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底线作文议论文简单_底线作文议论文简单一点

ysladmin 2024-05-21 人已围观

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5.以底线 为作文题 写一篇议论文怎么写?

6.创新要守住底线 八百字议论文

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求关于底线的800字议论文

       世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。请以“底线”为话题,写一篇不少于800字 的文章。 底线之下是深渊 流星雨划过天空,宛如银蛇,梦幻一般。然而超过了大气的底线,将会引发撞击地球的危险。 长江水浩浩荡荡,奔腾而下,蔚为壮观。然而超过了河床的底线,将会变成洪水,一发而不可收拾。 人,栖居在大地上,在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿。然而,超过了心灵的底线,将会跌入万丈深渊,万劫不复。 追溯历史的风尘,我们不难发现:任何统治者若想骑在人民头上作威作福, 在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒,只能是自取灭亡。想那曾经“吞二周而王诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政,是何等的威风、潇洒。然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本,转而大兴土木,焚书坑儒,陷民于水深火热。超越了底线,百姓怎能不反抗?其结果只能是“一夫作难而七庙隳”,盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世便走到了尽头。无独有偶,因为隋炀帝的只知享乐,不顾民生,使人民无法忍受,起义烽火燃遍各地,偌大的一个隋朝短短几年就不复存在。 所以,在我们每个人的心中都应该存在这样一个底线,我们以它作为处世的准则,作为安身立命的法宝。面对官场的黑暗,世俗的污浊,一句“不为五斗米折腰”,他毅然脱下了官服,从此选择了归隐田园。听鸡鸣犬吠,看山雾漫漫,他感到心灵从未有过的明净无瑕。陶渊明的底线就是不为官场所玷污,他在心灵之中寻到了那片属于自己的净洁天空。 古往今来,很多人为利欲所左右。民国时期,曹锟曾为利欲割据一方,成为军阀;冯国璋曾为利欲东奔西走,竞选总统;张作霖曾为利欲甘做土匪,称雄东北。然而,在后来面对侵华日军的威逼利诱时,曹锟没有屈服,冯国璋没有屈服,张作霖也没有屈服。汪精卫却选择了与日本人合作,建立了为日军服务的傀儡政权。曹锟、冯国璋、张作霖守住了底线,免于堕入深渊,历史也就没有对他们求全责备;汪精卫则为了个人利益而放弃中国人的底线,不惜出卖国家,从而不可避免地留下千载骂名,遭到历史的唾弃。汪氏夫妇的跪俑就是历史对他们的评判! 历史车轮不断向前,新世纪的曙光照耀着我们继续前进。走向未来,我们不能忘掉历史,更不能忘掉心灵的底线。让我们以史为鉴,守住心灵的底线,远离那道深渊,演绎出自己的精彩人生。

《坚守底线》议论文该怎么写

       作文标题: 坚守底线,尽显人性本色

        关?键?词: 小学四年级 1000字

        字数: 1000字作文

        本文适合: 小学四年级

        作文来源:

        本作文是关于小学四年级1000字的作文,题目为:《坚守底线,尽显人性本色》,欢迎大家踊跃投稿。 坚守底线,尽显人性本色湖南新化一中 游洁底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。坚守底线,坚守善良。“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!

        而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!

        我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?坚守底线,坚守诚信。“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!

        坚守底线,坚守忠贞。“效忠贞之节,继之以死乎?” 诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!

        善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。坚守底线,尽显人性本色。(1000字)简评这篇是一篇亮点纷呈的议论文。文章章法严谨,集“凤头猪肚豹尾”于一体。文章从运动场上的底线入题,引出人性的底线,提出中心论点,自然、简洁而优美。酷似“风头”。接着从三个方面阐释: 坚守底线,坚守善良;坚守底线,坚守诚信;坚守底线,坚守忠贞。并将每个分论点置于段首,构成整齐的排比句,论证时或正反对比,或排比举例,或旁征博引,文章说理深入透彻。文章取例角度多样,厚古但不薄今,重名人但不轻视凡人,文人、侠客、武将纷纷登场,材料翔实,内容充实。俨然“猪肚”。文章结尾正向归纳,呼应开篇,收束全文,干净利落,语言简洁有力。活像“豹尾”。文章结构通体明亮,文章语言文采飞扬,加上文章立意集中深刻,使得本文亮点纷呈,引人眼球。(高星云)

以创新要有底线为题写一篇有三个分论点的议论文

       坚守心灵的底线

       人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

       当屈原怀抱大石走向汩罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。

       汩罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。

       每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。

       那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

       如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?

       溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏……”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

       不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

       坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。

有一个同学踢一个女生的笔袋,有同学看见了不拣,老师让我们全班写一篇作文《论道德底线》。

       一面对着两位气宇非凡的士大夫,庄子在水中闭目的倒影仍然安详,不惊动一条鱼,有关底线的作文.先生是否让自己的满腹经纶有用武之地?庄子摇晃着脑袋没有直接回答,而是问了两位士大夫一个问题:如果你是一只千年神龟,在你的晚年,你是想在河水里自由翻腾,生活得逍遥自在,还是想穿金戴银作为神品被贡奉在高高的祭祀坛上?当然是在河水里自由翻腾,生活得逍遥自在了.庄子笑了:你们已经替我做出了选择.看着两位士大夫悻悻归去的背影,庄子用手指轻轻地在地上画了一道线.这道线一直在我的心里啊!在荣华富贵、千乘公相面前,庄子毫不动容,他不为名利所羁绊,要过天马行空、无拘无束的日子,这就是他的底线,这底线铸就了庄子逍遥的个性.二面对着刘邦大军的步步逼近,面对着波涛滚滚的乌江,项羽跨下战马,手持五尺长剑,依旧威风凛凛.霸王,我们赶快渡江吧,留的青山在,不怕没柴烧.项羽眉头紧锁,他去意已决,任九头牛也拉不回来.不要再劝了,他用剑狠狠地在悬崖边画了一道线.将士们幽怨地望着他们的楚霸王,他们想要阻止他,希望霸王能率领他们重振士气.但同时,他们也十分了解他们的霸王,无论是屈膝投降还是仓皇而逃都不是霸王所为.于是再没有劝告,再没有阻拦,剩下的只是生当作仁杰,死亦为鬼雄的千年霸气,中学生作文《有关底线的作文》.鲜血顺着长剑滴下,染红了那道线.有人说,项羽是如此自负与自私,但面对夕阳下悬崖边那一道深深的印记,没有一位江东父老会责备他,会嘲笑他,而只会感叹:这才是我们真正的霸王.在四面楚歌、走投无路的情况下,项羽宁愿取义成仁,也不愿束手就擒,这就是他的底线,这底线成就了项羽霸王的气概.三二战中发生过这样一件真实的事情.德国法西斯崩溃前夕,一架英国战机在敌占区执行任务时不幸暴露目标,德军高射炮齐发,很多炮弹都击中了飞机,有的甚至进了油箱.不可思议的是,这些炮弹在油箱里竟然没有爆炸.欣喜欲狂的飞行员冲出重围,返回基地.后来技师从飞机油箱里取出11枚高射炮弹,令人惊奇的是,它们个个完好无损,技师小心翼翼地拆开这11枚炮弹,发现弹壳里根本没有炸药,在其中一个弹壳里,还有一张用捷克语写的字条:我能做的仅此而已!后来,人们才知道,这些炮弹是德国军工厂里地下反法西斯组织成员的杰作.那个捷克工人实在太让人敬佩了.在法西斯的枪炮就竖立在自己眼前时,说话稍不注意都有掉脑袋的危险,但那个捷克工人却冒着生命危险坚守住自己的信仰和良知的底线,这底线谱写了一曲反法西斯战士的正义之歌.

以底线 为作文题 写一篇议论文怎么写?

       如果你想快乐,那么你一定心无愧怍正常状态下的快乐,前提就是要能够坚守自己的道德底线.

        人并非没有物质上的追求,但如果为了追求物质财富而破了自己的道德底线,就会心有愧怍而无法快乐了。孟子说“万钟而不辩礼义而受之,万钟于我和加焉?”正是告诉了我们不能因为追求物质财富而坚守不住道德底线。人无论干什么只要心中有一杆秤,能够当自己再次想起当时所做的决定或者行为时不觉得后悔。那么,他就坚守住了道德底线,这也就意味着他拥有了获得快乐的基础。只有心安理得,才有可能继续进行快乐的进程。

        一个 同学踢一个女生的笔袋,有人看见了不但没捡,也没有去劝解的意思,这事虽小,但在思想道德上面,这又和那些没有道德的的人有什么区别呢 ?

        那么,人就因此被分成了三类,第一类:坚守住道德底线,从而拥有快乐的人.;第二类:坚守不住道德底。一个人绝不可能在良心不安的时候体会到真正的快乐。线,内心不安,无法快乐的人;第三类就是文章一开始讨论的那一类社会的蛀虫,他们“完全没有良心或有最漆黑的良心”,虽也快乐,但被责骂与唾弃。

创新要守住底线 八百字议论文

       热点药家鑫撞伤了人,不但不救人,还将伤者刺死,天理不容,居然还有人说他是激情犯罪,已经丧失人性底线! 油价攀升突破人们的底线,娱乐圈有些人为了出名放弃底线,企业没有了底线,害人害己!很多炒作就是靠触犯底线来出名的! 构思点拨“跪行母亲”事件使社会诚信又遭重创,以欺骗的方式达到让人们大发善心的目的,已经违背了慈善的本意。其不良炒作的影响,碰触到了道德的底线,愚弄了人们的善意,亵玩了慈善。如此下去,只怕会将我们对社会最基本的信任透支殆尽。“底线”本指足球﹑排球﹑篮球、羽毛球等运动场地两端的端线,运动员一旦越过底线,就犯规了。 “底线”也指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标的最低目标和基本要求。做人也应该有“底线”:道德底线,伦理底线,人格底线,学术底线,职业底线,为官底线。金钱诱惑下需要坚守底线,突破底线是要受到惩罚的!三鹿、双汇都犯了突破底线的忌讳!人生有着最不能丢的东西,这就是原则和底线。 不论是为人、为官,还是做事,应该知道坚守什么,放弃什么。人以原则为崇高,行以正道为高尚。 可以记叙、可以议论,但是立意是不能乱来!。写作范文 坚守底线 一考生当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将做出怎样的抉择?也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活。官爵地位,无法突破他心中处世的底线。文天祥,著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声。死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。2008年,三个小伙子远赴异国打工,他们可以无怨地每天工作14个小时,他们可以承受异乡思亲的煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕,住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线,我们将做出无悔的选择。点评并列式的结构,形式较为灵活自由,便于广泛选择材料。有一定的跳跃性,可以节省篇幅,将笔力集中在话题上。本文选择四个事例,或是历史人物,坚守底线,青史留名;或是现实生活中的普通人,用自己的行为给我们大家树立了一座丰碑。作者也比较注意角度的变化,分别从面对“官爵地位、死亡、金钱、贫困的生活”的人物中选择典型,挖掘他们坚守底线的行为表现。联系话题紧密,分析简洁,修辞手法运用较为丰富。

       创新要守住底线

       央视纪录频道在播一部叫《红线》的片子,讲生态安全的底线,发人深省,借此发散下思维,坚守文化家园也要有‘底线’意识。”3月13日,全国人大代表、中国文联书画艺术交流中心副主任何学彬说,提出增强文化“底线”意识,基于她提出了一份关于加强对安岳石窟保护的建议。

       政府工作报告提出,文化是民族的精神命脉和创造源泉。今年全国两会,四川团代表提出的文化方面的建议,集中在文化遗产保护和知识产权保护两个方面,“保护每一处文化遗产,不让其消失;尊重知识产权,让每个创新都能得到合理的价值体现。”全国人大代表、省文化厅厅长郑晓幸认为,这折射出当前文化传承与创新必须坚守的两条“底线”。

       ●我省有5万多处不可移动的文化遗产,每年有上百处在消失

       守住文化遗产“底线”

       川盐古道,一条可以与茶马古道、南方丝绸之路媲美的战略性物资通道,也是一个被忽视多年的文化遗产。

       “近年来,川盐古道及相关的盐运文化遗产,正面临着濒危和加速消失的局面,亟须抢救性保护。”全国人大代表、自贡市副市长石岷嘉介绍,去年,自贡市组织了首次针对川盐古道的学术考察,发现川盐古道遗存了与盐运相关的古道、驿站(遗址)、盐号(遗址)、摩崖石刻等类型多样的物质文化遗存,以及与盐运相关的仪式活动、船工号子、背(挑)盐习俗、禁忌语言等非物质文化遗产,但保护情况不容乐观。石岷嘉建议,希望国家层面协调四川、湖北、湖南等七省市对川盐古道进行重点保护。

       “那么多寺庙和佛像,特别是石刻的历史悠久,比大足石刻还要久远,但规模不大,散落各处。”何学彬说这些遗产很多遭受破坏,建议把目前的文化遗产存量作为安岳石刻的“底线”进行保护,强化政府在文化保护方面的履职能力。“我省有5万多处不可移动的文化遗产,每年有上百处在消失。”郑晓幸说,原因是多方面的,除了投入,政府要加大文化遗产保护的执法监管力度,特别是在全面推进依法治国中,不断建立健全针对文化遗产保护的法律法规。

       ●知识产权得不到保护,文化创造的源泉就会枯竭

       守住文化创新“底线”

       文化家园里,知识创新是一条主动脉,知识产权保护是它的血管壁。没有良好的保护,知识创新就会乏力。“如果靠抄袭、山寨模仿就能赚到钱,哪有动力去创新。”全国人大代表、四川好医生攀西药业集团董事长耿福能说,“知识产权得不到保护,会打击创新的动力。保护知识产权,也是文化家园必须坚守的一条‘底线’。”

       自主品牌、核心技术的打造研发,是国家创新文化的一部分,他建议,政府要加强知识产权保护,通过健全法律法规为其建立“底线”,加强对相关代理机构的规范,对拥有自主知识产权的企业实行政策倾斜。

       全国人大代表,中国文联党组副书记、副主席李屹说,目前文艺创作繁荣背后,也有不可忽视的重数量轻质量,有高原缺高峰,抄袭模仿、千篇一律等现象和问题,“这就是底线没有定清楚。”他认为,目前著作权法律体系未能充分发挥作用是主要原因,如现行《著作权法》已无法适应社会发展需要。李屹建议,修订《著作权法》,及时出台《民间文艺作品著作权保护条例》。

       好了,今天关于“底线作文议论文简单”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“底线作文议论文简单”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。