、啤酒、葡萄酒等都出现在了餐桌上，这些都预示着祖国经济逐渐发达起来，我们这些老百姓也过上了辛福生活。

　喜庆的日子里，人们成群结队的外出旅游，有到遥远的异国观光、有到就近的乡村游览、有到亲戚朋友家串门，这些都预示着人们的生活质量提高了，再也不为衣食担忧了。

　我喜欢中秋的意境。在圆圆的月光之下，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着美味的月饼，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念在远方的亲人。或许，他们会打一个电话问候一下，或许，他们会写一封信祝福他们身体健康，万事如意。

　今天是中秋节，我希望中秋月会更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶；也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。

　（二）

　圆圆的月光之下，圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”

　我喜欢中秋的意境。月饼的外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的.花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人；烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！

　多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜……

　“无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。

　我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。中秋节就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶；也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。

　（三）

　中秋节，一个全家团圆的日子，一个圆圆整整的月亮在空中走着，人们在家里的热闹声，该是多么完美的一幅画卷。

　中秋节，它来了，不管是大人或小孩我想他们应该都很高兴、快乐。

　在中秋节的晚上，每家每户都会拿出柚子和月饼放在门口，然后再打爆烛，仿佛是表示让月亮来吃，但我却认为很高笑。

　到了傍晚，我家每次都会一家人幸福地坐在一起赏月。那月亮又圆又大，月亮里面仿佛真的像电视剧里演的有一个叫吴刚的人在砍树。

　正在开心的开着玩笑的时候，(.)我突然想起了月宫上的嫦娥，看见人间这般的欢喜，她肯定会触景生情的，我不由自主的惋惜起来。

　晚上的月亮特亮，组织赏完月亮之后，我们一家人又开始去和别人家打气呼呼。

　而我，经常一个人去找同学玩，那个时候还小，不懂什么事，直到到了开学之后又会想起父母。

　我知道，现在已经不可能再像小时候一样黏在父母身边了。但我还是觉得中秋节是一个很特殊的日子，不管少了谁，都欢喜不起来。所以在以后的日子里，不管是升学还是就业，不管是闲还是忙，我都会抽出空来和家人过中秋节。

　在这里，我要祝福会世界的人们，中秋节快乐。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说一：嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出，心怀鬼胎的蓬蒙装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说二：吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋传说二：朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。