贪婪的惩罚_贪婪的教训

1.七宗罪分别的惩罚方法..

2.punishment是可数名词吗

3.人类的七大罪恶是什么？

4.人性的贪婪和欲望可以达到什么程度，以至于迷途不知返？

5.神曲中懒惰的惩罚是什么

汉尼拔·巴尔卡（Hannibal Barca，公元前 247-183 年）是第二次布匿战争（公元前218-202 年）杰出的迦太基将军，拥有赢得这场冲突的军事才能、专业知识和技能，但他的 *** 拒绝提供。迦太基参议院一再拒绝汉尼拔的援助和补给请求，即使他们依靠他为他们赢得战争。

这种自私的行为对这位将军来说应该不足为奇，因为迦太基 *** 在第一次布匿战争（公元前264-241 年）期间对他的父亲哈米尔卡·巴尔卡（Hamilcar Barca，公元前 275-228 年）也做出了同样的反应。哈米尔卡还多次表示他需要更多支持，但这些请求被城市精英忽视，他们宁愿将人民的税款花在自己的奢侈品上，而不是为支持他们生活方式的民众谋。

汉尼拔继续为迦太基人民而战，尽管他在第二次布匿战争期间受到的待遇很差，但从未得到应有的感激之情。即使在他于公元前 202 年在扎马被西庇阿非洲努斯（公元前 236-183 年）击败后，他仍继续尽其所能为迦太基服务，担任监督向罗马支付战争赔款的地方法官，即便如此，他还是被那些把自己的舒适和奢侈看得比人民的好处更重要的精英们指责和谴责。

背景与情况

迦太基参议院不断拒绝向汉尼拔提供援助和增援。

在扎马战役中，由于西庇阿对迦太基自己的战术的巧妙操纵，汉尼拔的军队在战场上被击败，但在第二次布匿战争期间，迦太基 *** 拒绝支持他们的将军及其军队进行战役，为这次失败奠定了基础在意大利。正如他们在第一次布匿战争中对哈米尔卡·巴尔卡所做的那样，迦太基参议院不断拒绝向汉尼拔提供援助和增援，希望他能以某种方式击败罗马，而不必为他的竞选提供资金而给自己带来太多不便。

对于迦太基贵族来说，这项政策并不是什么新鲜事。他们早些时候也遵循了同样的路线，特别是在他们与锡拉丘兹的暴君阿加托克勒斯（公元前 317-289 年在位）的战争中。将军们被期望应对对国家的威胁，但并没有得到他们赢得胜利所需的那种支持。这不仅是因为精英们不想花钱，而是因为贵族担心他们资助的指挥官可能会变得过于强大。学者理查德迈尔斯评论：

虽然这些将军是从迦太基队伍中选出的，但他们不是由[参议院]而是由人民议会中的迦太基全体公民选出的。仅这一事实就让他们受到了精英的怀疑……西西里的港口（将军们在那里发展了他们的军队对抗阿加托克勒斯）距离迦太基数百公里，岛上发生的的消息是零星的，而且往往是不准确的。在这种情况下，一个军事指挥官很容易忘记他对同级负责。(146-147)

因此，参议院试图削弱指挥官执行他们分配的任务的能力，从而使他依赖于他们的善意。与此同时，他们期待一位将军为他们赢得胜利，正如历史学家蒂迈乌斯 (Timaeus) 所指出的那样，“在他们的战争中，他们将领导者推向命令，理所当然地认为他们应该是第一个勇敢面对危险的人。为整个州”（迈尔斯，147）。然而，他们不愿意为这些指挥官提供来实际实现他们所要求的胜利。

罗马从未见过像汉尼拔这样在自家后院发动袭击的对手，并且在公元前 216 年的坎尼战役之后，汉尼拔掌握了彻底粉碎罗马的权力。他有迦太基战争的高明战略和胜利的势头，但他没有。

汉尼拔上台

根据希腊历史学家波利比乌斯的说法，汉尼拔的父亲让他的儿子发誓终生与罗马为敌。据称，汉尼拔宣誓了这一誓言，并且在他与罗马人的整个战役中都兑现了这一誓言（波利比乌斯的历史，3:11）。第一次布匿战争后，迦太基背负了一笔大笔赔偿金，预计将支付给罗马。哈米尔卡前往西班牙，表面上是为了从迦太基控制的银矿筹集资金，但实际上是为了动员一支新军队继续与罗马的战争。他带着儿子在-法与他哈斯德鲁巴（LC 270-221 BCE）以及汉尼拔，那么只有九岁，并会稍后发送的汉尼拔的弟弟哈斯朱拔巴萨（公元前 244-207 年）。学者 Philip Matyszak 指出：

古代世界不存在青少年介于儿童和成人之间的现代概念，汉尼拔在很小的时候就被任命为军队的负责人。(23)

当哈米尔卡于公元前 228 年去世时，指挥权交给了哈斯德鲁巴尔博览会，他赞成在与罗马打交道时取外交措施。他在公元前 226 年谈判达成了埃布罗条约，将埃布罗河规定为西班牙迦太基和罗马领土之间的边界，并达成了双方互不干涉对方业务的协议。

哈斯德鲁巴在公元前 221 年被暗杀，迦太基军队选举汉尼拔为他们的指挥官。公元前 219 年，罗马支持在迦太基领土上的萨贡图市发动，公元前 218 年汉尼拔进军并占领了这座城市。罗马人要求迦太基向他们投降，迦太基拒绝了，第二次布匿战争开始了。罗马人制服了西班牙的高卢人，他们将他们视为征服者和占领者，因此当汉尼拔开始在伊比利亚开展业务时，他们没有取任何措施阻止他，实际上反而鼓励了他的努力。

汉尼拔及其战役

汉尼拔不仅得到了人民的支持，而且同样重要的是，他的军队的奉献精神。汉尼拔上任时年仅 25 岁，他的大部分时间都在军营中度过了竞选活动。历史学家 Will Durant 引用Livy 的话说，“他是第一个参加战斗，最后一个放弃战场的人”（48）。汉尼拔的军队知道他们可以依靠他来照顾他们，就像他们知道如果他们让他失望了等待他们的惩罚一样。以同样的方式，该地区的人民寄希望于汉尼拔来解除罗马人的统治。有了这样的将军指挥军队，迦太基只需要让他得到充足的补给和装备就可以征服整个西班牙并继续进入意大利粉碎罗马。

汉尼拔的军队随着他的进军而壮大，因为他始终将自己描绘成该地区被征服人民的解放者。

与他的父亲在第一次布匿战争中不得不依赖雇佣兵不同，汉尼拔与憎恨罗马的迦太基人、高卢人、西班牙人和利比亚人一起壮大了他的队伍。公元前 218 年，他率领 50,000 名步兵和 9,000 名骑兵穿越埃布罗河进入罗马领土。他的军队随着他的行军而不断壮大，因为他始终将自己描绘成该地区被征服人民的解放者。汉尼拔决心将战斗带到罗马，因此著名的是，他带领他的军队穿过阿尔卑斯山进入意大利北部。在山上待了 17 天后，汉尼拔的军队现在由于危险的行军而大大减少，下降到平原上。

虽然现在的总人数不足 26,000 人，但汉尼拔占领了城镇并向南进军罗马，于公元前 218 年在提契诺河击败了数量上占优势的罗马军队。在特拉西梅湖，汉尼拔于公元前 217 年击败了凯乌斯·弗拉米尼乌斯 (Caius Flaminius) 指挥下的另一支大部队，并控制了整个意大利北部。这时，他向迦太基传讯，要求增援和补给；他被拒绝了。迦太基元老院认为他最好让他的军队在土地上觅食和生活。

由于他的军队太小，无法攻占大型城市，而且他在阿尔卑斯山失去了许多大象，而且没有攻城器械，汉尼拔的策略是通过多次胜利将意大利的城市吸引到他身边，并将自己提升为人民的解放者。汉尼拔战胜了罗马派来反对他的每一位将军，直到他们最终停止派人。罗马将军 Quintus Fabius Maximus（公元前 280-203 年）认为最谨慎的做法是避免战斗，并通过焦土政策剥夺汉尼拔的军队食物，同时简单地压制汉尼拔。

法比尤斯明白迦太基并没有为他们的将军补给，并在一场猫捉老鼠的游戏中与汉尼拔交战，法比乌斯希望迦太基军队死于疾病和饥饿。他因不愿在战斗中与汉尼拔会面而被嘲笑并被赋予“拖延者”的绰号，但法比尤斯认识到他正在与一个非常规的对手打交道，因此选择了不同寻常的方法来试图击败他。他忽略了传统的罗马方法，即派遣大量士兵粉碎对手以期挽救罗马人的生命。学者 Ernle Bradford 评论：

他意识到，Fabius 必须做的一件事就是避免失败。他必须瞄准的胜利不是战场上的传统胜利——他的对手的天才不可能做到这一点——而是在很长一段时间内取得的成功，如果需要的话。(95)

然而，在公元前 216 年，罗马元老院厌倦了无所作为，选举米纽修斯·鲁弗斯（日期不详）与法比乌斯一起指挥。法比乌斯仍然坚持他的谨慎政策，而鲁弗斯则要求对敌人取行动。法比乌斯给了鲁弗斯一半的军队，然后他率领鲁弗斯在杰里奥内镇附近对抗汉尼拔，并迅速被击败。法比乌斯不得不从一场彻底的中救出年轻的将军和幸存的军队。

法比乌斯随后辞职，军队被交给了遵循鲁弗斯直接行动政策的卢修斯·埃米利乌斯·保卢斯（公元前 216 年）和凯厄斯·特伦蒂乌斯·瓦罗（公元前 218-200 年服役）。他们在公元前 216 年 8 月的坎尼战役中在战场上遇到了汉尼拔，罗马军队几乎被歼灭。到战斗结束时，罗马人损失了大约 80,000 人中的 44,000 人，而汉尼拔则损失了 6,000 人。杜兰特对胜利的评价：

汉尼拔将高卢人置于他的中心，期待他们会让步。他们做到了; 当罗马人跟随他们进入口袋时，狡猾的迦太基人，他自己也处于激烈的战斗中，命令他的老兵靠近罗马的侧翼，并命令他的骑兵冲破敌对的骑兵，从后面攻击军团。罗马军队被包围……这是将军的最高典范，历史上从未如此出色。它结束了罗马对步兵的依赖，并确立了两千多年的军事战术路线。(50-51)

保卢斯将军和 80 名在他手下当兵的参议员一起在战斗中阵亡。瓦罗和其他幸存者一起逃到了卡努西姆；其中包括年轻的普布利乌斯·科尼利厄斯·西皮奥 (Publius Cornelius Scipio)，他将在 14 年后在扎见汉尼拔，并被称为非洲西庇阿。

汉尼拔现在向罗马宣战。迦太基终于对她的将军不断请求人员和补给产生了一些兴趣，向他派遣了一些微薄的增援和援助。罗马人号召每一个身体健全的公民拿起武器；Cannae 的老兵和新兵一样拒绝支付任何报酬。然而，汉尼拔觉得他的 40,000 人的力量太少，无法占领罗马，并继续他的小规模作战政策，并为他的事业赢得小城市。他的一位助手对他说过一句著名的话：“你知道如何赢得胜利，汉尼拔，但你不知道如何使用它”（杜兰特，52 岁）。在坎尼取得惊人的成功之后，人们预计汉尼拔会发挥优势，彻底消灭他的敌人。

虽然在 Cannae 取得辉煌胜利后人们如何得出结论是可以理解的，但汉尼拔实际上是对的。他没有足够的人手来占领罗马，即使他有，也没有足够的来控制它。布拉德福德指出：

汉尼拔现在是这片土地无可争议的主人，可以随心所欲地肆虐和漫游。但他的军队，按照原样重组，仍然是一支征服军队，没有进行攻城战的能力。他没有攻城车——有攻城车、攻城锤和弹射器，也没有从事这种工作的技术人员——所有这些对于减少城市和驻军并压制乡村都是必不可少的。在看似胜利的时刻，汉尼拔立场的本质弱点已经变得清晰：他可以征服但无法巩固。(93-94)

汉尼拔和他之前的父亲一样，不断请求迦太基帮助他们为他们赢得战争，正如他们对哈米尔卡所做的那样，迦太基拒绝提供取得全面胜利所需的一切。此时的罗马是软弱的，而且在坎尼战败后，又被恐惧所麻痹。如果迦太基按照汉尼拔的要求取行动，第二次布匿战争本可以以迦太基战胜罗马而结束。相反，他们只提供不会给他们带来不便的尽可能多的援助，汉尼拔别无选择，只能打那些他认为他能赢的战斗。

结论

在坎尼之后，汉尼拔几乎赢得了意大利的所有其他交战，但这些都是小动作，没有进一步的进展。与此同时，他的兄弟哈斯德鲁巴 (Hasdrubal) 曾在西班牙指挥迦太基军队，在公元前 207 年的梅塔鲁斯战役后被杀，他的军队被分散。汉尼拔在西班牙和意大利为迦太基事业赢得的所有胜利都失败了，当西庇阿于 205 年从西西里岛入侵北非时，汉尼拔被召回家园，从而失去了他在意大利取得的所有阵地。

在公元前 202 年的扎马战役中，汉尼拔的军队被非洲西庇阿击败，迦太基落入罗马。尽管汉尼拔是一位出色的战略家和将军，但最终还是被击败了，不是在战场上，而是被他为之奋斗的 *** 。在扎马之后，汉尼拔继续为他的同胞服务，直到他们转向他并向罗马人诬告他试图建立一支军队来发动另一场战争。汉尼拔逃离迦太基，当他觉得罗马人终于逼近他时，他于公元前 183 年结束了自己的生命。

当迦太基输掉第二次布匿战争时，他们发现自己再次欠罗马的债，并被迫在接下来的 50 年里再次支付赔偿金。在第三次布匿战争（公元前 149-146 年）之后，由于这次损失和他们签署的条约的规定，迦太基再次战败，被罗马人摧毁。如果迦太基 *** 更愿意为胜利付出代价的话，他们的失败是很容易避免的。相反，他们被迫为失败付出沉重的代价。

七宗罪分别的惩罚方法..

在中亚的哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦交界处，有一个咸水湖名叫咸海，它原为世界第4大湖，面积一度超过6万平方公里，相当于两个海南岛，或者是三个以色列国那么大。

根据地质专家的测定，咸海是在上新世(700万~250万年前)末期形成的。当时地壳下沉，地面水汇潴，是海侵的遗迹。按照咸海形成的时间，它在地球上已经存在了550万年。

历史 上咸海南北最长435公里，东西290公里，面积68,000平方公里，平均深度16米，在西海岸外最深处达69米。日夜奔腾的阿姆河和锡尔河保证了咸海的淡水供应，使得该水域的盐分始终处于平衡状态。

在上世纪六十年代以前，咸海还是中亚地区的一颗明珠。这里不仅微风碧浪、风光旖旎，而且盐分适中、鱼虾成群。在苏联早期，这里的年量占到全苏渔业生产的六分之一，是苏联最为倚重的渔业生产基地。

然而上世纪六十年代后，苏联为了开发阿姆河和锡尔河流域的广阔沙漠与荒地，将原本流入咸海的淡水通过修筑人工大坝，引入到沙漠和荒地，用来种植棉花和粮食作物。

至1980年，前苏联棉花年产量达996万吨，占世界总产量的20%，其中95%产于该地区。当时全苏联40%的稻谷，25%的蔬菜、瓜果，32%的葡萄也产于该地区。

阿姆河和锡尔河流域的大开发，吸引了众多前来开荒的人，当地人口一下从从七百万猛增至三千多万。人口的急剧增长，带来的是对咸海地区疯狂的开发。

咸海地区的开发将本流入咸海的淡水彻底截流，导致咸海蒸发量不减，淡水注入量却越来越少。上世界八十年代咸海水域面积从6.6万平方公里缩小到2.52万平方公里，海岸线后退150公里。

苏联解体后，由于各自利益所需，乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦和吉尔吉斯坦肆意分流阿姆河和锡尔河河水。致使流入咸海的水量越来越少。阿姆河甚至一度出现断流，更加剧了咸海的消退。

截止到2014年，咸海的面积较鼎盛时期萎缩了74%，其水量减少近85%，昔日兴旺的捕渔业已几乎消失殆尽。由于农业展时代而出生的大量人口，也选择背井离乡，到别处寻找生存的机会。

美国宇航局在国际空间站，拍到中亚的咸海东部河床已经消失，当地生态危机严重。地质专家分析称这很可能是拥有550万年 历史 的咸海，600年来首次完全干涸，等到2020年或将完全消失。

可以说面积达68000多平方公里的咸海，如今面临彻底在地球上消失的局面，完全是人类贪婪所致。为了追求短期的效益，进行疯狂的开发，最后招致了大自然的惩罚。

punishment是可数名词吗

*欲：在硫磺和火焰中熏闷　

暴食：强迫进食老鼠，蟾蜍和蛇　

贪婪：在油中煎熬　

怠惰：丢入蛇坑　

暴怒：活体肢解　

嫉妒：投入冰水之中　

傲慢：轮裂

在但丁神曲中也有类似的惩罚设想

傲慢 戒之在骄--负重之罚

妒忌 戒之在妒--缝眼

暴怒 戒之在怒--黑烟

懒惰 戒之在惰--奔跑

贪婪 戒之在贪--伏卧

暴食 戒之在馐--饥饿

*欲 戒之在色--火焰

---------但丁《神曲.地狱篇》

人类的七大罪恶是什么？

punishment是可数名词，复数形式：punishments

词汇解析：

punishment

英文发音：[?p?n?m?nt]

中文释义：n.惩罚;处罚;刑罚;粗暴对待;虐待

例句：

Punishment cannot be discussed in isolation from social theory.

不能脱离社会理论孤立地讨论惩罚。

短语：

1、capital punishment

2、severe punishment 严厉惩罚；从重处罚

3、rewards and punishment 奖惩

4、corporal punishment 体罚；肉刑

5、inflict punishment 处以刑罚

扩展资料

punishment的同根词：

1、punish

英文发音：['p?n?]

中文释义：vt. 惩罚；严厉对待；贪婪地吃喝

例句：

I don't believe that George ever had to punish the children.

我不相信乔治曾不得不惩罚这些孩子。

2、punishable

英文发音：['p?nbl]

中文释义：adj. 可以惩罚的，该惩罚的；（尤指）应法办的

例句：

What crime is punishable if attempted but not punishable if committed?

什么罪是该罚的要是是贪图的但不应罚的要是是忠诚的?。

人性的贪婪和欲望可以达到什么程度，以至于迷途不知返？

一）好色－不合法礼的，例如通奸。（但丁的标准是‘过份爱慕对方’，而这样便会贬低了神对人们的爱）

二）贪食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是‘过份贪图逸乐’）

三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’）

四）懒惰－懒惰及浪费时间。（懒惰被宣告为有罪是因为： 其他人需更努力工作以填补缺失，因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利）

均衡：一方比另一方付出更多。（从但丁的神学观念上去看，懒惰是‘未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝’－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）

五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。（但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite"）

六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。（但丁说：‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’）

七）骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己。（因拥有而感到比其他人优越）(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")

神曲中懒惰的惩罚是什么

苗迎春伏法记：从拉货工人到电视台台长，从风光无限到无期徒刑

2017年7月12日，呼和浩特一名黑心记者被宣判无期徒刑 。这名记者的名字叫做苗迎春，被逮捕之后，也被当地人民法院没收了全部的财产。

苗迎春不仅是一名黑心记者，他还拉拢当地违法犯罪 社会 团伙做一些违法的事情，比如 垄断当地水泥建设生意，在电视台私藏，雇佣打手 等一系列犯罪。

苗迎春利用职位的便利， 经常要挟一些公务人员 ，使得这些公务人员为苗迎春做事，并且还要忍气吞声。苗迎春手中的武器便是他的摄像机，他经常派人一些其他人的违法事迹，然后以此来要挟他们。

当然，苗迎春不可能猖狂太久，随后，苗迎春被当地警方逮捕，苗迎春和他的同伙全部被抓捕归案，并且 苗迎春被判处无期徒刑 。

苗迎春从拉货工人到电视台长

苗迎春的家乡在乌兰察布， 出生于1961年。苗迎春最早只是一名拉货的工人，他靠着给乌兰察布的电业局拉货来维持生计，但是他好像并不满足于此。

之后，苗迎春得到一次机会给别人开车。然而，坐他的车的不是外人，正是当地 乌兰察布某处的二级情报局官员 。

于是，苗迎春便借着这个机会讨好当地官员，获得机会，顺利了进入当地的电视台——乌兰察布电视台。当时的他，凭借了犀利的目光挑选了政治新闻这一栏目。

苗迎春逐渐在当地混出了地位，之后，他便拉帮结派，在1999年有了自己的团伙。 然而苗迎春的团伙并不是正规的记者团，而是靠一些违法犯罪的生意来谋取钱财的非法团伙 。

在1999年的时候，苗迎春就盯上了当地的水泥建筑生意。为了形成垄断的局面， 苗迎春靠着贿赂，虚挂靠等多种下三滥的手段将当地的多个水泥建筑公司承揽 ，慢慢的就形成了苗迎春一枝独大的局面。

苗迎春贿赂升职

苗迎春在那个时候虽然承揽了水泥有限责任公司的很多工程，但是他不满于自己现在拥有的权利，想在电视台更有一番作为。

于是经过苗迎春的勘察， 发现在内蒙古电视台有一名叫赵春涛的人，可以为他所用 。于是在某一天，苗迎春就故意结识了赵春涛，并向他透露了自己的想法。两方通过罪恶的交易“互惠互利”形成了邪恶的交易网。

那时的他主要负责自治区多地的新闻报道和传播，同时苗迎春还有了更高的地位与更多的权利。此时，苗迎春可谓是到达了一个新的巅峰 ，他不仅拥有着记者界的光环，而且手中的摄像机更是能监管一方。

苗迎春露出马脚

但是在2009年，苗迎春的违法犯罪势头便露了出来。他在2009年时为了巩固自己的地位，亲手创立了“乌兰花园项目部”。

他利用自己的权利和记者的监督力， 开始开发房地产 ，并且用非法的手段获得了巨额财产。不仅如此，苗迎春更是过分地 将记者台作为自己的私有领域 。

苗迎春在记者站中藏一些违规物品和，而且为了保护记者台不受外人的调查，还 在周围雇佣了一些打手。

在2014年3月，苗迎春就利用他的势力栽赃了当地的一家酒产业。当地的河套酒产业在内蒙古可谓是小有名气，但是苗迎春 为了让河套酒在电视台投放广告 ，以便于自己谋取利益。 就伪造了喝酒中毒的象。

并且苗迎春让当地记者前往河套酒工厂进行访和报道。这件事情让河套酒产业造成了不可估计的损失。

小结

后来，在2013年~2018年的这几年里， 苗迎春不断地利用记者台的监督权力和手下的违法犯罪 社会 势力，贪污受贿，栽赃他人 。

终于在2018年中央发布打黑除恶这一通告后，警方对苗迎春以及他的同伙展开了调查，之后便发现苗迎春种种违法行为。 经当地法院判决，判处苗迎春无期徒刑 。

谢谢悟空提问。自古以来，关于人的欲望无止境的词语有很多，在这里可以略举几个：

贪得无厌　　解释： 贪：求多；得：指追求名利；厌：满足。意为贪图名利或金钱之心永远没有满足的时候。

得陇望蜀　 解释： 陇：指甘肃东部；蜀：指四川中西部。已经取得陇东，还想攻取西蜀。比喻贪心不知满足。

得寸进尺　 解释：得了一寸，还想再进一尺。 指贪心不足，有了小的，又要大的。比喻贪心没有止境。

描写人贪婪的词语太多了，一时难以尽述。但是人为什么会贪婪呢？

其实人最初贪婪时的本质很单纯。因为自然条件的恶劣和生产力的低下，人们普遍吃不饱。贪婪也只表现在一口之物上，吃饱了也就满足了。及至到当今 社会 ，人们知道的越来越多，追求的也越来越多，再加上攀比成风的 社会 风气纵容，导致很多人欲壑难填。前段时间新闻里报到的广东的一个房叔，已经几百套房子，还不满足，仍想方设法敛财。

其实，这就这种现象就象一个人中毒了一样，中了心魔之毒。

他们不知道的是，有一天他死了，这些身外之物能带走吗？

林则徐说过一段发人深省的话：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”这话说得何其透辟又何其超脱。子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。

既然没必要留太多的钱财给后人，那人的一生钱财够用就行了。但是有多少人能明白，能做得到呢？

人生的得失就在这里，有所得必有所失。当你一心去追求钱财权势时，你就没办法做到去追求心灵的平静。

而人生最大的收获，也莫过于内心的平衡。无欲无求，也是人生的最高境界。

小的时候，让母亲讲故事时，她不止一次的讲过“人心不菊杀吞象”的故事。后来，长大些了才知道，原来她说的是老家话的发音。其实，这句话就是：人心不足蛇吞象。

故事说：从前有一个贫穷的农民，家里穷的连饭都吃不上了，春节前，只好到亲戚家中借粮过年。半路上，他看见一条受伤的蛇快要冻死了，便把它抱回家救活了。蛇为了感谢他，就对他说：“我不是普通的蛇，而是一个蛇仙，你救了我，我要报答你，你想要得到什么，我都能够马上让你得到。”穷人一听，高兴了，就试探着说了一声：“你看我家徒四壁，过年的粮食都是借来的，你要真能帮我，就帮我弄些粮食来吧。”蛇仙说：“好，你去看看吧，”穷人一看，乐啦！不仅屋里放粮食的缸中、柜中都装满了粮食，院子里还居然还有两个粮食囤。穷人不仅把借的粮食还给了人家，自己也可以天天吃饱喝足了。穷人美了几天之后，想到：吃的问题解决了，可住的房子太破旧了。于是，他又把这个想法对蛇仙说了。转眼，他的家就变成了一座宽敞富丽的院落。看到了这些变化，吃住不愁的农民心里头就甭提多高兴了！

可过了些天，农民想，我现在生活富裕、吃喝不愁了，应该娶个媳妇才算是一个家，他又把这个想法跟蛇仙说了。蛇仙说：“应该。”随后，就给他变出一个美貌的媳妇儿来。

从此，这个穷农民彻底翻了身。随着身份的不断提高，农民的想法和愿望也就不断提高了……

他今儿嫌出去没马骑，明儿又嫌有钱了但还要受当官的欺负，所以要当个官。等当上了县太爷以后，又嫌小官长被大官压着，要当大官，于是蛇仙就又让他当上了一人之下万人之上的宰相。到了这会儿，您说这个农民宰相他还能满足现状，不再自我膨胀了吗？而蛇仙也早已看了出来：人的贪婪是永无止境的了！

就在这个农民再向蛇仙提出要当皇帝时，蛇仙说了一句：“人心不足蛇吞象，我叫你气是春风肉是泥！还是先把你吃了吧！”一口就把这个已经当了宰相的农民吞在了肚子里。

什么叫人心不足蛇吞象呢？我的看法就是：明明是一条蛇，却恨不得要吞下一头大象！蛇能够吞下大象吗？显然不能！但是，人性的贪婪和欲望就如同一条总妄想着吞下一头大象的蛇一个样子了……

这个故事的意义，就是点化人不要过于贪婪，要见好就收。可现实中呢？

贾平凹先生早已经功成名就了，家里写书卖字的钱怕是几代人也够花的了吧。女儿的生活怕是也早已强过无数人了，那么一个有着“人类灵魂工程师”之称的名作家，干嘛不把女儿培养成为一个有修养、有内涵，能够安心教书育人的老师，还非得也让她出人头地呢？

个人这样也就罢了，一个传承了数百年的知名老字号企业干嘛也非要如此？非要弄个永无止境的一步登天呢？

数年前，曾经在电视上看过一个节目，说台湾有一个专做果醋的老字号，买卖非常的好，但是多年来东家只开了一家店铺。于是，有人劝东家扩大再生产，多开几家不是更赚钱吗？

对此，东家是这样回答的：我的生产能力就是这么大，如果再扩大生产的话，果醋的质量势必就要受到影响了。果醋的质量没保证了，我这个铺子还会开的长久吗？

茅台酒犯的，就是这样一个错误了。一味的追求在尽可能短的时间内达到最强的“高大上”，入迷途而不知返，人心不足蛇吞象，最后的结局……

让我们拭目以待吧！

人性的贪婪和欲望可达到，无限制互相压窄和剥削来彭涨自我。彭涨自我后就是再把地球凿的千窗百窟，伤痕累累使其难已自我修复后的惩罚人类。再将地球们的精华用压窄而来的大量人力，去制造让人类始终活在恐怖死亡阴影中的核弹。不断残害地球使人类提早灭亡的自撅坟墓行为，核弹是不知道什么时候会遇到魔鬼撒旦的释放物，人类灭绝就是大魔鬼撒旦的出现。

人性的贪婪和欲望达到无德、无善、无恩、无养无育，无限的略夺不属于人类的，来自私自利的享受，不能遇大自然和睦共存时，就是人类的自灭。

某些性的贪婪和欲望是个深渊，永远填不满，从传说上说，大家熟悉的，人心不足蛇吞象这个典故，很好地阐述了人心贪婪的本质，从近来说，那些无德贪官又给我们演释了贪婪的大戏，70多岁还贪几十几百亿，连厕所都是钱，马上棺材板当床了，贪这么多钱还有用吗？这就是贪婪无底线，淋漓尽致地演出了贪婪的大戏。感恩，和满足感是治疗贪婪的良药，多一份感恩和满足感，就会少一份贪婪。从患难见人心，从全民抗疫的战役中，使大家看到了正义的人性。使我们相信正义是 社会 的主流，名少人捐钱捐物，贡献着自已的一份善良。特别是那些美丽的白衣天使，以自已的生命，作出了漂亮的答案。我们感恩白衣天使，感恩能生活在这个美丽的国家。

为什么误入迷途，又不知返呢？这是由于理性不能控制感性造成的。

贪婪与欲望可以说是同一个层面的意思，这本是人性中自带的，本能的东西，人在世界中所有的追求，生存与发展，都是基于这个驱动力。

这本无所谓对错好坏，主要是合理合法靠自己智慧能力所得，像干事业获得财富，能越做越大，没有什么不妥，甚至世人还要敬佩起来。

问题是，君子爱财，取之有道，如若无道，那就是玩火自焚了。

像这些年查出的巨贪，无不是在违反法律的道路上越走越远，不知悬崖勒马，最终郎当入狱。难道贪官不知在贪吗，其实是知道的，只是理性思维还不够强大。

理性思维就是对事情的准确判断，是人类大脑进化生出的另一个机制。

理性其实一直是在抑制人的欲念的，就像开车，越开越快，人就会沉入一种快感，突然，前面路况变化，有车冲出来，大脑就意识到危险，马上出来个理智来压制快感，刹住行驶中的 汽车 。

理性这种东西，是更深层次的考虑，他不止是满足于现有的感觉，而是不断在抽取总结经验的，对事后能总结又能对事前预判，这个能力是慢慢培养起来的。

但是理性发展是基于对感性材料的处理，是慢于感性的。所以人总是在感性层面出现问题了才来反观自省，这个时候，问题已经产生，无法回避了，人能做到的就是及时修正自己。

如果感性一直占主导地位，没有理性来平衡，人就会任感性怂恿诱惑，越走越远，脱离理性所控制的价值观，导致违法或其他（饮酒开车之类）最终自吃其果。

人类的进步，为了避免过去的失误，只有不断地学习，总结前人经验，努力发展自己的理性智慧，才能尽可能避免或减少误入歧途又迷途不知返的情况。

感性与理性是一条不得不走曲折的道路，需要自己深深体会与领悟。

无穷大。“世界上最富有的1%人口拥有的财富量已超过其余99%人口财富的总和。”可是他们仍然没有停下追求财富的欲望和脚步。

人的贪婪和欲望就像吃不饱的狗样，顺至比狗过之。这种贪婪和欲望说白了就是人性的一面。一，自我只有极高的素养、并有非常强的控制力，能约束自己的贪婪和欲望，但是这种人没有。二，只有强有力严励的法律制度才能管得住人，贪欲者严法重罚。

你好，很高兴能回答这个问题。我认为人性贪婪和欲望到达一种在自己意识中永远都满足不了，丧失理智，无限做出愚昧的事情。

比如国产**《动物世界》，这部片就很能表现出人贪婪欲望，**里出现了一句话：人之所以比动物高级，是因为我们可以控制我们的精神和欲望，当精神足够强大可以抵挡欲望诱惑时，你才能说自己比动物高级，不然你只不过是一个披着人形的动物，贪婪是一切罪恶的来源。反映了标题动物世界，如果我们贪婪和欲望无法满足时，那我们和普通的动物没什么区别了。下面来还原一下这部影片：

影片主角郑开司的面对母亲高额的医药费和巨额债务的压力，登上了“命运号”邮轮展开了一场惊心动魄的 游戏 ；如果在 游戏 中获得胜利，他的债务一笔勾销，还可以改变自己的命运；这场 游戏 号称“动物世界”斗兽场。

游戏 规则很简单，参加 游戏 的人都会有12张牌，上面是石头剪刀布并且每个人有三颗星星，每对决一场就会失去一张牌，如果输掉比赛，胜利者就会拿走一颗星星，比赛时间4个小时，结束时保留3颗星星并且将手里的牌全部打出就不会被关进小黑屋，进入下一轮。

影片中郑开司与李军小胖一组，在 游戏 刚开始郑开司讲道义，讲义气的行为在操控者看来就像小丑一样奇丑无比；李均为了利益将郑开司骗上了邮轮，第二次李军再次抵不住金钱的诱惑没有守住底线，背弃发小，再次骗了郑开司；外表忠厚老实的小胖，在利益面前也是一个谎话连篇的骗子，一开始信誓旦旦支持郑开司的是他，最后将郑开司置于死地也是他，在这个 游戏 中，讲义气就是死；在这里尽显人性的丑陋，和人心的险恶，勾心斗角，简直就是人性的沦丧！组织者把人变成动物，只有最原始的欲望。

郑开司经历了背叛、出卖后认识到了人性的阴暗，做出了改变就如同他讲的那句话：老子宁可做一辈子披荆斩棘的小丑，也不绝不会变成你们这群人渣的样子；游轮上的亡命徒们毫无底线的欺诈、争夺、玩心机，让人性的自私与贪婪全部暴露了出来，让 游戏 赛场变成残酷的动物斗兽场。但是郑开司不屈服，机智胜出比赛，把背叛者的教训一顿，因为他们早已经失去人性，和动物没有什么区别！

他恪守做人的准则坚持与恶人斗智斗勇，他和自己内心的小丑融为一体，他奋力表态：老子贯彻了自己的道！不向命运屈服，勇敢做自己。

你好，很高兴回答你的问题。人性，是贪婪的，欲望是无静止的，有时候人心是多变的，贪婪，自以为是，然而欲望，却让人开始忙碌，开始拼搏，开始无静止的挥霍自己的时间。欲望就像盐水，愈喝愈渴，当你停不下来时，会让人失去理智，甚至会让你失去人性！

有人又会说了，我对钱不感兴趣啊，也没有贪过什么钱啊，那不是你不贪，只是还没有到一定高度，没有这个机会罢了。当你到了一定的高度，有一定的权力，权威的时候，那时候的你就会觉得你现在的想法很可笑。

对的贪婪就会不一样，要比对金钱贪婪的程度我认为稍微低一点，都说男人好色，但也未必，如果让你在金钱和女人做选择，就会一目了然，大部分人会选择金钱。

这就是 “人性”要是没有了贪，怎么能为人！但我们千万别上头，不然后果是你无法想法的，举个例子：我们单位的同事在网上买**，前期投入几百元，还可以赚几百。到了后期越做越大，把自己全部的积蓄赔光，还欠了几万，这就是人性，永远不知足。人性贪婪可以到什么程度？对财富的贪婪？对的贪婪？谢谢！

但丁在神曲里根据恶行惩罚的设想

*欲：在硫磺和火焰中熏闷

贪食：强迫进食老鼠，蟾蜍和蛇

贪婪：在油中煎熬

懒惰：丢入蛇坑

暴怒：活体肢解

妒忌：投入冰水之中

傲慢：轮裂