知足常乐作文800字高中议论文

知足常乐作文800字高中议论文

       最近有些日子没和大家见面了，今天我想和大家聊一聊“知足常乐作文800字高中议论文”的话题。如果你对这个话题还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来了解一下吧。

1.写一篇作文题目为 知足与进取 八百字的议论文

2.知足常乐 800字议论文

3.作文，题目知足常乐，八百字左右

写一篇作文题目为 知足与进取 八百字的议论文

       每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

       幸福是否仅仅是物质满足?当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。

       人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”;五柳先生爱读书，“每有会意则欣然忘食”;醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，觉得精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。

       我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很高兴!诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质，但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。

       精神与物质并不是对立的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞;保持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。

       也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的安淇儿将永远伴着你。

       幸福，也许每个人都拥有过;因为每个人心中的“幸福”都不一样，自然得到的幸福也就不一样。然而幸福的真谛却不一定属于每一个人，也许我已经感受到了幸福的真谛，也许明天我就会失去，也许我会拥有一辈子，再也许......真正的幸福是来之不易，一旦拥有就别错过。

知足常乐 800字议论文

        守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的快乐。

        “采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。

        “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。

        “苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。

        “短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!

       

题目是《知足常乐》的作文

        知足常乐知足，其实是一种心态。

        就如台湾漫画家蔡志忠所说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小，而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的”。

        广厦千间，夜眠不过七尺；珍馐百味，日食只需三餐。

        简单，再简单一点，这就是生活。

        也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。

        但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

        知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。

        “不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。

        但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。

        知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。

        用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未 来。

        知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。

        因为知足，他很快乐；因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。

        知足者，贫穷亦乐；不知足者，富贵亦忧。

        曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足；也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

        不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重？“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。

        ”哲人说过。

        总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。

        拥有的，不知足；得到的，不珍惜。

        也许“宽其心容天下之物；虚其心受天下之善；平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

        知足，是一种心态。

        简单，再简单一点，这就是生活。

        知足常乐自古以来，人生最高的境界莫过于知足常乐了。

        小草因偶尔的阳光沐浴而乐上好一阵子，它没有期盼更多的机会。

        鲜花展示给人最美的一面，它视这为幸福，尽管那娇丽会被枯萎所替代。

        小鸟为有一个家而欢跳，纵使这个家有点简陋，会经历风吹雨打，但它是温馨的。

        人生难得满足，更难得知足常乐。

        现实往往是残酷的。

        万恶的金钱，由于它，多少人一步一步走进无底的深渊。

        也有人说过，金钱不是万能的，但没有它是万万不能的。

        也许它对于某些人来说，它与权利给他们的诱惑力实在是太大了。

        人之初，性本善。

        也许，他们也曾拥有善良的本心，但在悄然之间，在他们不经意之间，一层薄纱轻轻地蒙上了善心。

        知足常乐，是一种轻松的幸福。

        它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。

        当然，人难免会有贪欲，但可否平息，就各不相同了。

        人，通常满足了，会更加想要自己没有的，这是人类的共性。

        有时候甚至不择手段，但那有什么意义呢。

        知足常乐。

以“知足常乐”为题写一篇作文？

        我就这么一篇。

        应该可以让你借鉴的 知足，其实是一种心态。

        就如台湾漫画家蔡志忠所说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小，而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的”。

        广厦千间，夜眠不过七尺；珍馐百味，日食只需三餐。

        简单，再简单一点，这就是生活。

        也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。

        但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

        知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。

        “不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。

        但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。

        知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。

        用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未 来。

        知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。

        因为知足，他很快乐；因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。

        知足者，贫穷亦乐；不知足者，富贵亦忧。

        曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足；也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

        不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重？“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。

        ”哲人说过。

        总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。

        拥有的，不知足；得到的，不珍惜。

        也许“宽其心容天下之物；虚其心受天下之善；平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

        知足，是一种心态。

        简单，再简单一点，这就是生活。

知足常乐的作文

        人生百年，不如意事常八九。

        所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。

        这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。

        有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫；轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。

        每当此时怎么办？怨天尤人？没用；抱怨命运不公，也无济于事，于事无补；撒泼骂街？也只能是丢人现眼。

        最好的办法，还是有一点“阿Q精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。

        所谓知足者常乐。

        满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。

        “君子有所为，有所不为。

        ”对于事业我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇害而安的好。

        有的人钱多了不知该怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。

        怎么办？“红眼病”是万万犯不得的。

        钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想，心态不就平稳了？你开着私家车是神奇，可过不了十年充其量也不过废铁一堆；我骑自行车上下班，累是累了，可我一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。

        千金难买好身体，何乐而不为呀？既然葡萄吃不着，着急上火也无济于事，故且把它想象成是酸的，没吃着也免去牙酸之苦，损失不了什么。

        人生就是炼狱，磨难不济其数，要想活得潇洒些，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了事的来折磨你。

        要想心情有好，就得学会自己欣赏自己。

        现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不全在于物质方面，更多的还在于自己的心情好坏。

        一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼，即便拥有金山银山，生活质量也好不到哪里去。

        做人更多的应该是关注自己的内在素质，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。

        知识才是无价的。

        任何功名利禄都不能与知识同日而语。

        我不是说世人不应该去追求物质生活，而是不要被经济利益所困，让“孔方兄”挡住了自己的视野。

        葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言，至于那些吃着葡萄的人，也犯不着太得意，用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。

        所谓风水轮流转，得逞于一时并不一定能得意于一世。

        大家都把功名利禄看得淡一点，知足者常乐，做一个乐观向上之人，于已、于人、于社会都有益处。

知足常乐的作文

        第一篇人生在世，名利财物，都是身外之物，你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它，也不会有满足的时候。

        相反，它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼。

        有许多时候，我们之所以感觉不幸福、不快乐，多半是由于我们的不知足。

        如果把不知足归结为人类后天的变异，这不免有失公允。

        其实，不知足是一种最原始的心理需求，而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。

        俄国著名作家列夫？托尔斯泰说：“俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信。

        ”这就说明了知足的两重性。

        人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求。

        在精神上的知足往往不能满足物质的需要，这与人类的第一需要必须是温饱有关。

        在知足与不知足之间，我们更多地倾向于知足，因为它会让我们心地坦然。

        无所求，无所需，就不会有太多的思想负荷。

        在知足的心态下，一切都变得合理、正常、坦然，我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢？学会知足，我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右，使自己的人生不断得以升华；学会知足，我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静，做到坚守自己的精神家园，执着追求自己的人生目标；学会知足，可以使生活多一些光亮，多一份感觉，不必为过去的得失而后悔，也不会为现在的失意而烦恼。

        摆脱虚荣，宠辱不惊，看山心静，看湖心宽，看树心朴，看星心明……知足是一种境界。

        知足的人总是微笑着面对生活，在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有跨不过去的坎，他们会为自己寻找合适的台阶，而绝不会庸人自扰。

        知足的人，是快乐的人。

        第二篇古人云：“知足常乐”，令人联想起“闲敲棋子落灯花”与淡然，知足是一种超然的享受，拥有着悠悠古风，而当今社会“不知足而进取”恰恰成为匆匆脚步最适合的注解。

        不知足和着新时代的号角与知足尖锐对立，我认为这恰恰需要古人中和的方法，度量知足与不知足，使我们常 乐一生。

        不知足所带来的进取和冲力，让我们披荆斩棘不知疲倦的问鼎阶段性成功，促使我们的脚步永不停滞，而且每一步都坚实无比，每一步都竖起前进的目标指向，滋长欲望的种子，我们抱着“不想当元帅的士兵，不是好士兵”的不知足进取心态，带着“苍茫大地，谁主沉浮”的豪气，走下去，走得很远。

        然而不知足也容易变质，当欲望的种子受到罪恶杂念的“滋润”便会生长得越来越大，汲取着你的快乐幸福与精神成为空虚肮脏的外壳，前方竖起禁止通行后方也没有了退路，就此黯然的消失，所以这时便需要知足来调和。

        高速运转的社会，看似冷漠，那时你忘记了知足。

        知足可以把幸福的底线定的恰到好处，每一步成长的快乐都会通过知足的窗口浸润心灵，匆匆脚步中便会多了一份轻松与释然。

        知足能消除你浮华的心态，在悬空的脚下垫上宁静的思考，知足送给你一份感悟和快乐。

        李白既有“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这些不知足的进取心，又有“但愿长醉不复醒”的醉里知足；陶潜既有“采菊东篱下”那淡然的知足，也曾发出对社会现状不满的呐喊。

        懂得度量调和知足与不知足，才没有好高骛远的可笑，才没有甘于平庸的可悲，才没有进退两难的可怜，留下的是踏实的前进的脚步

以《知足常乐》为题写一篇800字作文

        随着整个社会物质财富的不断积累?随着市场经济和全球经济一体化进程的不断提速?随着生产力的提高与生活水平的日益改善?现实生活中所面临的诱惑越来越多?而且是挡不住的诱惑? 从街头眼花缭乱的广告到影视情节中令人怦然心动的物质生活?从别墅洋房到高档轿车?从琳琅满目的各式商品?到目不暇接的家用电器?从品牌繁多的高档时装到林林总总的美食佳肴?从宾馆到饭店?从酒吧到歌厅?从渡假村到内地游、出国游? 所以?现实生活中?就应该学会如何让自己懂得知足?学会如何让自己保持平和的心态。

        说白了?就是要找到一种适合自己的心理安慰与精神寄托?端正自己的人生态度?摆正自己与现实的关系。

        而往往一说到知足常乐?或许会即刻遭致一些人的讥讽或是不屑一顾?确实?这个话题不但久违了而且还显得老土和不讨人喜欢。

        尤其对于新生代?他们的字典里似乎就没有“知足”这个词。

        但不论怎样?我以为?“知足常乐”虽然久违?但并不过时?在当今这个纷繁复杂、光怪陆离的经济社会更具有现实的警示意义和疏导作用。

        知足?并非让人胸无大志、别无所求?更没有鼓励游手好闲、不思进取甚至甘当社会寄生虫之意。

        而是让人们抛弃不切实的幻想?以自已所能及劳动所得?最大限度地享受幸福人生。

        只是前提必须把握好一个“度”?一旦超出国家及社会赋予个人所必须遵守的相关法律法规及道德规范的底线?你就过“度”了?你就要为此承担由此带来的一切后果及责任。

        所以?俗语说得好?“君子爱财?取之有道”?这个“道”等同于前边所说的“度”。

        超出自身能力去追求不属于自身的价值及不现实的物质享受?其结果只会四处碰壁?令人心力交瘁?苦不堪言。

        现实社会里?不论是高官还是草民?但凡因为一念之差而未把握好“度”最终导致锒铛入狱?沦为阶下囚的事例比比皆是。

        其实?人不论怎样活?都是一辈子。

        不论生前贫穷还是富有?高贵还是卑贱?到头来都是入土为安的结局。

        虽然比喻得有些“凄惨”?但仔细一想?还真是那么回事。

        所以?知足常乐、随遇而安、脚踏实地才是立足社会适者生存的人生法宝。

        曾几何时?虽然没有肯德鸡?却会为吃到一碗红烧肉而欢呼雀跃?虽然没有私家车?却会为拥有一辆永久牌自行车而激动不已?虽然没有别墅、毫宅?却会为蜗居的陋室空巷那卖叮叮糖的叫卖声而不离不弃?虽然没有电脑和数码相机?却会为拥有一辆自制滑轮车或一个铁环而绕世界体验快乐的喜悦。

        现实中?幸福的含意和真谛在哪里?究竟什么才是幸福的人生?我以为?钱?生不带来?死不带走?够花就行?人?有什么样的命?享什么样的福?舒心就行?为?世事皆由缘?千万莫强求?知足就行。

        我时常向人询问一个问题?人一生追求的最终目的是什么?我的一位朋友曾经很坦白地说?人生就是追求自由和快乐。

        或许?你认为她的追求不够崇高?可你却无法否认人对快乐的渴望与追求。

        每个人的内心都是渴望快乐的?没有人希望自己生活在叹息和泪水中。

        那么怎样才能获得快乐呢?古人告诉我们?“知足常乐”。

        首先?知足常乐并不等于不思进取。

        知足常乐是说要以正确平和的心态对待宠辱得失。

        它强调的是一种心态。

        长途跋涉时?让你痛苦的往往不是漫漫长路而是你鞋子里的那一粒细沙。

        人生也是这样?打败你的或许不是外部恶劣的条件而是你内心的恐惧与忧虑。

        四面楚歌?让西楚霸王溃不成军?空城楼上古琴一曲?令司马懿自动退兵?这些何尝不是利用了心理战术?所以心态对一个人行动的影响是不容忽视的。

        而知足常乐无疑是一剂心灵的良药?帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心理状态?对外部的风云变化泰然处之。

        同时知足常乐也并非夜郎自大、裹足不前。

        知足?知现在所得已经足矣?但对将来所求还是不足的。

        这样?以一颗平常心去对待现在的处境?而用进取的心去开创未来。

        因为知足?便没有了患得患失?没有了负担?轻装上阵自然如鱼得水。

        所以知今日已有之足不是放弃追求?相反?是对自己过去努力的肯定?为下一次的努力提供一个良好的心理状态。

        其次?常人是不可避免有贪念的?“世上无如人欲险?几人到此误平生。

        ”简简单单的一个贪字?留下了多少心酸旧事。

        因为贪?为官者不顾人民疾苦?因为贪?为商者见利忘义?因为贪?夫妻可以反目成仇。

        可悲的是欲望没有尽头?因为不知足?所以永远没有尽头?无穷无尽的欲望?无穷无尽的追求?也许可以带给你物质的丰裕?却无法带给你精神上的平静。

        没有了心灵的平静?纵使能享受一时的欢愉?又怎么能获得长久的快乐呢?另一方面?人力是有限的?“火可灭?不可使之寒?冰可消?不可使之热。

        ”对很多事?人是无能为力的。

        若一再苦苦追求?苦苦执着?于事是过犹不及?于己是徒添烦劳。

        岂能尽如人愿?但求无愧吾心?求过程?不求结果?成败何需烦心。

        事已过?知足。

        知足心就静?心静自然乐在其中?“广厦千间?夜眠不过七尺?良田万倾?日食仅为升斗”人生最终的目的在于以生为乐?知生存之足?知已有之足?常怀一颗知足之心?无非分之念?无奢求之意?人生便处处时时欢乐不断。

        同时?知足常乐让我们懂得立足现在?珍惜眼前。

        我很喜欢看《大话西游》?每每听到至尊宝的那句“人世间最痛苦的事莫过于此”总忍不住黯然神伤。

        拥有的时候不懂珍惜?偏偏要到失去...

知足常乐作文开头

        第一篇人生在世，名利财物，都是身外之物，你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它，也不会有满足的时候.相反，它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼.有许多时候，我们之所以感觉不幸福、不快乐，多半是由于我们的不知足.如果把不知足归结为人类后天的变异，这不免有失公允.其实，不知足是一种最原始的心理需求，而知足则是一种理性思维后的达观与开脱.俄国著名作家列夫？托尔斯泰说：“俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信.”这就说明了知足的两重性.人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求.在精神上的知足往往不能满足物质的需要，这与人类的第一需要必须是温饱有关.在知足与不知足之间，我们更多地倾向于知足，因为它会让我们心地坦然.无所求，无所需，就不会有太多的思想负荷.在知足的心态下，一切都变得合理、正常、坦然，我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢？...

谁知道知足常乐 全篇文章 古文的

        〖解释〗知道满足，就总是快乐。

        形容安于已经得到的利益、地位。

        〖出处〗 知足常乐语出《老子-俭欲第四十六》：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足； 咎莫大于欲得。

        故知足之足，常足。

        ”意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。

        所以知道满足的人，永远是觉得快乐的。

        〖示例〗一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。

        王西彦《古屋》第一部〖用法〗连动式；作谓语、宾语；含褒义

        决定一个人成功的因素是多方面的，既取决于本人的天赋和付出的多少，更取决于客观条件的可与否。

        所以，同等条件下的努力，有的人成功，有的人失败。

        那么，怎样面对努力之后的失败呢？比较达观的看法就是“知足常乐”。

        一个人如果整天执着于怎样实现自己不切实际的愿望，执着于占有更多更好的非分之物，结果总是事与愿违，就会郁郁寡欢，永无幸福快乐。

        就像童话中的老太婆，当上了女皇后，还想做女皇，想让天下所有的人都屈服在她的魔杖下；就像神话中的年轻人，获得了黄金，却还想要那点石成金的法力。

        到头来，他们只能是一无所有。

        正是由于那颗永不满足的心，膨胀了自己的欲望，才演绎了残酷的恶果，才反复抱怨命运的不公。

        贪念有时就像诱饵一样，一步步地使你沉沦，让你活得太累，让你日益憔悴，让你平添许多妒忌和遗憾。

        而始终保持一份知足的心，你会感受到无比的轻松和快乐。

        马舆天生生理残缺，当别人问他：“你会为自己身体的残缺而感到苦恼吗？”马舆却昂首挺胸地说：“我为什么要苦恼呢？如果老天把我的左臂换成公鸡，我会让它高吭地为人们报晓；如果老天把我的背脊变成马车，我会用精神的骏马拉着它驰骋天下。

        ”一个人不管他天生的条件如何，只要他能看到自己的人生价值和社会价值，他就会活得快乐。

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        转载请注明出处 ? 知足常乐的作文

作文，题目知足常乐，八百字左右

       知足——一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的欲望，踏实进取，明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的，虽然也是自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一 种心灵之美：知足常乐。 纵观古今，官场似乎纯粹是藏污纳垢之所，但也能够分两类：小贪与大贪。贪之甚少者，既能养家糊口，解决自家温饱，又不易被人发现，也许还可以安度晚年。贪之甚多者，岁事后想尽办法，“杀人灭口”啦，“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴，但若太刚正不阿，仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来，便又是知足至上了。 现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节，再挑战者闯关结束后，让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”，让挑战者自己选择。在“点燃”导线后，每点燃一段后会报出数字，所报数字为挑战者所得，导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话，那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐，明明是挑战者赢得的，为什么还要与别人分享呢？而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一，金钱第二的心理，便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会，那么即使你闯关成功，但无尽的贪念只会让你头脑眩晕，失去理智，最后空手而归。事情总是这样，哪里有邪恶的贪欲出没，哪里也会有正义的天平现身。 知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐！

       春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

       不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

       知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

       人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢？

       好了，今天关于“知足常乐作文800字高中议论文”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“知足常乐作文800字高中议论文”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。